海派京剧评价语_海派京剧评价

1.海派京剧的代表人物

2.海派详细资料大全

海派话剧：广义上指所有活跃在上海的作家派别表演的作品，包括左翼文学、新感觉派文学、鸳鸯蝴蝶派；狭义的话，就只指鸳鸯蝴蝶派话剧。在植根于中华传统文化的基础上，吸纳了吴越文化的和其它地域文化，受到了世界文化主要西方的影响，逐渐形成了富有上海地方特色的海派文化。其特点是：吸纳百川、善于扬弃、追求卓越、勇于创新，具有开放性、创造性、扬弃性和多元性。一是开放性，海派文化姓海，海纳百川、熔铸中西，为我所用，化腐朽为神奇，创风气之先。还表现在不闭关自守，不固步自封，不拒绝先进，不排斥时尚。二是创造性，吸纳不等于照搬照抄，也不是重复和模仿人家，而是富有创新精神，洋溢着创造的活力。当年的海派京剧开创了连台本戏、机关布景是创新，如今的《曹操与杨修》也是创新，金茂大厦是在建筑文化方面的创新。三是扬弃性，百川归海，难免泥沙俱下，鱼龙混杂，尤其在被动开放时期，在租界里，以及主动开放初期，百废待兴的形势之下，有些饥不择食，来者不拒，这是可以理解的。我们及时地提出这时特别需要清醒地辨别，有选择地有区别地对待，避免盲目和盲从。四是多元性，海派文化和其它事物一样，是复杂的共同体，不应该要求它纯之又纯，单一就不成其海派文化了。雅与俗，洋与土，阳春白雪与下里巴人，以致先进与落后，甚至低级、庸俗、**、文化也有可能混杂其间，特别需要清醒地区别对待。代表作：《武林外传》《罗密欧与祝英台》《21克拉》《鹿鼎记》《我和春天有个约会》《石库门奇缘》《钦差大臣》

海派京剧的代表人物

海派是戏曲及学术界指居于上海的派系，以别于京派，比喻人用钱阔绰豪爽。

海派是指发生于十九世纪中叶至廿世纪初期时，活跃于上海地区的一群画家，所从事绘画创作的结果与风尚，“海上画派”的简称，中国画流派之一，形成于近代，即清末上海辟为商埠以后，一些文人墨客从各地流寓于上海，以卖画为生，日久，遂成绘画活动中心。

“海派”一词之出典依然待考，一般认为清末民初的“海上画派”有关，海上画派的前源是以董其昌为代表的松江画派，后随着上海商业的繁荣，越来越多的人开始以卖画为生，因从正统文化来看，上海的繁华只是离经叛道，左宗棠便称“海上”为“江浙无赖文人之末路”。

海上画派之名因此得来，其名声最卓著者为“四任”，以善花鸟，人物，肖像，山水的任熊为首，包括任薰，任伯年，任预，此外还有赵之谦，吴昌硕，虚谷等知名画家，随后又有海派京剧的崛起，海上文坛的兴起又将海派文化推上新高峰。

据统计，从1902年到1916年的十五年中，中国新创文学期刊达57种，其中29种以命名，上海独占其中22种，而当时的北京一家杂志都没有。

五四运动之后，在全中国兴起，被称为中国的“文艺复兴”，在北京和上海均有很大的发展，其早期骨干胡适，鲁迅，钱玄同，刘半农等虽在北大成军，但其文化能量莫不起源于上海，京沪两地在的头十年大致平分秋色。

1920年代初的北京，除了文研会，以北大教授为核心形成另外两个著名文学社团，1924年11月创刊的《语丝》，以鲁迅为主将，集合了周作人，顾颉刚，钱玄同，刘半农等。

另一派是以英美派为代表的胡适集团，由徐志摩，蒋延黻，梁实秋等创办的《现代评论》以自由主义为标榜，林语堂是一个例外，他没有参加《现代评论》，而加入了《语丝》，后来《现代评论》的骨干又组织了新月派。

1926年张作霖入京，实行文化高压，大学教授纷纷南下，北京文化界陷入凋零，上海成为的的大本营，随后伴随着“左联”以及“孤岛文学”的兴起，上海文学界出现了持续繁荣。

上海是中国的文化中心之一，上海的文化被称为“海派文化”，海派文化的主体，根植于江南地区传统的吴越文化，并且融入了开埠以后来自西方欧美地区的各国文化，而逐步形成的一种不同于中国其他地区的，属于上海的独特文化。

海派文化对于中国近现代社会生活产生了重要的影响，1949年以前，上海甚至是远东地区的文化艺术中心，1949年以后，由于诸多原因，上海的文艺时尚中心地位有所下降，但依然是中国大陆地区的文艺中心。

如今，作为中国大陆的时尚前沿，上海市每年都会举办繁多的文化，艺术活动，同时，民间的文化交流也不断地兴隆，国际，国内的交流，访问演出不断，是许多国际，国内知名演出团体和文化机构登陆中国的首选地点。

海派详细资料大全

上海京剧在发展过程中,形成了不同表演流派的代表人物:

王鸿寿　王鸿寿出身徽班，昆乱兼擅，精通做工老生、靠把老生、武旦、武丑各行当的表演而且富于创造。在京剧海派形成初期，他把里下河徽班优秀的表演艺术传统带进京班。他先后创编、改编、移植了《查北河》、《斩熊虎》、《刮骨疗毒》、《古城会》等三十多出以关羽为主的剧目，每个戏表演技艺各有特色，形成古朴雄浑、庄重豪迈的艺术风格，开创了京剧中红生行当。他独特的表演风格对京剧海派形成与发展有很大影响。

汪笑侬　汪笑侬表演艺术中有三绝：其一“发舞”。其二“步舞”。其三武功。

潘月樵　潘月樵是上海有代表性的老生演员。其嗓音带沙，却宽响善唱，虽以做工老生享名，却常演《桑园寄子》、《法场换子》、《连营寨》、《空城计》等唱工戏，且声容并茂。他的念白口齿清晰，铿锵有力，感情真切。在当时一些新编剧目中，常有大段劝世警言式的念白，奋发处慷慨激昂，悲愤处声泪俱下。他的表演细腻，真切传神，并善于调动一切外部手段来表达人物内心情感。

周信芳　周信芳在艺术上是一位杰出的革新家。他的表演以刻划生动的人物性格为灵魂，广泛地继承了谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬、夏氏兄弟、潘月樵、王鸿寿、李春来、冯子和等诸前辈的优秀表演艺术，扬长避短，结合本身特点与时代要求，进行创造，同时吸取徽、汉、昆、梆等剧种的精华和**、话剧的表演方法，融会贯通，创造了麒派艺术

盖叫天　盖叫天在继承京剧早期武生三大流派之一的短打武生李春来的基础上，进行了创造性的发展，形成独具一帜的盖派艺术。

郑法祥　郑法祥的悟空戏有理论有方法，自成体系，形成了“四法”、“三功”的表演方法

张翼鹏　张翼鹏的表演精湛，有他独特的创造。他的张派猴戏，是猴性、人性、神性三者俱备。

冯子和　冯子和活跃在上海京剧舞台20余年，他的革新创造包括剧目、表演、唱腔、伴奏、化装、服饰等各个方面。他的表演能体现人物精神素质，受到观众很高评价，他的扮相“秀美端凝，风度悠闲淡雅”，在男旦中可算翘楚。冯子和还演外国生活题材戏。如据法国小仲马的《茶花女》改编的《新茶花冯子和的跷工甚好，在《杜十娘》中，杜十娘沉江后活捉孙富，他站在三张桌子上，踩跷唱了一刻种的唢呐二黄，然后再翻下来。但他不因为有此功夫，不愿改进，是他首先废除硬跷改用软跷，最后连软跷也废除了。冯子和的基本功深厚，唱、做、念、打全属上乘，特别善于表演。荀慧生非常佩服他的表演，并深受他的影响。

海派有多种含义，第一种指发生于十九世纪中叶至廿世纪初期时，活跃于上海地区的一群画家，所从事绘画创作的结果与风尚。第二种指以上海为代表的京剧表演风格，第三种指主要体现都市文化和商业色彩的文学流派，第四种指那些由海外跨国公司或海外机构派遣回国，担任驻华机构代表或中高层管理人员。

基本介绍 中文名 ：海派 代表 ：中国近代以来最具活力的地方文化 含义 ：从事绘画创作的结果与风尚 含义 ：上海为代表的京剧表演风格 基本介绍,名词解析,作家,初期特点,评说,海派,表演流派,代表名家,清口,玉雕流派,京剧流派,台湾,跨国人员,网路新语, 基本介绍 海派 （上海话拼音：hepa，发音：[hē?p]）代表了中国近代以来最具活力的地方文化之一。其对中国近代的文化与风气有很大的影响与领头作用。直到今天依然在影响中国的文化。 “海派”一词之出典依然待考，一般认为清末民初的“海上画派”有关。海上画派的前源是以董其昌为代表的松江画派。后随着上海商业的繁荣，越来越多的人开始以卖画为生。因从正统文化来看，上海的繁华只是离经叛道，左宗棠便称“海上”为“江浙无赖文人之末路”。海上画派之名因此得来。其名声最卓著者为“四任”，以善花鸟、人物、肖像、山水的任熊为首，包括任薰、任伯年、任预。此外还有赵之谦、吴昌硕、虚谷等知名画家。随后又有海派京剧的崛起。海上文坛的兴起又将海派文化推上新高峰。据统计，从1902年到1916年的十五年中，中国新创文学期刊达57种；其中29种以命名，上海独占其中22种。而当时的北京一家杂志都没有。 五四运动之后，在全中国兴起，被称为中国的“文艺复兴”。在北京和上海均有很大的发展，其早期骨干胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农等虽在北大成军，但其文化能量莫不起源于上海。京沪两地在的头十年大致平分秋色。1920年代初的北京，除了文研会，以北大教授为核心形成另外两个著名文学社团。1924年11月创刊的《语丝》，以鲁迅为主将，集合了周作人、顾颉刚、钱玄同、刘半农等。另一派是以英美派为代表的胡适集团，由徐志摩、蒋延黻、梁实秋等创办的《现代评论》以自由主义为标榜。林语堂是一个例外，他没有参加《现代评论》，而加入了《语丝》。后来《现代评论》的骨干又组织了新月派。1926年张作霖入京，实行文化高压，大学教授纷纷南下，北京文化界陷入凋零，上海成为的的大本营。随后伴随着“左联”以及“孤岛文学”的兴起，上海文学界出现了持续繁荣。 上海是中国的文化中心之一。上海的文化被称为“海派文化”。海派文化的主体，根植于江南地区传统的吴越文化，并且融入了开埠以后来自西方欧美地区的各国文化，而逐步形成的一种不同于中国其他地区的，属于上海的独特文化。海派文化对于中国近现代社会生活产生了重要的影响。1949年以前，上海甚至是远东地区的文化艺术中心。1949年以后，由于诸多原因，上海的文艺时尚中心地位有所下降，但依然是中国大陆地区的文艺中心。 如今，作为中国大陆的时尚前沿，上海市 *** 每年都会举办繁多的文化、艺术活动。同时，民间的文化交流也不断地兴隆，国际、国内的交流、访问演出不断，是许多国际、国内知名演出团体和文化机构登入中国的首选地点。 名词解析 文学中的海派是指区分于鸳鸯蝴蝶派的拥有“现代质”的海派，是指站在现代都市文明和商业文化的立场上来打量上海，用现代上海人的口气讲述上海故事的文学流派。 作家 海派 作家主要是由三部分人组成： 一是从五四文学分离出来走向都市大众读者的张资平、叶灵凤、曾今可、曾虚白、章克标、林微音（不是京派的林徽因）等初期海派。 二是30年代在上海都市读者群中风靡一时的新感觉派家穆时英、刘呐鸥、施蛰存、黑婴、杜衡、徐霞村、禾金等，谓之第二代海派。 三是40年代涌现的后期海派作家张爱玲、苏青、徐讦、予且、无名氏等人。 初期特点 第一，世俗化、商品化倾向。初期海派注重商业化，以赚钱为目的。他们往往以迎合市民的口味而拉开与反映现实生活的主流文学的距离，单纯描写市民的衣食住行，平庸世俗。 第二，情爱成为初期海派作家的主要创作倾向。海派作家的 *** ，有反映现代青年婚恋的一面，表现他们对爱情的追求，不乏民主精神。但他们更多的情爱格调不高，往往在他们所追求的爱情幸福之中，夹杂着旧的贞操观念及卑琐的占有欲等陈腐意识，有时甚至粗制滥造，低级庸俗。 第三，注重形式的创新。初期海派作家能够熟练地运用晓畅流利说我白话语言，注重性心理的描写，有的还尝试运用心理分析手法，变叙事切入的角度，这都表现出初期海派作家的探索精神和先锋性。 代表作品 张资平：《飞絮》、《苔莉》 叶灵凤：《姊嫁之夜》、《女娲氏的遗孽》、《摩伽的试探》、《明王》 刘呐鸥：《都市风景线》 施蛰存：《上元灯》、《鸠摩罗什》、《将军底头》 穆时英：《白金的女体塑像》、《公墓》 张爱玲：《倾城之恋》、《金锁记》 评说 海派本是贬抑之词，挑起“京海之争”的沈从文等人对海派的定义是“道德上与文化上的”“恶风气”，是“名士才情”与“商业竞拍”相结合；鲁迅则指出：“要而言之，不过京派是官的帮闲，海派则是商的帮忙而已。” 文学史研究界有“海派”文学之说，但文学史上并不存在一个标举“海派”旗帜的创作团体。被纳入海派文学的作家也是色彩各异，既有新文学作家群所排斥的“礼拜六派”，也有后期创造社的某些成员（“革命罗曼蒂克”）、“现代派”和“唯美派”，以及无法归入任何流派的上海作家如张爱玲，苏青，予且等人。若从艺术流派的角度加以考察，只有施蛰存、刘呐鸥、穆时英为主要代表的“新感觉派”，他们热衷于在都市生活中虚秘五光十色的美，热衷于表现商业文明的节奏和情绪，有同人刊物，真正体现了流派的特征。 海派 “海上画派”的简称。中国画流派之一。形成于近代，即清末上海辟为商埠以后，一些文人墨客从各地流寓于上海，以卖画为生，日久，遂成绘画活动中心。 表演流派 代表名家 “老牌滑稽”王无能(1892—1933，江苏）、“社会滑稽”江笑笑(1900—1947，浙江杭州）、 “潮流滑稽”刘春山(1902—1942，上海市）、“叫花滑稽”易方朔(1891—1960浙江绍兴）、 “摩登滑稽”程笑亭(1908—1961，上海市）、“冷面滑稽”程笑飞(1918一11，上海市）、 “方言滑稽”包一飞(1911一1991，浙江绍兴）、“元老滑稽”张樵侬(1910—1998，上海市）、 “文化滑稽”姚慕双(1918—2004，上海市）、“文明滑稽”周柏春(1922—2008，上海市）、 “精神滑稽”唐笑飞(1913一1961，浙江嘉兴）、“快口滑稽”袁一灵(1917一1992，上海市）、 “神童滑稽”笑嘻嘻(1919—2006，江苏吴县）、“马甲滑稽”文彬彬(1915—12，江苏南京）、 “马褂滑稽”范哈哈(1907—1987浙江杭州）、“时尚滑稽”龚一飞(1929—2003，上海市）、 “唱功滑稽”田丽丽(1921—1966，江苏镇江）、“麒派滑稽”杨笑峰(1918一1994，江苏常州）、 “社会滑稽”杨华生(1918—2012，浙江绍兴）、“戏迷滑稽”筱 *** (1914，江苏无锡）、 吴媚媚(1918—2012，江苏南京）、绿杨(1922，浙江镇海）、嫩娘(1926，上海市）、 林燕玉(1930—2000，上海市）、“戏迷滑稽”刘侠声(1915—18，江苏江都）、 ”戏迷滑稽“徐双飞(1930，上海市）、“潮流滑稽”小刘春山（1926，上海市） “社会滑稽”王汝刚(1952，上海市）、钱程(1962，上海市）、 ”社会滑稽“毛猛达(1956，上海市）、“冷面滑稽”陈国庆(1953，上海市）、 ”文化滑稽“姚祺儿(1949，上海市）、“呆派滑稽”龚仁龙(1951，上海市）、 沈荣海(1954，上海市）、秦雷(1963,上海市）、“快口滑稽”徐世利（1949，上海市）、周立波(1967，上海市）、胡晴云(1964，上海市）、“唱功滑稽”顾竹君(1961，上海市）等。 清口 是上海滑稽剧团演员周立波所创立，是从上海本帮的（小热昏）、单口滑稽精华。清口就是一个人在台上表演，说的全是社会热点、焦点，加上演员自己的演绎，传达一种快乐的生活方式。 玉雕流派 海派玉雕，是中国玉雕四大流派之一，形成于十九世纪末，二十世纪初，在当下玉雕艺术中有很强的影响力，是以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格的派系。海派玉雕的真正贡献在于“海纳”和“精作”。它的“海纳”包容万象——绘画、雕塑、书法、石刻、民间皮影和剪纸、当代抽象艺术，只要是美的，只要是好的，却又离原点不远，可贵的是“海纳”消化后却依然“苗条”。 京剧流派 以上海为代表的京剧表演风格，最早是指文化艺术的流派，起源于清末民初的上海画派，以后扩展到建筑、家具、服饰、作风等，形成以商业、开放、多元、大众、新颖和海纳百川为特色的海派文化。 台湾 在台湾，“海派”是指为人豪爽大气。 跨国人员 指那些由海外跨国公司或海外机构派遣回国，担任驻华机构代表或中高层管理人员。这种类型的人员一般学工商管理的比较多，毕业后又在跨国公司总部或其他知名跨国机构工作过，能独当一面，回国后待遇也比较好。 网路新语 “海派”还是网路用语中所说的“快乐”，因为“海派”是“hy”的谐音。