纪录片影评万能模板套用_纪录片影评模版简单

1.纪录片幼儿园影评分析

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1.评主题。力求有独到见解，深入挖掘。《秋收起义》一片多数文章都认为这部影片反映了秋收起义历史，成功地刻画了的形象，将与中国革命实践相结合，走农村包围城市的道路，为中国革命找到了斗争方向。而我根据列宁关于领袖的论述和中央关于思想的界定中认识到，影片反映了作为一个杰出的革命领袖在斗争中成长的历程，也揭示了思想形成与发展的历史原因与过程，从这一新的视角展开评论(见《银海珠光》)。 2.评现实意义。也与主题有关，但更侧重于现实作用，现实题材的影片如《孔繁森，我对你说》的评论重在党员干部的廉政爱民方面，评《离开雷锋的日子》的《大写的人》重在新时期学雷锋的积极意义。历史影片的评论也要观照现实。 3.写观后感。要联系现实，融进自我，或是褒扬先进，批语落后，针贬时弊;或是进行自我观照，寻找差距，激励鞭策。中小学生的影评文章多属此类。要注意的一是不能写成"故事简介+自我对照"，二是要紧扣影片，而不是从影片中抽出一个话题，离开对影片的评论。如评《甲午风云》的《透过甲午的硝烟》不是泛泛而谈"落后挨打"，而是扣紧影片中政治、经济、军事等方面的内容，联系历史事实，结合世界著名海战，对比联想，针对当前社会不良风气发出呼吁。评《》的评论《城的断想》围绕"城"字做文章，从"屠城"、"纸城"、"不设防的城"、"钢铁长城"和"国防之城"，扣得紧、放得开、收得拢。 (二)人物评论。 这是较为普遍的评论样式，可分为单一人物评论、同一类人物评论、不同人物的对比评论。收录在《银海珠光》中的评《背起爸爸上学》的4篇人物评论各有特色。《细节描写与宏伟意象》展开了与蒋介石的对比评论。《在炮火中升腾的雪莲》对《红河谷》中丹珠的形象把握个性特点，作出由表及里、逐层深化的评析。在人物评论写作中，最好力求不仅评析人物形象的意义，而且要结合人物塑造的方法，把握人物独有的个性，如人物特有的行为、动作、理想、志趣、才干，从中更深地挖掘出人物形象意义，如评《炮兵少校》的《一团寂寞的火》改变了单纯着眼于对英雄人物的热情赞颂，而更多地溶进了新时期知识分子命运的感慨和思考。 (三)美学评论(样式、风格、审美特性等) 1.艺术样式评论。如《不庄不谐 笑从何来》结合喜剧样式对影片《甲方乙方》展开评论;《屏幕涌动纪实潮》从纪录片美学特色分析纪了优秀录片取得成功的原因;《红河谷:动人心魄的视觉交响乐》就该片所具有的交响诗式的结构样式进行评论。 2.艺术风格评论。如《充满诗情的战场写意》通过影片《大转折》中几个主要战斗场面的不同诗意内涵的分析，对该片以泼墨的方式抒发的浓郁的诗情，给人以震颤心弦的视听感受。对于引起较大争议的《红色恋人》，《诗**的意象美》从**风格和创新的角度给予肯定。 3.审美特性评论。《对亲情与人伦的呼唤》从当代悲剧审美特性入手，指出当代悲剧重在探索人类精神生活的复杂性，唤起人们对人生有价值的东西枣亲情与人伦的珍视。评《小鬼当家》的文章《"小鬼"为什么逗人喜爱》结合儿童审美心理的分析。 (四)**特性的评论。 这类评论写作具有较强的专业性，如对**的语言、结构、修辞、悬念、音响、色彩、音乐、摄影、特技、表演、导演等方面的评论。试举例如下: 1. **语言评论。《 红高梁 ――中国**走向世界的起点和成功之路》。 2. **结构评论。《复合交融 巧织经纬枣 平津战役 的结构艺术》。 3. **修辞评论。**修辞包括多种手法，如对比、夸张、象征、拟人等，如《 开天辟地 中的象征手法赏析》。 4. **节奏评论。《满怀深情的韵律美枣谈**<>的节奏艺术》 5. **悬念评论。《悬念迭设扣人心弦枣谈美国片<碟中碟>的悬念技巧》 6、**音响评论。《摹声会音皆有情枣<大高高挂>中的音响》 7. **色彩评论。《张艺谋为何偏爱红色》《在"形式"中强化"意味"》。 8. **细节评论。《耐人寻味的"纳银密账"》、《一串闪光的项链》。 9. **表演评论。《眼之魅》 10.**音乐评论。 以上评论角度不是绝对的，而是相互渗透、兼容的。评论的视角可以是复合的，如评论人物，除了上述的评一个人，评一类人，或对立人物的对照分析，也可以就几部影片或某一类影片中同类人物进行综合分析，或对某种创作倾向进行评论。如《忧患意识与英雄主义》对美国影片普遍性的主题的分析;"新时期军人银幕形象剖析"、"青年女演员为什么不能长青"、"何必都往浴缸里跳"、"丑星为什么走红"等论题是综合某类影片创作倾向选的。 **评论的文体样式可以多种多样，一般以论文体为主，也可以用书信体、对活体、问答体、随感录。近年也有散文体，散文体多以抒发情感为主，轻灵活泼、文笔优美，但一般缺少严密的论证，较少逻辑力量，理论色彩较单薄，在影评百花园中应当允许各种文体样式存在。 四、影评写作要求 (一)紧扣"**"与"评论"。 所评论的内容必须是影片提供的，而不能从说明书和报刊故事中寻找。 要抓住**艺术的特质，评论的对象有画面感、运动感。让没有看过**的人也能获得对影片的大致了解，认同你的观点。 要展开评论，明确中心，严密地进行说理与论证，切忌"故事加感想"或有观点而无论证。 (二)总体把握，细部突破。 首先对一部影片有正确的总体评价，在此基础选择一个较小的视角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鉴入微。避免面面俱到，人云亦云。 另一方面避免一叶障目，不见树林。力求写出鞭辟入里的专论，不要写泛论、散论。目前各类报刊包括专业**报刊为了抢时效，搞"炒作"，发表的大多是新闻记者根据编导散发的资料摘编的综合评介，陷入"故事情节+主题思想+艺术特色+演员介绍+拍摄花絮"公式。 (三)思想性与艺术性的统一。 侧重于社会意义的评论要注意兼顾影片的艺术性，要用影片提供的银幕形象进行说明与论证。有一学生写《火烧圆明园》的影评，只是对这一历史抒发感慨，全文与影片毫无关系，严格讲这样的文章不是影评。 侧重于艺术价值的评论要把握艺术表现中体现的思想内涵。 要讲究评论文章自身的艺术性。 (四)注重思辩、讲究文。 力求有自己独到的见解，力求新颖、深刻，宁可是"深刻的片面、伟大的偏见，创造性的误解"，不要趋同，说一些都明白的"正确观点"。构思立意如同兵家谋略，"见日月不为明目，闻雷霆不为耳聪"，"出其不意，攻其不备"，以奇制胜。 注意评论语言的生动活泼、形象鲜明，注意句式长短得当、音韵和谐，既要有理论色彩，又要明白晓畅，让理论文章给人语言美感与动情力量。 PS: 有很多人认为看**就看**呗，评什么?论什么?但事实上，在你写影评的同时，也是让自己回溯在这一个半小时中，你到底看了什么?得到了什么?再烂的片，也是有辛苦培育的工作人员，他们又是用什么眼光来看?没人愿意制造一部唾弃的大烂片，那么大家口中的烂片是否有可取之处，是否制片.导演.演员们用著不同的想法来拍摄? 这些，当你开始用心写影评时，你的思路会愈来愈清明，想的范围愈来愈广大 不但可以有比他人更多的体会，也能将你的体会带给大家 在一篇又一篇的影评中，你将会发现自己的文笔进步了，看**时能看到更多的细微末节，能感动到心灵的深处，那么，你成功了 当然，没人是一蹴可矶的(除了你本身是文学创作者外)，当我自己回顾一开始写的文章，也觉得自己的文笔生涩，眼光不够深入，但在一篇又一篇的文章中，发现自己很自然的就长篇大论了起来，当然，现在依然不够好 最好的一句话是- "深刻的片面、伟大的偏见，创造性的误解" 不是一定要中规中矩的写影评，正面.反面.侧面的见解都是很独到 化简为繁，化繁为简，字字都是精

纪录片幼儿园影评分析

开头，是一个个小小的小朋友们一个接一个地伴随着随着教练的大声喝骂跳进了固定的镜头里，镜头的背景是一色的大红，教练的方言语汇丰富而带有调侃，小朋友们的表情也各富特色，人物的个性似乎在一开始就那么鲜明直接地交给了每一个观众。就这么，一下子叫人扎进了他们的世界，直到全片结束。

片子讲述的其实是一群练体操的小朋友的普通生活，看起来就好像是简单的生活片段，普通平实。然而渐渐的，当围绕小朋友们的家长、教练们一个个接连登场后，你才发现原来镜头切开的，是当下这个鲜活社会的一个小小截面。导演似是伟大的手术大师，他总是不露声色地、却有选择性地把一些看似平淡琐碎的细节呈现给你，然后让观者在自己的脑海中去链接，继而发酵。

在这部片子里，我们不仅看到了一群自小就开始接受看似枯燥甚至残忍的体育训练，我们还看到了小朋友们身后普通人家庭的真实生存状况，而他们便是这个繁华时代里总被忽略或被概括化、概念化的人群。艰苦的童年背后总是背负着超过常人的困境与希冀。感谢这部片子让普通的新上海人、隔代抚养孩子甚至领养孩子的老年人，及至本身处于压力之下的普通教练员们的真实的情感状态呈现出来，并作为这个时代真实的印痕。

2.

而耐人寻味的，总是那些无法一言明说的东西。比如，这个世界的残酷的现实性与人性理想的一面，一个小朋友说：我不要冠军要留着小辫子（因为教练说要去比赛就必须把留了8年的小辫子剪掉），另一个小朋友回答爸爸为什么去北京不去看奥运会时说，那我要练体操怎么办啊。比如教练在严厉甚至不近人情的训练方法的背后的立体、丰满的人物情绪，另你很难武断地下结论，这是对的，那是错的。就好比片子里美术老师让小朋友画自己心目中的金牌，想象自己获得金牌后会怎么样，至少我看到的，是很感动的东西，而未必是一些评论说的一种对小孩过于功利的教育。看片子的时候，在起初的不忍以及由此激发的本能的抵触之后，甚至有念头觉得这么小接受残酷的身体训练以及及其现实的理念训练，是不是这是提前社会教育的一种，在这个世界倒是值得庆幸的事呢？就像导演自己说的，好比有些体制的确不合理，但是就是有存在的理由。就这样。很多事都这样。

其实最后去比赛小朋友们都获奖了，团体金牌。我想这也是最通常的一个结局。但导演不想把这作为结尾。因为不想去证明什么。这反而与这部片子的整体基调与理念非常契合，同时也圆满了。因为本质意义上，这不是一部儿童片，也不是一部“人间体育”。

3.

摄影也非常棒。几个镜头唯美异常。记得三个印象很深的画面，一个是仰拍的几柱香遥对皓月，一个是以摩天大楼为背景的蹲坐的小孩，一个是路灯与月夜的对话。。。

做着体操动作时的小朋友很少通常体育节目似的镜头，经常是特写或者全景，镜头的变化，让心的距离贴近了。

音乐来自《秋天的虫子》乐队。干超说是荷兰人选的，却差点找不到作者。几经周折才找到可以支付版权的对象。好像乐队已经解散。说实话，音乐在里头很贴，很贴。回来在网上很地找到了试听，却似乎有那么一首始终找不见。两个小朋友邓彤和小王一起吊单缸的“标志性”长镜头时配的音乐倒是似乎找到了。很感慨，多年前对门的同学每晚练个摇滚每晚，而直到现在才总算找到一些感动的入口。而想当年的自己却总是涂鸦一些风轻云淡的音符摆弄一些黑白无常的棋子，岁月曾经交汇，却终于走向一个的远方。

4.

导演干超。

自从《房东蒋先生》之后就开始欣赏并关注。

主持人问如何才能拍出获奖的纪录片呢。对于这个“超现实”的大雷，干超自述出发点很简单，只是为他们记录一段岁月。或就是由于出发点简单，所以片子显得更加开放和丰富，因为没有功利。干超说其实还有一个原因，说拍小孩是之前的愿望，而体操的小孩具有动感，好看，比如相对琴童。同时时间也有限，体操相对自由，相对课堂学童。

而更重要的，其实应该还有际遇。干超说那天先遇到了姚明，接着推开隔壁的门便看到这批小孩。我想应该是这一瞬间的感觉才是最重要的。或者导演获得了多重的强烈的对比。当下的明星和似乎是明星的过去，巨大的明星和渺小稚嫩的训练者，一群痛苦着却又喜欢着的而你陌生的东西。这或就是拍摄的冲动。

而看一个人为什么成功，首先应该看他在思考什么。或者看这个世界的角度。不然有冲动也未必拍得出味道来。如果要探寻这部片子所谓成功的奥秘，或就是这些一步步关联的内在的因素以及外在际遇的激发。五个月的业余时间，没有内在的理念是难以成为这部片子的。

而对于观者而言，好的文艺作品的内核似乎都在于分享。不是孤芳自赏，也不是谆谆教导。不是颠覆，不是批判，不是“揭秘”，不是哗众取宠。。。而仅仅是呈现。更难得的是带有思想的呈现。

或许残酷的体育竞技与稚嫩的幼小儿童之间的对比过于强烈，而其中夹杂着丰富的见仁见智的内容，才赋予了这部片子耐人寻味的内涵吧。

重要的是，呈现的是内心的真实的多面的东西。则评价是交给观众的。

5.

干超还自述了一个片子的优势。他感叹中国人都不容易。朴实隐忍。所以人物在镜头前有很多真实情感的流露。这在国外是不可想象的。的确，这也是观片过程中最吸引人和打动人的地方。声音方面导演也自谦了，非常好，几乎就以为是**的效果了。

国人的确如此。美德天然。而我疑惑的是为什么总是要在国外获奖以后才可以得到承认甚至追捧，是不是只有象《红跑道》这样几乎没有收到什么制约和管束的作品才可以抵达“真实”（因为现在的这个纪录片展映活动的名称就叫真实中国）。

从某种角度来看——如果我们和导演一样站在这片跑道的上端来俯瞰这个世界，我们自己及至整个时代似乎都还是在红跑道上起步的小孩，伟大的经济与稚嫩的文化肩膀，残酷的物质教育与微弱的社会自觉，面对巨大的致富冲动，单行道上飞奔的我们还可以支撑多久？

镜头里没有答案。

哪位帮我找一篇纪录片《空山》的影评，谢过~

纪录片幼儿园影评分析：

20世纪的初期，导演将镜头对准了一个普通的全托幼儿园。纪录片的开头就是刚刚进到幼儿园小班的孩子们，哭喊声撕心裂肺，彷佛将观众也拉回了那个纯真的童年。

我一直认为纪录片可以分成不同的段落，可以有剪辑上的别出心裁，但最重要的是寻找到一个触动人心的点，并且毫不干涉地做最真实的记录。

毫无疑问，本片真正做到了成为一个无言的旁观者去记录在幼儿园里所发生的点点滴滴。

三年之前我就看过这部纪录片，时至今日回想起来我总是想到那首《茉莉花》，音响是一部作品十分重要的组成部分。

对于纪录片来说，同期声所占据的位置显得更为重要，是突出影片真实性很重要的一点，但这不意味着音乐的部分并不重要，相反在有限的篇幅之中有更突出的表现，着同样能够令人难以忘怀。

《海洋》影评

《空山》影评摘录1

2005-11-21

不可磨灭的红色经典

《空山》的剧本是根据《廖花河》改编的，抗战题材的**比较多，但像马鞍山战役这样壮观、悲壮、气势浩大的题材，并不曾为我们熟知。其中的这些不可思议的事情会令我们震惊：27名八路军伤员战士，经受敌人上百架飞机的轰炸，上千敌人的攻击，死守七天七夜，居然没让敌人攻下来，让人“不可思议”；期间，包括一些老百姓，在战争中表现出来的决心、毅力、面对死亡的智慧和勇气，是中国人民的骄傲，给人非常大的鼓舞。

我们踩着先人的身体蹒跚而行，千百次机缘错过，终于会在一些机会中重又看清他们的脸，看清时光荡涤许多人生大事，先人们却坚定不移的铺陈了我们前进的道路，所有的麻木与腐化如捡起的树枝，边走边在道路上轻划，也会有一股股细沙流溢……喀擦一下所送走的，都被扎根进记忆去酿制未来的问题。追求与信念是不老的指引。

一场不可磨灭的经典战役，一部伟大的**，一段感人至深的回忆。也许事隔多年，当生活的安逸与物质的享受使我们满足，需要有这样一部**，能时刻提醒我们安逸生活换来的代价，是无数先烈白骨的堆砌，是他们鲜血的流淌。

05国金1班 徐轶人

《关于<空山>》

作者: 花青藤黄 发表日期: 2008-02-21 22:28 点击数: 1019

寒的最后几天，我抓紧时间看完了阿来的《空山》一二。

两本《空山》，四个故事，都是描述了那个名叫机村的藏族村落的故事。它的结构有点像邮票中的连票，单独成章，连起来看却是一个风俗长卷。

第一个故事《随风飘散》有点唯美，诗化的语言和氛围精雕细镂了一个屈死的孩子格拉的故事，我想象着作者的神经也如那个容易受伤的名叫兔子的孩子一样薄如蝉翼细若金缕，他屏息凝神轻言细语，诉说这一个纯净如晨曦的露珠般的故事，故事的结局很奇特，仿佛是蒙太奇的手法将真实和虚幻剪辑到了一处，格拉的灵魂随风而散，留给人淡淡的忧伤，只是，这忧伤也如晨曦之露珠，随着天火引起的炙热升腾而消逝无踪。

《天火》这个故事如同标题一样狂热，四处都是火，自然界是满山遍野不可阻挡的森林之火，人世间是狂热浮躁的心头之火，社会上是席卷一切毁灭一切的革命之火，作者心里熊熊燃烧的愤怒之火，这一团团火明灭摇曳，将阅读者也焚烧起来。作者如火焰一样明丽的文才引燃了我，使我迫不及待阅读下去，就像被点着的火柴追逐着火苗，于是，那火便在我心里也燃烧起来，焦灼愤怒，我几次不得不停止阅读，走到月光下，看看月色听听虫鸣，然后回屋再读。如水的月色浇熄了心头那腔火，我听见火焰嘶嘶的哀鸣，然后袅袅的烟隐去，只留下灰烬，在月光下聚拢，又散开……

《达瑟和达戈》是四个中篇中情节最丰富的。两个年轻人，完全不同的两个人，命运之神安排他们在某年某月某日的某刻相撞，然后他们的生命轨迹就开始交错平行，这个开头有点像王家卫的**，“这是公元19××年×月×日，这两人的距离不到0.000001米”。他们两人的名字就是复杂人性的显示，一个是为爱情做了傻瓜(达戈)的精明人，一个是不断思索着的终于使自己成为箭镞(达瑟)的愚笨的哲人，水与火的两个性格可亲可敬，作者对于达瑟显然是具有特殊的深情，字里行间都能看到温情与莫名的哀伤。

最后一个故事《荒芜》有些草率，仿佛是弹指一挥间，这个机村就荒芜了，人心也荒芜了。我猜想，也许是作者不忍面对，所以在时间的处理上又用了张爱玲喜欢用的蒙太奇剪接，将七十年代末直接过渡到九十年代，时间跨度有点太大。再者，主要人物索波的心理转变得有点莫名，如同荒草骤然长出，他的成熟仿佛也是一宿间的变化，缺乏一点说服力。总之，这最后一个故事有些懒洋洋，作者不勤力，读者也有些乏力，蓦然合上书，蔓草便迅速抽枝长叶，将层层书页包裹起来，长成一道寂寞的篱。

应该说这是本可以一读的书，每个故事还算精致。可是整体来看，它们没有同作者设想的那样成为风俗长卷或历史长河，它们各自唱着不同的山歌，或低柔，或激昂，可调子无法和谐一体，所以长篇的帽子对于它似乎不妥贴。纵观作者的笔力，似乎也有些虎头蛇尾的嫌疑。也许是我妄言，我总觉得，一个作家，若不是写连载，就要耐得住寂寞，不妨将自己的全部写完，然后润色修改使其和谐如一，此时再托付于出版社为上，一来是对读者负责，二来也是对自己负责。

电视纪录片《龙脊》专业影评，求原创造800字以上，半小时内给出。

《海洋》是法国著名**导演雅克·贝汉带给我们的一部讲述大海的科学纪录片，让我们感受到大海无限美丽和神秘的同时,也呼吁我们要保护海洋，善待海洋生物。片头以大海的深不可测，神秘和美丽，吸引了众多的观众。

　影片以一名自然环境保护者的观察视角，把镜头深入海底，用微观来观察，从模糊到渐渐清晰，给人留有想象的空间，发现一个新的新的生命正在孕育、成型，让我感叹大海的神奇，不知不觉中，进入了正题。在人类还未探索到的海域，动物仍然维持着大自然给予的正常的生活，有壮观的鱼群，有可怕的猎食者，有可爱的海豚，也有狰狞的鲨鱼，有鲸鱼宝宝与鲸鱼妈妈的温馨画面，也有猎食者“扫荡”鱼群的惊恐时刻，我看得入神了，心情也随着鱼群的生活起起落落，似乎我也成了它们其中的一员，似乎一切都是那样的合情合理。突然画面急转，一张大网从天而降，惊恐万分的鱼群到处乱窜，想尽办法逃生，在网中，曾经威风凛凛的鲨鱼，体型巨大的鲸鱼也无能为力，他们无助的眼神，悲鸣的哀叫让我为之心痛……。网渐渐接近海面，而摄像机却还停留在原地，看着鱼群被拖出海面只留下一片鲜红，鲨鱼被割掉了鱼鳍，就被扔回了大海，让他自生自灭，我为鱼群愤愤不平，也为人类的所作所为感到可耻，屏幕渐渐暗了下来，一个声音响起了--“灭绝”，在一个若大的展厅里，展示的都是近期灭绝的.动物，有的动物进化几百万年，刚被发现就永远在这世界上消失了……我看到这里，闭上了眼睛，仿佛听到了大海在哭泣。我的脑海里出现了一幕幕令人伤心的画面:人类将成吨的污染物排入大海，大海的血液已被污染了。

　雅克.贝汉以唯美的画面，震憾人心的背景音乐，独特的拍摄手法展示了海洋的美，海洋生态的魅力，不愧为“地球之美”的最佳记录者，生态记录片大师中的大师。《海洋》带给我们的不仅仅是视听上的冲击，更是一种心灵震撼，让我们善待自然，善待生命，就如影片最后人鲨共舞的画面，展示了人与自然的和谐共处，显现生命平等友善，也是导演对人与海洋关系的祈望与祝愿，也是环保这一理念的真正意义。

求纪录片《故宫》第一集 肇建紫禁城的影评

梦想的龙脊

--------对《龙脊》的评述

一道道山脊,美不暇接的景色,纵不知在这旷野绿宗.连绵起伏的山区里,住着一座淳朴.生机昂然的村庄----龙脊.偏远的山区，人们世代将信念寄托在孩子们的身上，改变贫穷。.本片抓住山区独有的景色.将一大片山区景像展现出来。在讲述故事时启到很好的衔接点.即交代了地点.也烘托了主题.

片中纪录了山区人民的生活.并以几名学生为故事发展线索，让故事自然地讲述着。编导大多用同期声来叙述.毫无疑问，同期声真实的将一个个生活画面纪录下来，无论是对人物的举止、言语都毫无保留地展现出来，不做作，不虚，更突出了淳朴人民的特征.达到了真实性。其中，潘能高的爷爷去看孙子考试时，和一群村民讨论读书问题。编导纪录了他们的淡活内容，及神情，都充分说明当地村民对读书的重视。课堂上朗朗的读书声，清澈的眼神，和清脆干净的朗读声。都是能淋漓尽致地表达孩子内心渴望读书的呼唤。再结合上一幅幅空镜头，伴着声声悦耳的朗诵。那就是大山里的心声，在这里巧妙地运用同期声和空镜头，语境合一.达到事半功倍的效果.

影片中能在平凡的农民中抓中细节，以小见大。喻意更加深切，更能让观众参与思考。在这座大山里，有美景，有田地，有天真无邪的孩子，这些.编导的镜头也没白白浪费。可是，唯一没有的就是----钱。在美景包围下，通过细心的编导，将细微的东西展现出来。在黑夜中，微微的烛光，点燃了潘能高的求学梦想，黑夜中那一点昏黄的幽光，那是希望之光，同时也使那个勤奋的孩子感到慰藉。这里能看出山区里没有电.因为太穷。老师挨家挨户地叫村民的小孩报名上学。其中,在一个家庭中，画面中一位爸爸正在给孩子报名，随后说了一句"钱不容易搞啊"此时此刻，他脸上多出了几分复杂的和无奈的表情，但却又无能为力，通过同期声的运用。都将这些山区里农民的心声表达出来。这些都是他们的真情实感，这样往往能打动观众.产生共鸣.

影片中还穿插了许多对山区的空镜头。绿油油的一片，起伏连绵的山脊，都对主题启到渲染的作用。对山区的俯拍,整个地型都尽收眼底。这是偏僻的表现.他们世世代代在这里传承.唯有读书才能走出这山区.

在这里，山脉隆起连绵，包围着这一座村庄----龙脊。这里藏着孩子们读书的梦想.尽管美丽.但他们盼望能飞出这个山区.成为家里未来的龙脊!

把你的感受写下来。

百年帝都，世事沉浮，紫禁宫景，多少宿命。昂首遥望苍穹下，东方巍峨屹立的紫禁城，历经百代改弦易张的它依然故我，亘古未变的幽深莫测。十米的高墙，隔断了太多的红尘往事。

楼台宫阙，见证了无数的风云变幻。岁月呼啸间，唯有日月不变，旧朝里的人与事却都倏然远去，徒留下一座雄奇壮阔的紫禁城，坐落在京都之央，歌颂着那万古流芳的沧桑。

纪录片《故宫》第一集《肇建紫禁城》运用独特的视角，娓娓地向我们讲述了那一座伟大宫殿的造就历程。