剑雨 我愿_剑雨影评我愿化身石桥了

1.我愿化身石桥出自什么地方？

2.剑雨里“我愿化身石桥，经历500年…”后面是什么，出自哪里？

3.《剑雨》里哪句经典台词？我愿化身为石桥…

4.关于石桥禅的一些随想

我愿化成一座做石桥，经受五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，只求她从桥上走过! 阿难对佛祖说 ：我喜欢上了一女子。 佛祖问阿难：你有多喜欢这女子? 阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。 会有多喜欢? 可是一见钟情便倾心一世？ 可是不问回报而付出等待？ 阿难，某日等那女子从桥上经过，那也便只是经过了，此刻你已化身成了石桥，注定只与风雨厮守。 这一切你都明白，仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。 阿难，你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子，令你舍身弃道，甘受情劫之苦？ 我想你男朋友一定很爱你，他不是无所谓，只是很多的委屈在他看来为了你不算什么，好好珍惜吧，他真的很爱你，希望你们幸福。

我愿化身石桥出自什么地方？

主题要出陆竹的一句话说起：“我愿化身石桥，为你受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只为你从桥上走过”。主题曲《剑雨浮生》中也唱到：“五百年那一座石桥，已被风化成沙，只因为你曾经走过，等待再见你的容颜”。人言，执念太深怎能不坠万丈红尘，终究还是凡夫俗子，正所谓人在江湖，身不由己。因此，个人认为剑雨的主题自然就是江湖众生之情的浮屠再现了。

剑雨里“我愿化身石桥，经历500年…”后面是什么，出自哪里？

出自**《剑雨》，是剑雨中陆竹的台词。

台词是：我愿化成一座石桥，经受五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，只求她从桥上走过。

台词片段：

细雨说：师父，为什么陆竹死之前说，我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求此少女从桥上走过？

方丈说：佛陀弟子阿难在出家之前，在道上遇一少女从此爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这少女？阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求这少女从桥上走过。

方丈说：那他对你很好啊！

细雨说：方丈说，我还有这个福分吗？

方丈说：去，死者乃为生者开眼，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。未来已成现在，现在已成过去，随心去吧，看能得否。

扩展资料：

《剑雨》主要人物介绍

1、曾静

京城城北卖布的民女，实际上是暗杀组织“黑石”内一等一的高手“细雨”。侠骨柔情，一手可的好剑因为笃信了爱情就立刻放弃，她相信再错误的人生也可以如“辟水剑”般随时转弯重来。

2、细雨

暗杀组织“黑石”内一等一的高手，绰号“细雨”，因剑伤细密如雨而得名。为人严肃而略显阴沉，令人难以接近，但有极深的智慧。在得到罗摩遗体后绝走江湖，致令转轮王发出江湖追杀令，引出一阵血雨腥风。

3、张人凤

首辅张海端之子，使用长短不一的参差剑。在转轮王率徒众夜袭宅邸时，因寡不敌众，被迫逃亡。

百度百科-石桥禅

百度百科-剑雨

《剑雨》里哪句经典台词？我愿化身为石桥…

佛陀弟子阿男出家前，在道上见一少女，从此爱慕难舍，佛祖问他“你有多喜欢哪个少女。”阿男回答“我愿化身石桥，经历500年风吹、经历500年日晒、经历500年雨打，但求此女子从桥上走过”这是佛经里的！

关于石桥禅的一些随想

我愿化身石桥，受五百年日晒，受五百年风吹，受五百年雨打，只愿你能从桥上走过。

是个石桥禅的，是关于佛陀弟子阿难喜欢一个女子的故事。 阿难对佛祖说 ：我喜欢上了一女子。

佛祖问阿难：你有多喜欢这女子?

阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。

会有多喜欢?

可是一见钟情便倾心一世？

可是不问回报而付出等待？

阿难，某日等那女子从桥上经过，那也便只是经过了，此刻你已化身成了石桥，注定只与风雨厮守。

这一切你都明白，仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。

阿难，你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子，令你舍身弃道，甘受情劫之苦？

‘佛陀弟子阿难出家前，在道上遇一少女，从此爱慕难舍，佛祖问他：你有多喜欢那女子。阿难回答：我愿化身为石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，但求此少女从桥上走过。’? 相传佛家也有四大经典浪漫爱情，上述便是其中之一的《石桥禅》，我初闻此语是在观看国产武侠**《剑雨》，片中南京云何寺主持和尚为女主曾静开示诵出此段时，本人内心深处仿佛受到柔软一击，深感震撼，这么有禅意的爱情故事确实很“佛系”，也许世俗中人看到的是情痴爱欲，修行之人看到的是点化吧！

阿难是个爱搞事情的家伙，在《楞严经》开篇，佛陀与诸菩萨罗汉参加波斯匿王的斋会，只有阿难一人没有前去仍到城中化斋，结果遇一摩登伽女（也就是）险些着了道儿，好在那边佛陀可能也吃饱了，佛眼一照，不好了，我这小弟要出事，于是头顶放金光，宣出楞严神咒，派文殊菩萨骑着青狮赶紧到城中把人捞了回来，阿难恳请佛陀慈悲开示，于是引出佛陀宣讲了《楞严经》。

可能有人会有这样的想法，觉得阿难身为佛家弟子有点不正经，现在的人们也许认为僧人就是要像剧中整天双手合十、只知撞钟念经的呆头和尚模样吧。其实大部分佛家弟子的修行都是循序渐进，布施持戒、忍辱精进、禅定般若，能达到禅定境界就是很了不起的大师了，真正般若开悟的能有几人呢。然而在很多典故中，会有这样一类人，在经历真正的大喜大悲、大爱大恨后，如果没有疯掉的话，又有缘得高人点化，往往却能开悟，换句话说，红尘中人如不在红尘中滚滚一下，又怎能够看破红尘呢。

我写这篇文章是要说什么呢？曾经和一个00后聊天，对方说自己打算以后不结婚也不生孩子了，独自一人生活到老。我问他为啥要有这种想法，回答的无非是来自房子，车子，票子这些方面的问题，压力山大，如果结婚生子，弄不好将来自己的孩子也要面临同样的压力，那多无奈啊，而自己一个人生活，自由自在，无拘无束，多么美好。他说的这些是一个社会性的复杂问题，作为一个普通的平凡人，对此我不也知道该说点啥，但可能那天我也是闲着没事，接着话头给他讲了一下《石桥禅》，对方明显不知道我在说什么，要求我给他翻译翻译，我说：“无论你是个什么样的屌丝，也许未来都会有一个人在等你或者在你的内心深处也在等一个人。”?

听说现在的90后，00后这种不婚主义思想还挺普遍的，嘴上动不动就‘不会再爱了’，你还别以为他们是幼稚不成熟在那满嘴胡说，现在的90后也都进三十了，果然是用实际行动来证明他们可不是在那大言不惭，说不就不，别说他们爹妈着急，连都急了——生育率都下降了。其实我倒不是在这劝人要结婚生子，就是觉得这些人是不是真的想明白了，独自一人有没有勇气敢去面对孤独的晚年，当然了，现在的大部分年轻人连下周的事都懒得去想，还考虑什么久远的晚年生活。

其实面对生活，内心深处最好还是有个美好的念想，人世间走一遭，整天垂头丧气的那太没意义。现在的人们老是把情啊爱啊挂到嘴边，其实可能也没几个人能整明白什么是爱，也许啊，一份美好的婚姻爱情其实就是俩个人简简单单地过日子，好好说话，相互陪伴，健康平安，白头偕老。