可可西里影评人物形象_可可西里影评人物分析

1.关于《可可西里》巡山队长，在非营利组织中管理的得与失

2.可可西里(**)观后感

3.你觉得《可可西里》差在哪里？

4.可可西里的艺术特色

5.《可可西里》影评800字

《西西里的美丽传说》（意大利语：Malèna）是一部2000年上映的意大利浪漫主义**，由莫妮卡·贝鲁奇和Giuseppe Sulfaro主演。说的是一位13岁的孩子对一位失去丈夫的美丽女性的青春躁动。

《西西里的美丽传说》是以一个小男孩的视角讲述了一个无依无靠漂亮女人悲惨的命运，还在结局还算是美好的，但也令人久久不能释怀。

《可可西里的美丽传说》（意大利语：Malena）是一部2000年发行的意大利浪漫**，由意大利名模莫尼卡·贝鲁奇（Monica?Bellucci）组创。

《可可西里的美丽传说》整部**的画风是我喜欢的那种欧美复古风，**色调偏暖但故事却散发着丝丝寒意。故事讲述的是一个拥有天使般美貌的女人如何被一步步逼为的，四个字概括就是逼良为娼。

先分享具体内容：

“当我还只是十三岁时，1941年春末的那一天，我初次见到了她。那一天，墨索里尼向英法宣战，而我，得到了生命里的第一辆脚踏车。”

她，撩著波浪状黑亮的秀发，穿著最时髦的短裙和丝袜，踏著充满情欲诱惑的高跟鞋，来到了西西里岛上宁静的阳光小镇。她的一举一动都引人瞩目、勾人遐想，她的一颦一笑都教男人心醉、女人羡妒。玛莲娜，像个女神一般，征服了这个海滨的天堂乐园。

年仅十三岁的雷纳多也不由自主地掉进了玛莲娜所掀起的漩涡之中，他不仅跟著其他年纪较大的青少年们一起骑著单车，穿梭在小镇的各个角落，搜寻著玛莲娜的诱人丰姿与万种风情，还悄悄地成为她不知情的小跟班，如影随形地跟监、窥视她的生活。她摇曳的倩影、她聆听的音乐、她贴身的衣物都成为这个被荷尔蒙淹没的少年，最真实、最美好的情欲幻想。

然而，透过雷纳多的眼，我们也看到了玛莲娜掉进了越来越黑暗的处境之中，她变成了寡妇，而在镇民们的眼中，她也成了不折不扣的祸水，带来了*欲、嫉妒与忿怒，而一股夹杂著情欲与激愤的风暴，开始袭卷这个连战争都未曾侵扰的小镇。

玛莲娜一步步地沉沦，与父亲断绝了关系、被送上法院，更失去了所有的财产，这使得向来天真、不经世事的雷纳多，被迫面对这纯朴小镇中，人心的残暴无情，看著已经一无所有的玛莲娜，雷纳多竟鼓起了他所不曾有过的勇气，决定靠著他自己的力量，以一种教人难以料想的方式，来帮助玛莲娜走出生命的泥沼。

再来看《可可西里的美丽传说》女主是玛琳娜

在1941年春末的一天，雷纳多·阿莫鲁索初次见到玛莲娜。女主玛莲娜留着波浪状黑亮的秀发，穿着时髦的短裙和丝袜，踏着充满情欲诱惑的高跟鞋。她的一举一动都能引起小镇上的人们瞩目及遐想，她的一颦一笑都叫男人心醉、女人羡妒。

玛琳娜的丈夫在前线阵亡，镇上的女人们幸灾乐祸。而镇上的男人们立马意识到，这是得到玛琳娜的最好时机。雷纳多真心想帮助玛琳娜，可是他还只是一个少年。他只能用一个13岁的少年所能想到和做到的方式，去惩罚那些诋毁玛琳娜的人。

迫于生存的压力，玛琳娜不得已选择做了一名。这令镇上男人们欢呼雀跃，终于可以正大光明的去占有玛琳娜的美。而镇上的女人继续不遗余力地诋毁玛琳娜，甚至借机羞辱殴打她，最后把玛琳娜赶出了小镇。

影片评价

这是我第6遍看《可可西里的美丽传说》，行走的雌性荷尔蒙是片头十几分钟给我最直观的感受。雷纳多我们的男主这里暂且称他为“小短裤”吧，毕竟短裤一词影片中出现多次，也是男主渴望成长为一个男人侧面对女主玛莲娜美丽外表下魅力的体现。

小短裤拥有第一辆脚踏车便急忙加入西西里小镇的“成年人”脚踏车大队，镜头多次给到小镇一群孩子骑车一路追随女主。将男孩早熟对异性的向往以及男人对女人直接热烈的欲望表现的淋漓。

女主的美丽在细节对比上显而易见，出场时的项链、耳坠、波浪发、黑丝袜、以及离不开对比明显的衣着都凸显出与镇上女人的差异。这也是后面女人对她谩骂，恶语的伏笔。当你鹤立鸡群的那一刻就请做好被群而攻之的准备。影片55分钟时肥胖律师说的一句话简明又滑稽人性：“她错在命运乖舛，孤独无依……错在长的太美因此而招致妒忌，惹来闲言，蒙上羞耻……

最后想说的是

《西西里的美丽传说》：美丽让世人拥有无尽的幻想，人性暴露无遗?。

这是一个关于美貌的悲剧，漂亮本身没有错，错在人性善妒。我想这部**想讲述的可能就是人性中的妒忌，由妒忌产生的流言蜚语足够将一个人摧毁。俗话说“恶语伤人六月寒”，它的毁灭程度不亚于坦克大炮，它是于无形的。玛莲娜本可以和丈夫过着幸福平淡的生活，可因为战争和镇上人们的妒忌，使她遭受了常人无法忍受的痛苦，虽然在影片最后玛莲娜原谅了曾经伤害她的人。

关于《可可西里》巡山队长，在非营利组织中管理的得与失

仅从题材上来说，《可可西里》的命题无疑是悲壮与形而上的，它包含了生命、信仰、生存境况、人文关怀以及环境和谐诸多当代语境下时髦的哲学词组。导演陆川显然是一个聪明人，他很懂得在这个无论是下里巴人还是阳春白雪都早已无法打动观众情感的时代，以都市白领为主体的受众们需要一种什么样的冲击与提醒。没有什么比返回原始状态下的直接冲撞更能满足这些早已在朝九晚五的生活中习惯性麻木的人们的情感需求了。

虽然是故事片，不过全片里导演用却是一种类纪录片的手法，这似乎已经成为了当代包装成“现实主义”风格的**的一个标签。也许出于更深的拓展主题的目的，在片子里导演试图不着声色引入两个对于都市人虽然陌生却兼具视觉与情感双重冲击的异域场景：与流沙。遗憾的是，对于一个足够严肃并且对藏文化有一些了解的观众来说，这种努力却只能取得适得其反的效果。

可可西里(**)观后感

在日泰四人进入雪山前的那顿“丰盛的最后的晚餐”上，他们笑得那么坚定。我才明白，原来不只是语言才能交流，原来肯定，鼓励的方式竟是这么简单。

日泰也死了。他想到过追上那些该死的人会发生什么吗？他明知道要死，为什么还要那么执着？如果他活着，或许还有机会能抓住那些该死的人，可是，他死了。如果当时他退缩了，那些人会让他活着吗？我想马占林肯定希望他能活下来，就像当初日泰希望他能活着走出去一样吧。如果没有日泰人的死，或许今天我们也会像看恐龙化石一样看藏羚羊的标本吧？如果没有日泰人的死，或许我们也不能看到人性与人性间的差别！如果没有日泰人的死，也许中国到现在不会去关心那些生活在可可西里的羊羔吧？

我有点明白为什么日泰人在干什么了，有点明白他们想得到什么了。

那群让日泰人拼命保护的可可西里的精灵认识日泰人吗？它们知道日泰人在做什么吗？它们知道日泰人都去哪里了吗？它们想他们吗？

你觉得《可可西里》差在哪里？

可可西里让人心惊的是残酷的盗猎份子、残酷而美丽的自然风景，它是以纪实的风格讲述了一个惊心动魄的感人故事。是按照一个记者的见闻为线索讲述的。他的开端、过程都在暗示一个残酷似乎诡异的故事及故事发生的背景，开端是一个残忍的画面盗猎份子猎杀藏羚羊并残酷寻山队员，接着低沉的嗓音给观者一个故事梗概，接着随着故事的发展展开一个在残酷环境下发生的一个悲剧。这个悲剧本身足够惨烈这是这个**选材的成功之处，这部**与现在其他**的不同之处还在于他的纪实风格，纪实风格将观者置于一个更加真实的意义或氛围之中，**还将情感、意气糅合在这险恶的故事当中，加上独有的纪实音响构成了一部经典之作。

《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。开端的一个组镜头：“一个寻山队员睡在车里，被盗猎份子抓获并被害”让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。有一个镜头是：“对非法打鱼人罚款时盖章的动作”由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了；必须依靠热气把它化开在盖章。这也是对天气寒冷 的一个说明。**画面不仅仅告诉我们天气的寒冷，它还告诉观者这里是高海拔区，其中有一个镜头：寻山队员追赶逃跑的“俘虏“时缺氧，并用血稀释注射液再注射。凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。

可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶，它还在于人文环境的险恶，包括：（1）狡猾而残酷的盗猎份子对寻山队员的无处不在，司机被冷枪打死、日泰队长被满面堆笑的老板、死后的尸体砍成块喂鹰（2）寻山队员没有物质及精神的基本保障，没有工资，自己解结经费问题，他们不得不用公款，冒着犯法的危险去卖皮子，他们不得不把千辛万苦抓回来的“俘虏“重新放掉；当记者问起小孩们日泰队长时他们慌忙逃散；女友们得知他们要到可可西里就离开他们及他们与女友、妻子好像每次都是生死离别，这些都充分说明寻山队员们处在物质与精神的边缘状态（3）可可西里的穷困导致了一些本来不是犯罪份子的人走上习惯的犯罪道路，他们不知道志愿寻山队员为什么要左一次又一次的抓他们，他们是愚昧无知的但却有善良的一面，如马占林。他们的成份有：医生、放牧人、司机、学生等。这说明了寻山队员是在如何一个恶劣的大背景大环境下同盗猎份子战斗的。

然而，在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的爱惜之情。他们在死去的藏羚羊前面默默无声、在焚烧藏羚羊时默默祈祷，他们在恶劣的环境下不惜冒着生命的危险坚持追击盗猎份子。他们之间产生的亲入兄弟的情意无不感动着观者的心。其中还含有爱情的影子：日泰女儿对记者的爱慕却没有机会表露。这是影片一个特别的点，这样不仅使的影片增容还为影片增加一丝浪漫色彩，这点绝对不是可有可无的镜头。寻山队员同妻子的离别、刘栋和女友的爱抚亲吻镜头都是这部纪实**的浪漫镜头都为**增色不少。但同时反映了寻山队员的艰苦的工作。除了这些有生命力的镜头之外记者与那个青海师大毕业生的对话也是生命力的暗示：那个大学生他说“干这工作有意思！”

可可西里的艺术特色

据说在影片播出后，藏羚羊的数量已经由不到1万5涨到了5万（数字是否真实姑且不论），这可能是此片的唯一意义：它虽然是部毫无艺术价值的低劣影片，却是一个好新闻，可以告诉世界——中国社会人性极度野蛮，自然环境极度恶化，野生动物、少数民族生存极度艰难，大陆的某些中国人已经是文明的天敌了等等。所以也能理解它为什么会在日本和台湾获奖了，我坦白我这样讲是有着多么险恶的用心——政治即险恶。

哦，还有一些意义，比如让矫情无知的人们获得震撼，他们也许会写诗“射进肉体的沉闷又再次夺走了一个纯净的灵魂/流沙吞没了渴望生的脸头发如杂草般掩没/空气变的稀薄连奔跑都成为致命/义无返顾的走进神山圣水最终消失在它的怀抱/请理解，用所保护的去交易是为了更大的保护……一切只是为了仰望的那片星光依然绚烂/为了藏羚羊矫健跳跃在这片生生不息的土地”；他们也许会愤怒地骂娘，骂这个社会，骂官员该死的都干嘛去了，“我们缺人，缺钱，缺枪”，听着汉子坚定而无奈的语调，看着他们捍卫神圣的土地，痛骂一场于是日常生活的压抑得到了释放；或者，没见过的人们在红衣喇嘛嗡嗡的颂经声中，身体和灵魂随着神鹰的翅膀飞向高远的天空，心中感慨道——“英雄们”没有归期，生命献给了事业，灵魂在那遥远的天堂，含情脉脉凝视着这片土地——可可西里。

哦，还有一些意义，比如让没有思考过的缺乏独立思考能力的人们开始思考，人与自然，人与藏羚羊，守法与犯法，捉与放，脆弱的生存与永恒的死亡……多么重大的主题啊，每一个都可以写博士论文的。

请不要把这个理解为讽刺，我同情和理解纯洁的人们。

但我必须强烈反对有些人把《可》当经典来吹捧。　　 不过我不反对它去冲击奥斯卡，虽然它没有那个实力，可连超级大烂片冠军《十面埋伏》都敢去，它为什么不敢去？它就应该雄赳赳气昂昂地去，得不得奖状是小，关键是去了。恰如乡下人进一趟大城市，回来就是莫大的光荣谈资——“俺去了，俺看见了，俺坐电梯了”，都是可以令仇家气短的事迹啊！

陆川在新浪就刘宇君指责他涉嫌抄袭《我和藏羚羊》的记者访中，在结束时说的最后一句话是：“可可西里有四万多平方公里，在这样广袤的土地上，应该能够容存的下不止一部优秀的**。我会祝福他，并随时愿意提供我的经验。”冲这句话，我认为陆川还是会越来越成熟和更有自知自明的，也是有一定前途的，我也祝福他能在关于的新作上取得足够的进步！

同时为避免乌合之众看不懂我的影评还对我狂轰乱砸，我要说一声，我非常尊重敬一丹含泪看完这部片子后凝重地对张越说的话：“我尊重这部**！……我非常地崇敬陆川及演员等创作人员；更深深地崇敬那些生活中的真实勇敢的卫士们！”

请大家对自己说的每一句话负该负的责任！

《可可西里》影评800字

可可西里的艺术特色如下：

1、影片运用多种形式的艺术特色，表现了人性的黑暗和生命的苦难，将生活的原生态展现给观众，更深化了影片内涵。阴暗的色彩展现生命的苦难。

2、影片一开头映入眼帘的就是铺天盖地的暗色调，并且这种暗色调贯彻全片，压抑、阴暗的情绪不自然的流露给观众，更是为影片笼上一层现实主义色彩。

3、偏冷的色彩更让人在冷静的情绪下思考剧情发展，客观公正的审视这高原上的一桩桩“谋杀案”，让人在观看全片之后，不由得发出对偷猎者的憎恨和对生命苦难的感慨。

4、影片中人物的服装都是灰暗的，这一局部色相同样渲染了一种压抑的情绪，与整体的冷色调相配合，更加突出了生命的苦难这一主题内涵。

5、与此同时，冷到如同冰冻三尺的色彩给影片赋予悲剧化色彩，以强烈的现实性突出导演对生命苦难的思考。

6、各具不同的景别展现生命苦难。人物的情感通过镜头景别直接传达给观众，导演运用多种景别展现了人物复杂的情感与处境。

7、影片中日泰得知战友被害后，导演运用一个特写景别表现他的神态，将日泰脸上对偷猎者的憎恶以及对未来的迷茫刻画地淋漓尽致。

8、一个血性男儿的面部因痛苦扭曲，极具表现张力，体现生命之苦难。**中曾多次运用远景景别，将人物放在一边、一角，突出了环境之辽阔而弱化了人物。

9、借助远景景别导演将生命的苦难在荧幕上展现出来，引领观众了解**内涵。极具特色的台词渲染生命的苦难。

10、艺术特色不只是视觉上的艺术，更是听觉上的艺术，导演借助极具感染力的台词表现了导演生命的苦难这一内涵。

11、在抓住偷猎者后，巡逻队员又不得不把人放掉，日泰说了一句“只能没收，没权力抓人”这一批热爱高原上的藏羚羊的男人面对被害的藏羚羊，就如同面对心爱的姑娘被人虐待一样，心中压抑着无尽的怒火，而这正义的愿望只能通过非合法的手段来实现。

12、导演通过人物的台词给观众生动、鲜明的印象和感觉，引发观众情感上的强烈共鸣，深化了观众对于**内涵的把握。

《可可西里》简介：

1、《可可西里》是华谊兄弟传媒股份有限公司出品的一部剧情片，由陆川执导，多布杰、张垒、奇道等主演。2004年10月1日，该片在中国内地上映。

2、影片讲述了记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。2004年该片获得第17届东京国际**节评委会大奖、第41届台湾**金马奖最佳影片等奖项，2006年获得第25届香港**金像奖最佳亚洲**。

这样的一部片子，看上去似乎很粗糙，没有一般**里常用的那些峰回路转、曲折的情感，也没有常见的一些蒙太奇的手法，和唯美的拍摄技巧。但是，你会觉得自己在亲身经历，带着自己的眼睛，跟这些英雄一起经历。喝白开水一样自然的**。

最难忘的是这么几个镜头：

1、队员病倒之后，没有钱治病了，队长下命令拿他们用生命换来的皮子去卖钱，拿到的仅仅是那么一小点钱。用生命去保护藏羚羊，保护他们的皮不被别人剥走，收缴贩子的皮子，禁止交易，最后却自己要把缴来的皮子拿去换钱。生命的意义，他们存在的意义，对与队长，作出决定时，需要怎样的勇气和顶住多大的压力？

2、同样是生病这里，其中一个队员熬了几天夜后送队友到医院，钱不够，他跑去歌厅找他女朋友，他女朋友的第一句话是：你没钱了才会来找我。他的回答，是憨厚的笑容。他俩在一起最后的镜头是他在车上熟睡，那个看上去很俗的姑娘把一叠钱放在他的座位上，压好，含泪离开。他们之间的爱情，究竟怎么维持？一个为了没有收入的事业，另一个为了收入而事业，而收入又全都给了另一方，这样朴实的奉献，没有人明说，但是我们看到了，感动的直想落泪。

3、护山队员集体进山守护，离别前，队长的女儿哭得不行，因为：每次进山不知道能不能回来。

4、记者到达护山队第一天，大家第一次见面，在一起聚会吃饭，他拿刀子割羊肉还是什么，从里向外割，刀口向外。队长马上指出他这样不礼貌，因为藏族同胞从来都是由外向里割，刀口向内。把危险留给自己。或许，这种藏族人的朴实诚恳的天性，这个伏笔，就是为了最后全员的牺牲做了铺垫。

……

还有很多，非常值得细看的**。值得你放弃很多东西去看，值得你去思索。