千与千寻影评鉴赏1000_千与千寻影评分析怎么写

1.影评 ‖ 踏上救赎之路，做回自我——观《千与千寻》

2.高分**《千与千寻》600字观后感影评

3.千与千寻影评

4.宫崎骏作品《千与千寻》的影评(2)

5.千与千寻讲了什么道理

6.永远与你同在——评千与千寻

7.千与千寻的影评300字左右

我给你摘一些：

1.不只是千寻，还有那无面人晚清

无面人，没有脸，没有形态，他内心充满着寂寞和孤单

自从千寻无意的一句简单的关心 使他内心充满着感激和温暖

他想要报答

他更想要更多的温暖

可是

他选择错了方式

所以吞噬了很多污浊的东西 结果却使他陷入更加可怕的空虚和寂寞里

无面人，我们每个人心中都有一个无面人。我们都想要获得更多的温暖

然而，更多的时候，我们却因此而错误的吞噬了更多的虚伪、欺骗和迷茫

变得更加饥饿而恐慌

无面人最终得到了千寻的拯救

在老婆婆那里寻找到了归宿

可是

我们身边又有没有一个千寻，来帮助我们驱走我们内心的蚀虫呢？

其实，无面人想要的并不多

只是有人在乎你、有事做

就是幸福

2.把猪重新变成人将会很难

除了好莱坞制作的动画片，其它动画片在我的心目中一律都是小儿科，与我等“大人”无缘。人到了一定年龄，就开始自我设限，成年人最容易患的毛病就是经验主义，我认为、我以为、我觉得、仿佛自己已经成为真理的化身再也不需要尝试新鲜的事物。所以偶尔的出轨往往给人带来许多崭新的体验，今天第一次看日本动漫大师宫崎骏的**《千与千寻》。其洁净空灵的写意风格，好莱坞式的叙述方式让我惊喜莫名，使我再次成为阳光下坐在海滩上嬉戏的小孩，聚精会神，心无挂碍。

这部**很有趣，一个小孩，一对父母，因搬家误入一条神秘通道，发现了一个无人居住的不可思议的小镇，不安的孩子想尽快离开，无奈贪吃的父母却在一个满屋漂香的食店内挪不开了脚步，开始偷食。小孩唯有四处游荡，途中看见大群精灵和幽灵出没大吃一惊，欲通知父母之际却发现他俩已经变成了一对大肥猪……..

从善如登，从恶如崩。一个人要成为一个有道德有文化的人就如登山一样难，一个人不善节制堕落为一个下流坯子，就像山石滚落那样容易。**里从人变成猪，也就一段大快朵颐的时间。而把猪重新变成人将会很难。这个十岁的弱小女孩，从此以后不但要拯救自己的生命，而且要把自己的父母从猪重新变成人。这个充满童趣、意寓深刻的开场，把我彻底从俗务的纠缠中解放出来，让我目不转睛地跟着导演妙手偶得的空灵诗意，天马行空的奇思妙想把这个长达二个小时的动画**看完。

这个心底善良的小女孩经历的一切冒险，跌宕起伏，动人心魄。她的名字叫千寻，在她的奇妙的历险过程中，她，一个少不更事的孩子体验了人生所有的艰辛和磨难。她也藉由这些磨难，获得了战胜人生困厄的很多美德，节制，勇敢，宽容，坚持和感恩。最终不但拯救了自己而且把父母重新由猪变成了人。我们，不管是孩子还是成人也在千寻跌跌撞撞的脚步中体会到：一个人在面对诱惑的时候应该如何学会自控，一个人在困厄面前应该如何学会坚忍。

这部**的动画造型具有中国水墨画的神韵，与好莱坞大片的逼真动物造型相比，大相异趣，但我很喜欢，它舒服、干净、恰到好处。人物的造型看似简单，却能很精细地把人物内心深处的情感演绎得丰润剔透。宫崎骏这位动漫大师具有超乎常人的想像力和力，与他面对，是一次智慧的操练，梦境的预演和心灵的飞翔。在一个我不曾光顾的思想疆界为我开辟了新的精神空间。

这部**彻底颠覆了我对动漫**的偏见，历经漫漫时光，日后的某一天，忽而想起一个秋高气爽的季节看过的这部励志**，千寻同学那孱弱而又坚强的背影一定依然清晰至极，因为所有的第一次都将是深刻的持久的，那份五脏六腑的温暖悸动将跨越岁月，成为一种美好的记忆。

谢谢宫崎骏，谢谢由他塑造的千寻同学，让我知道由猪变成人会有多难，使我能够时刻铭记培根的一句名言：顺境的时候要节制，逆境的时候要坚忍

3.一个人外出的孩子

小的时候，我以为黑暗其实是妖魔的衣物，方便它们我的恐惧。小的时候，我喜欢听妈妈讲熊外婆的故事，直到睡着。

1945年，二战末期，一家都在乡下躲避战祸的宫崎峻是不是也很怕黑暗？在日本东北部枥木县的夜里，4岁的宫崎骏听见的是浪涛呢，还是看到了天空中的城堡？不幸的是，两年之后，被肺结核夺走的妈妈再也不会给他讲故事了。是不是从那时起，他就学会了一个人外出。

一个人外出，这就是我在《千与千寻》中看到的一切。

孩子，你的礼物是隐喻

说实话，《千与千寻》是一部充满说教的**。这一点与任何童话一样，这就象给小孩子讲道理的同时，你必须得讲一个故事。想想我们身上最坚硬的道德观，一定和什么故事有关。

千寻与父母来到众神浴场外的食街，满店的美食都没有主人。不告而“食”的父母变成了猪，没吃东西的千寻则幸免于难。故事开始十分钟，观众得到第一个教训——不能不告而取。

接下去，要救父母的千寻不得不在众神浴场工作，在这里，她学会的第一件事是忍耐，不管女巫怎样刁难，也得忍耐，不然就会变成动物。第二件事是善良，不嫌河神肮脏，河神给了她河神丸子；同情无面人的孤独，无面人成了她的伙伴。就连女巫那任性野蛮的儿子，也成了千寻的朋友。第三件事是诚实，敢于向钱婆婆认错的千寻得到了钱婆婆的原谅，还提醒了她记起遗忘的往事。

押井守曾说宫崎骏是一个话非常多的人，总是喜欢辩论，喜欢说服别人。是的，童话是个说服别人的好工具，安徒生或许也是雄辩滔滔的人吧。

但这些教喻丝毫也不令人讨厌，就象药被包上糖衣之后，孩子们就不会拒绝吃它一样。自始至终，宫崎骏都用一个美妙的故事把他的道理包装成隐喻。例如无面人本来孤独而单纯，进入众神浴场后，他发现金子可以买到尊敬，于是他变出大量金子，成为众人心目中的大爷。无面人在那里享受得越多，他就变得越坏。但无论如何，他还是不能收买友情，他还是孤独的。以众神浴场影射现实，实在是一个很贴切的比喻。

《千与千寻》是一份送给孩子的礼物，隐喻就是那漂亮的包装盒。

那时，我们也是孩子

千寻鼓起全部勇气，走下那段陡峭的石梯。起初她畏畏缩缩，只敢倒着往下爬。后来她越走越快，最后几级，她是跳下去的。这一刻，千寻完成了她独自外出的第一步。每个孩子都有第一次独自外出的经历，就和千寻此刻一样，外出的人开始长大。

后来为浴场工作的千寻被汤婆婆没收了名字，变成了“千”。小白告诉她，要好好记住自己的名字，否则就回不去了。名字在这里暗示着我们在人海中的座标——家。外出的孩子都有回家的时候，出去之前孩子得先学会记住家的位置，绝不能忘记。这一点，做过小孩的人都明白。

是的，当过孩子的人都有自己的秘密，都有过历险（也许在别人眼中只是小事）。所以宫崎骏才说，本片最让他自己激动的就是千寻历险的过程，这个历险就象一次独自外出，看到了许多新鲜的东西，认识了许多人。“外出”在本片中不仅是象征性地存在，影片最后真的让千寻坐上火车，出走了一次。虽然和她一起的还有法力强大的无面人，但无面人只是可怜兮兮地跟在她后面，更象是在受千寻的保护。

“外出”在童话中是有历史的。“拇指姑娘”、“三千里寻母记”、“花仙子”、“锡兵”、“尼尔斯骑鹅旅行记”……这些故事中都有独自外出的小孩，面对着远远比他们强大的陌生环境，这样的故事最能满足孩子们心底渴望独立自主的秘密愿望。

现在我明白自己为什么会对《千与千寻》如此着迷，为什么会认为最伟大的童话也不过如此了。因为这部动画片让我想起了童年，那时，我也只是个小孩。

还有很多很多~~你可以到这里看看： ://.mtime/movie/11550/comment.html#menu

影评 ‖ 踏上救赎之路，做回自我——观《千与千寻》

关于故事的场景结构

在以往影片中 宫崎骏的情景设置只为了一个目的达到建构一种作者所想象的美丽空间，大多是森林，例如风之谷中的森林，普拉达的自然景观，龙猫居住的大树和乡村美景等。画面上森林占了很大的比例，色彩上以绿色、蓝色为主，分多层次展开，制造了一种视觉效果，从而激起相应的心灵感应。

《千与千寻》中则大胆地起用了现代都市背景，同时故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破，是首次以全数码制作的动画**，在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感，但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越，而是有了较前期更深的用意，一方面借此场景表现日本民族传统文化，本土观念更易回归，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼 。

宫崎骏谈《千与千寻》表达的理念

《千与千寻》叙述了千寻的一个生活小片段，讲述她在面对困难时，如何逐渐释放自己的潜能，克服困境。这正是我要我那些小朋友学习的。这故事也令人联想到现实社会中，一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境，冷漠的人事，这女孩要付出相当的努力，发掘内在的潜能，克服种种挑战，方可建立一片立足之地。现实世界里的人事，是如斯复杂！是非黑白，往往很难界定。正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也有她辛酸的一面。

编辑本段**评价

关于千寻与小千

“忘了名字就回不去了”——白龙

汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在这里其实指的是人最初的价值观。

初到汤屋，“千寻”被改成了“小千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。

记住名字就是把握住自己最初的原则。

忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着。

回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线。

1：影片中的汤屋被比喻成现实社会，虽充满肮脏与混乱，却也能让我们在当中找到生命的真善美。

2：千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中，她懒惰，厌学，胆小；在另一个世界中，她坚强，勇敢，激发出无限潜力。

3：影片中的河神形象一直是大家所讨论的话题——为什么河神是那么肮脏，浑身充满垃圾，以至于被误认为腐烂神。而最后却是千这个小女孩净化了他？也许，这正象征着人类对自然的破坏，对江河的污染，而要千寻去净化他，也是说明人类所造成的结果，需要人类自己来解决。

《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片，它以现代的日本社会作为舞台，讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。

佛教说，入世的生活是物质的、感情的、人群的生活，《千与千寻》正是借由小女孩千寻的经历，在积极探索一条入世的道路。千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界，“回归”将是一切努力的终极目标，取胜的魔法只有一句话——“为了他人而做一件事”，不屈的千寻最终发现了自身存在的意义，她于是努力以成长的主题去实现自己对世界的怀疑与期待。

“在万物重生的早晨，来到静寂无声的窗前，一切归零之后渐渐充实，不再去追寻海的彼岸，耀眼的宝物一直就在这里，在我身上就可以发现。”

宫崎骏没有迪斯尼那么花哨，他甚至有些落伍，直到现在，他还坚持用手工绘画而不是电脑绘图来完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片，或者说是一部**，用什么去打动别人，这就是人文。所以，宫崎骏笔下的形象是一个个人，而不是一个个没有知觉的卡通。

**的力量在于动人，卡通的力量在于纯真，宫崎骏掌握了这些力量，他取得了理所当然的胜利。——《新闻晚报》

“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事，它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交错的社会里如何生存。学习人类的友爱，发挥人本身的智慧，最终千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底打败了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。现在的日本社会越来越暧昧，好恶难辨，用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量，这就是我制作**时所考虑的。”——本片导演 宫崎骏

《哈利·波特》和《千与千寻》都是很流行的幻想文学作品，都很受欢迎，但从想像力这点来看，前者不如后者。日本家宫崎骏的《千与千寻》非常好，把孩童时期的想像力都发挥出来了。如果比较两部作品，可用搭积木来做比，有一堆各色的积木，《哈利·波特》很好地使用这些积木搭了一座非常好的建筑物，而《千与千寻》的独特之处在于，它创造了另一套积木。——评论人 杨鹏

宫崎骏的许多影片被称为“成人童话”是有根据的，他的影片是对社会、人生的一种深远层面的思考，虽然他本人一直保持着对少年题材的特有的偏爱，但也不可避免地从成人视角出发，例如《红猪》是作者自传性的作品，《风之谷》、《天空之城》、《幽灵公主》等都是面对一个生死存亡的话题，都旨在给现实中盲目着破坏平衡的人们一个启示（特别《幽灵公主》MPAA给它分级是PG－13，即不适合13岁以下的观众观看）。 宫崎骏也绝不是要将动画变成为成人的专利，《千与千寻》就是他为孩子们所做的一部影片，他从千寻的视角出发去看世界，千寻的想和做，宫崎骏都完全依照儿童的思维进行，这就使小观众们对影片多了一丝认同，少了一丝间离效果。

迁往新家的途中，10岁的小女孩千寻和父母无意中撞入了一座隐藏在山林深处的奇怪小镇，空荡荡的街道边，店铺一家连着一家。在路边的小吃店里，热气腾腾的食物让千寻的父母忍不住大吃起来，然而千寻却注意到这个地方真的是一个人影也看不到，这一切背后一定藏着巨大的秘密！它是什么呢10岁的小女孩千寻又会遭遇怎样的冒险呢？这就是日本动画大师宫崎峻的最新大作《千与千寻的隐秘》要为我们讲述的故事。

源于食物的欲望，父母触犯了规条而被变成了猪———这是宫崎峻一个典型的情节，一个绝妙的黑色幽默。才10岁的女孩千寻被迫在幻境之城的神仙浴场里讨生活，突然面对人生的窘境，千寻根本无法选择，但在艰苦的劳动中，柔弱的千寻发现了那沉睡在她内心的力量，也第一次真正地体会到人与人之间的爱。终于她要出发去解救陷入诅咒的父母和她所爱的人。

有点离奇，有点黑色的幽默，却又充满了厚重的哲理和动人的温情，这就是宫崎峻动画的魅力。

3年前宫崎峻在创作另一部著名的动画大片《幽灵公主》时，就得了严重的手疾，年纪已过半百的他是忍着伤痛完成了那部让人回味深远的动画的，在《幽灵公主》的首映试上，宫崎峻早就宣布从此封笔。可3年之后，这位60多岁的老人终于还是忍不住重出江湖。而且一出手就是这部制作极其精良的动画巨作———《千与千寻》，它不仅在今年2月拿下柏林金熊奖，更在日本国内突破了《泰坦尼克号》创下的票房纪录。这是不是让人不可思议？

原只是为了孩子创作的此片，《千与千寻》却让更多的大人醒悟到已经失去的纯真与热情。

和宫崎峻过去的作品一样，这部《千与千寻》保持了他一贯的画风，水彩画出的风景透着灵气和清新，精细的建筑描绘中又藏着天马行空般的想象力，线条简单的卡通形象又不失单纯与可爱，这些都让你很容易就分辨出宫崎峻特有的风格。

当你走进宫崎峻的世界，你仿佛远离了世俗的人生，这里一草一木，一人一物都被赋予了灵性：可爱好玩的运煤蚂蚁、有八只脚的锅炉老头、外表冷峻内心热烈的小白、横蛮的女巫汤婆婆和她那胖得无法移动的宝贝儿子、脆弱可笑的无脸人，甚至那巨大的神仙浴场也像是一个有着生命的巨虫，还有那被大海包围的车站又通向何方？

然而这也是一个现实的世界，这里上演着所有人生的悲喜剧。它不是简单的教化，不是简单的善与恶的对决，所有的故事、冲突的都源于人的内心，是对自我的艰苦寻找。

本人意见：千寻里没有好人与坏人之分，每个人都只是有着沧桑的过去的平凡人，而千寻就因他记住了最初的自己而变的不平凡，人性的光辉在影片中得到充分显示

参考资料：

百度百科

高分**《千与千寻》600字观后感影评

? 文/游山恋一个字

?一直以来，对宫崎骏的作品特别钟爱。在其影片中，流淌着美好、和平、人与自然的和谐人、人与人之间的爱， 贴近生活 ，治愈人生 。

宫崎骏曾言：我希望能够再次借着更具深度的作品，拯救人类坠落的灵魂。 因而他的每部作品所选题材虽然不同，但却将 梦想 、 环保 、 人生 、 生存 融入作品中，使作品拥有了动漫巨作的高度。

这些主题借助于一定的艺术形式进行包装，让读者观众从中领略到一种别样的风景，并得到精神疗养。每每观赏其**，总让人感觉如同进入一个全新的世界。如梦如幻，迷离惝恍，而他真正要分享给我们的却是他对纯净、和平世界的想望。只不过是其艺术呈现的方式有些离奇而已。

?周末时分，特意观看了宫崎骏的巨作 《千与千寻》 ，甚为震撼。该片凭着无与伦比的场景一举荣获柏林**节金熊奖。这部影片之后，宫崎骏被称为 “动画界的黑泽明”。

?**用童话的形式讲述了正在孩子身边发生的现实故事。附属着 亲情 、 爱情 和 友情 。这个影片的的寓意是 : 要保持一颗良善勇敢的心，要保持我们最初的信念，要成为一个有用的人，不要被现实所左右，不要被虚伪蒙蔽双眼。

影片讲述着 童真 ， 成长，爱，善 。也有关于日本现代社会对于环境的污染与破坏，以及以千寻父母与汤婆婆为代表的现代人。其中掺杂杂着成人的欲望、裸露着人性。 千寻真的能够以其纯净的心和眼看到与成人不一样的世界。

千寻在一开始便觉察到了通过那条隧道的危险，并对此感到恐惧。也是孩子能够坚守自己心里的原则而不被欲望所迷惑。

?当千寻的父母因贪吃而变成了猪，只有小千寻依然坚守着自己，并勇敢活下去，最终解救了他的父母，原因我想就是她的 一颗干净的心 ！

? 人生是一张单程的车票，踏上起点，便只能奔向终点。 每个人都用自己的所有时光前行。

?这部影片包括了两个世界： 现实世界和灵异世界 。

恰是这样，它让我们看到了现实世界中存在着很多不好的方面：人类的贪心，冷漠，麻木等等，而千寻就是这些气象的反面例子。

?她时刻提示着人类正逐步消散的一些东西： 善良、纯真、勇气、和谐 等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界，一个人类在那里是受到排斥的。当神灵们感到到人类的世界时，成长的旅途开始了。

人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、善良全忘掉了。当千寻父母他们发现有许多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感想，最终变成了肥猪。

?当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有，吃完再付钱也可能。 回想我们小时候，也会被长辈们呵斥教训。从小，我们就知道:不可以随便拿别人的东西，这是很不礼貌的。当初我们记住了，而大人们却忘却了……

当父母变成猪时，千寻只能靠自己。一个人去探索一个未知的世界。

千寻好无助，好失望，可她又能怎么办呢？她又有什么权利去说不呢？她也很无奈啊！

?每个人心中都有一片蓝，是大海，是蓝天，是星空，是一切梦的开端 ！而千寻的旅程，自此也开始了！那段旅途也因为一个人而变得更有意义啦。

?如果天长地久可以做如此解：你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一个与你互相扶持，共御风雨，那么那一段就胜过终生了！在影片中，就有这样一个人！

?他叫白龙！从第一个饭团开始，救了千寻一次又一次，不惜一切！哪怕付出生命！千寻也在他性命攸关时，奋不顾身的保护了他！

?这就是双向奔赴！不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。

白龙援助她找回了本人的名字，她从此知道，找回自我是一件多幸福的事。

?所以她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。她学会了信任跟帮助，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。

?千寻要留在这个处所，不被变成猪，就必须要工作。于是她要找到汤婆婆，请求汤婆婆给她工作。

? 但汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”

千寻以前确实是这样，但她晓得自己必定要活下来，活下来才有机遇救本人的父母。

?所以才忍住所有的惧怕，一滴泪也不掉，只是一再用自己弱弱的卑微的柔嫩声音祈求：“我想在这里工作”。这就是凭心中信念，在看不到渴望的黑暗中狂奔。

?想想尘世中，那些有才干，有主张，有梦想的年青人，最缺的就是这种保持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是不一样的机会。

?中层领导者自然不能容忍新人的才能超过自己，年轻人都不敢为了妄图，坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把全体公司闹的满城风雨。

而千寻这个小孩，却始终坚持着，坚持着。最终，她得到了工作的机会，也赢得了自己的盛世之旅。

?不属于自己的东西不能要，只有自己勤恳赚来的东西，才会用得心安理得。

?当无脸男给千寻金子时，千寻没有要。因为她不需要，不贪财，那不是属于她的东西，而那个田鸡，就是因为贪财被无脸男给吞掉。

?无脸男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他变金子，就是因为人们喜欢金子。在现实社会中，太多的人曲意逢迎，享乐主义。我们要管住自己 学会控制自己 不能被自己的情绪所左右 ，也要拒绝外界的诱惑！

?河神，算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了。谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，那代表什么呢？

从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，那就是生活中不良的、不干净的、不利于我们生存的事物；那就不仅仅是垃圾那么简单了。

影片?接近尾声时，宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆。她是汤婆婆的孪生姐姐，开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。

?但她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。

?我想这就是作者想告诉我们的人的双面！河神被冲洗干净的时候，随之流出来的还有很多的金子，大家争先恐后的去捡金子。

?其中无脸男，捡的金子是最多的。只是这个无脸男也是最不受待见的。许多的人都唯恐避之不及。也只有千寻愿意帮助他。

于是，无脸男在得到了这么多金子的时候，就想都给千寻。只是后来发生了一些事故。

?得到白龙无数次的帮助，当白龙受伤后，她能够知恩图报，想要用自己的善良去跟钱婆婆道歉，救下白龙先生。

?但是白龙身上中的是汤婆婆的姐妹下的诅咒。她必须要去找到那个钱婆婆，才能够破除诅咒。

?于是，千寻又再一次勇敢的接下了锅炉爷爷给她的车票，踏上了去救白龙的道路。 无脸男看着千寻，他也想去。后来千寻也给了他一张票，他陪着千寻一起去找救白龙的方法了！

?最后白龙得救了 ，千寻的父母也变回了人类 ，他喜欢她，无关爱情。她幸福了，于是他也幸福了。

?在白龙送千寻回家的路上，白龙说 :“我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头！”

人生路上遇见谁，谁会成为谁的谁，谁是谁的谁，永远不知道。 如果有谁不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。

?千寻之旅，人生之旅，总会有那么几段劫，需要自己独自去面对;旅途中又会出现一些可以渡你一程却不可能陪你走到终点站的人，遇见了，是你的，没有遇见，那么你只能独自踏浪潜行。

?人生是一次单程旅行，永远不可能回转头。所以，在路的尽头，回望炊烟起时曾经的温暖，拥抱太阳吧！

?迷失在绝境的千寻曾有过一份，得到过哪怕是一个小小的指引，一点微不足道的善意，那么所有这一切也都将被深深铭记。

?就如宫崎骏自己所说的，所有的成长到最后总是一次旅行。

?千寻乘上那班有去无回的列车，就像我们有去无回的青春，开始了她最后的旅行。

?那已不再是一个被动的决定，而是她独立的自由意志作出的选择。如今她不再听从他人的指令，她只听从她内心的声音。

?周遭依然如此陌生，那些乘客无一不是面目模糊，不知何为，而此行依然吉凶未卜。千寻的身上并无多出任何足以面对危险的装备，她依然一无长物，她所能倚靠的依然只有自己。

?然而那一刻千寻却没有了慌张与迟疑，她神情安祥，行动坚定。她明白她究竟要什么，她究竟在做什么，她并不怀疑。 她的眼中于是呈现出惊人的美丽： 水泊波光闪动，落木苍翠绵延，灿烂的霞光映照着遥远的地平……

?其实，不难发现，那并不是一次陌生的旅行，相反，那只是一个缓缓推远的长焦距。

?当迈出离开原地的那一小步的时候，她挣脱了当下情境永不驻停的重负，她拥有了一个审美的距离。于是她看到了完全不同的风景。

?这时候，我们方才可以说，她成长了。

?当然，不难预料，在某个十字路口，命运可能再度将她推入泥沼，但是，那已经没有关系。

?擦干眼泪之后，深吸一口气，苦难和坎坷转瞬即会成为过去的风景。

?若我们能以一种发生后的眼界来看待当前迷惑我们的种种，也许我们就可以不那么迷惑，也许我们相反可以从我们所承受的那些苦难中获得一些什么。

?在你我的生活之中，那并不是一次实际的旅行。极有可能只是在呼吸或者转身之间的事情。

?但是如果你处于那熟悉的周遭环境之中，不利于你从其中抽身。那么，你也不妨真的离开当下的情境，作一次轻快的短途旅行。

?去那些水土新鲜、莺飞草长的地方，你看到的将绝不仅仅只是沿途的风景。

?也许，人生终究是一程没有归途的远航，也许航行所带给我们的终究是苦大于乐，聚不如散。

但是，我们却绝不仅只是被动的接受者。面对每一次命运的打击，人都以其最高的精神着自己。

?从旧时少年的离家修行，到释迦牟尼的出走得道，所有成长到最后总是一次旅行。

?当那段饱含清冽和忧伤的旋律《爱的旅行》在耳边飘荡起来时，当千寻静静地坐在长座位上，面对空空落落的车厢时，当站台的钟声敲响时，当沿途的风景映照于她的脸上，万千思绪随着画面在我脑中翻卷。

?彼时的我，惟有满含热泪，在心底用一种极度婉转的声音轻轻吟唱。

?故事的开头，总是极其温柔，但故事的结尾，配不上整个开头。总有一次旅游是值得的 ，也总有一段故事是完美的 ，我们都必须成长 ，也要学会接受着人生的一些不欢而散 ！

那么救赎自我，拯救白龙，拯救父母，让所有失去灵魂的人归来吧。

永远记住： 无论什么时候都不要迷失自我，要时刻保持内心的良善，学会回报与担当。

惟其如此，你的人生才会完美。 爱你所爱，行你所行，听从你心，做回自我 吧！

千与千寻影评

《千与千寻》是由吉卜力工作室所制作的动画**，是一部非常优秀的作品。以下是我整理的高分**《千与千寻》600字 观后感 5篇影评，欢迎阅读分享。

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千与千寻影片观后心得体会范文

观看千与千寻**的心得体会7篇

《千与千寻》400字观后感初二作文

**《千与千寻》观后感1

很早以前就听说过《千与千寻》这部**，暑终于有机会可以看了，我一连看了两遍，才弄明白这部影片到底说了一个什么 故事 。

这部**讲的是小女孩儿千寻在和父母搬家的途中，通过一个隧道，进入了另一个世界的奇幻经历。在这个奇幻的世界里妖魔鬼怪都是真实存在的，人可以变成动物，动物还可以说话。千寻的父母就是因为贪吃了别人的食物而变成了猪，为了拯救父母，千寻在汤婆婆的助手“白龙”的帮助下，进入汤屋，并成功的获得了一份工作。作为代价，她被汤婆婆夺走了名字，成了“小千”。在汤屋工作的过程中，小千从一个娇生惯养，什么活都不会做的小女孩，逐渐成长，变得越来越坚强能干，同时，她善良的品格也得到了汤屋中其他人的尊重，而她和白龙也成为了好朋友。后来千寻为了拯救自己的父母和朋友，经历了一次次选择，终于在最后成功地回到了人类世界。

在这部**中，有句话我记得很清楚，就是在千寻已经来不及回到自己的世界，必须要呆在这个奇幻世界的时候，白龙交待千寻：“千万不能说不想工作，你一定要说再辛苦你也愿意工作。”因为汤婆婆会把“好吃懒做的人类变成猪”。同样，人类生存的最基本规则，就是“付出才有收获”，工作，才能有饭吃。如果千寻想要救出父母，那么她就一定要工作。如果我们要实现自己的各种梦想，就一定要自己努力争取。

我想起千寻父母变成猪的那一幕，浑身的肥肉，嘴角还挂着口水，哼哼唧唧地躺在猪圈里。千寻对着躺在猪圈中的父母喊道：“不能吃太胖哦，会被杀掉的”!这句话犹如一把锋利的，戳中了每个人的心里，仿佛在告诉人们“优胜劣汰”的自然法则。

所以，《千与千寻》是一部好**，它告诉我们：人不能沉迷于物质的享受，要学会享受劳动带给我们的快乐，否则就会丧失人格。

**《千与千寻》观后感2

“孩子不是父母手里拥有的东西，他们要学习这个世界的规则，发掘自己心里的美丽。”就是这部**的主旨。

主人公千寻跟随父母搬家去别的城市，但由于父亲的好奇心使他们一家误闯神灵鬼怪的休息场所，而展开的奇妙旅程。千寻的父母因为经受不住食物的诱惑，不管食物的主人在否，拿着食物就吃，变成了猪。而千寻知道在没有主人的允许下不能随便吃，也因此，她逃过了一劫。

在冷漠无情的世界生活惯的千寻对白龙给的药丸摇头拒绝，伸手时发现自己的手竟能穿过白龙的身体后，才小心翼翼吞下药丸，在吞下药丸的那一瞬间，她知道友情的存在，也学会了信任。

油屋的规定是：每个人都要工作，不工作者，变成猪。

千寻恳求锅炉爷爷给她一份工作，但锅炉房人手足够，但善良的锅炉爷爷将千寻介绍给了小玲。千寻在慌忙中被小玲训斥受到锅炉爷爷的照顾，却没说谢谢。只有十几岁的千寻毛手毛脚，丢三落四，但在别人的训斥中，她学会了礼貌。

得到工作的千寻，却被汤婆婆改了名字：千。第二天，白龙带千寻看她的父母，看着父母成了猪，她哭着往外跑，白龙告诉她，她叫千寻，要记住自己的名字。她找回了自我，找回了迷失的心。

当无脸人孤零零地站在雨中，千寻却为他留了一扇门。无脸人在油屋中吃喝，泡药浴，大把大把地洒金子。但他却不知道自己在干嘛，因为他寂寞，他孤单，忘记了家，忘记了家人，无脸人不正像现实生活中那些在吃喝玩乐中迷失自我，不知道生活真正的意义。

钱婆婆与汤婆婆虽然是双胞胎姐妹，但两人却迥然不同。钱婆婆安分守己，汤婆婆却追赶时髦。

最后汤婆婆按照约定让千寻在二十头猪中找自己的父母，千寻觉得父母经过了这一经历一定会变得慈祥和亲切，所以她坚定的说里面没有她父母。她打对了。魔法解除了，她和她的父母回到了隧道口，出去了。

出去后，千寻回头久久凝视着，她舍不得白龙，小玲，锅炉爷爷。这是一个孩子的心思，单纯，充满童真。

**《千与千寻》观后感3

千与千寻讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。

千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界，跟所有的这种**中的主角一样，“回归”将是一切努力的终极目标。

这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事，它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交错的社会里如何生存。学习人类的友爱，发挥人本身的智慧，最终千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底打败了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。现在的日本社会越来越暧昧，好恶难辨。

还有**中的无脸男和河神，没人会在乎他是否有头有脸，只要他有钱，汤婆婆那里的人都会去热情地欢迎他，同时也说明了汤婆婆的贪婪。也像是说明了无论多么纯洁的人，到了那里后，不管怎么样，也会变得贪婪、无赖……只有最后仍然保持着纯洁的那个人才能有回家的资格。

她可能不算是最善良的，但是在**中却有着许多的衬托，所以她就成为了**中最善良的人，有着那么好地形象。相信在故事情节中每个人都比较同情好人的悲惨遭遇，情节的曲折使**更有趣味性。

**中的那些好人虽少，但足以给千寻一些安全感，也给了我们一些看下去的兴趣，使得这部**不再是那么的黑暗，因为其中也是有好人存在的。

**《千与千寻》观后感4

这个暑，妈妈带我去了**院，我们的目标便是十八年后重返荧幕的宫崎骏大师的作品——《千与千寻》。虽然这部**我已经看过几遍了，但仍旧百看不厌，越看越有兴致。

这部**讲述了日本女孩荻野千寻和父母来到乡下，误入了灵异世界，父母因吃了那里的食物而变成了猪，千寻为拯救父母，来到了油屋，结识了白龙。在经历了种.种磨难后，成功拯救父母，回到现实世界的故事。

我曾在一篇《千与千寻》的影评上找到这样一句话：“很多人都以为自己是影片中的千寻，但最终却在无脸男身上找到了自己。”这句话点醒了我，是啊，我们就像无脸男一样，在这个世界中渴望得到爱，温暖与关注。但他发现金钱能够“买”到朋友，来填补他的心。当无脸男捧着一大堆金块出现在千寻面前时，千寻毅然拒绝了他。不得不说，千寻能够抵挡住金钱的诱惑，着实让人佩服。

我最大的收获还是知道了欲望是魔鬼，千万不要轻易放纵它。千寻的父母变成了猪，就是因为贪婪。每个人都有欲望，欲望只会一点一点的变大，吞噬内心，带来的后果可想而知。

影片的片名点名中心。“千”指小千，“千寻”则是真实的千寻。小千是迷失在油屋的千寻，千寻则是现实世界的荻野千寻。小千只是成为了千寻的代号，在小千的内心深处，永永远远隐藏着一个真实的千寻，真实的自我。而油屋里的人，可能再也找不到属于自己的那份真实与真挚了。

千寻可以为了父母牺牲一切，为了白龙果断寻找钱婆婆，登上有去无回的列车。她敢于直面困难，敢于直面自己内心的恐惧，让我看到了她的勇敢与坚强。我很佩服她，就像莎士比亚说的：“本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。”

**《千与千寻》观后感5

书籍，是知识的海洋;那**，便是海洋上的一艘舰艇。而《千与千寻》这部**，便是舰艇上的一颗明珠。

《千与千寻》讲的是：千寻和父母来到了一个奇怪的小镇上，但她的父母被坏心肠的汤婆婆变成了猪，千寻为了救他们，名字被改为千，并与 其它 的异形怪兽和鬼魂一起工作。千遇到了白龙，他也是个人类，于是她们一起“过五关，斩六将”同时在钱婆婆和无脸男的帮助下，她们找回了自己的名字，最终千寻救出了父母一起回到了家。

我一共看过两次《千与千寻》，第一次是小学二年级时，当时的我看完只是感觉恐怖，还有就是不要贪吃而已。但现在要升入六年级的我再看一遍，也有了更深的体会。千寻是作者心中真善美的化身，通过将她与恶人行为的对比，反映出作者对童真及道德观的赞扬和对贪婪、虚伪、懒惰的人们的批判。千寻从一开始的爱哭和娇气的柔弱小女孩，成长到最后已经可以鼓起勇气去救自己父母，在这个过程中就是成长蜕变。

千寻是多么孝顺的女儿啊!**用小孩们的语言来讲述故事，相信在不同的年龄段，看这部**都会有不同的感触。**的结尾很悲伤，历经千辛万苦的千寻要回到真实的世界了，千寻被告诉不能回头，要一直往前走，即使不舍，但千寻还是没有回头，一直这样走了下去。其实漫长的人生中，总会历经各种艰辛和不舍，就像我们不想不长，不想看到自己的父母变老，但是我们能做的，只有更加努力的一直往前走，不回头，因为这样就是残酷而又现实的人生路。

这部正能量的**对于我们这个年龄段的孩子来说，看到的是千寻的探险之旅，吸收到正能量的价值观。其实每个人的内心里都有一个坚强的千寻的影子，她告诉我们无论遇到什么艰难的境况，一定要坚定信念，不要想着回头也不能回头，因为人生本身就是一场直播剧，没有重录、重播的机会。只有坚定信念的勇敢走下去终会看到自己想要的黎明。

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宫崎骏作品《千与千寻》的影评(2)

千与千寻影评如下：

没有人会真正看懂《千与千寻》，在不同的年龄我们可能对这部**都会有不同的解读。

这部**的故事背景发生在泡沫经济时的日本，宫崎骏爷爷也是想通过这部**来警醒当时的人们，不要迷失自己，不要让日本在迷失的道路上越走越远。影片刚开始千寻家的车子驶入分叉口，意味着日本的经济也开始变道而行。

千寻的经历则代表了这部**的主旨——自我迷失、自我寻找、自我成长。影片刚开始的千寻是一个胆小爱哭不懂礼貌的小姑娘，不知道对帮助她的锅炉爷爷说谢谢，不懂得对汤婆婆讲礼仪。

但是随着在汤屋的慢慢经历，她变得勇敢坚强懂礼貌，懂得为朋友踏上不会往返的水上列车，是什么改变了她。或许是白龙对她不求回报的帮助，或许是锅炉爷爷的善良，或许是小玲对她的照顾。总的来说，是那个虚幻世界里的爱。

人生的路就像那条不会往返的水上列车，有人会在中途下站，有人会陪你做到终点。成长总是伴随着失去的，就算留恋也不要回头看，因为没有一条路是无风无浪，会有孤独，会有悲伤，也会有希望。

《千与千寻》**介绍

《千与千寻》是由宫崎骏指导的动漫**，于2001年上映，自上映后赢得了一阵的好评，曾获得第75届奥斯卡金像奖最佳动画长片。2019年在大陆再次上映，有人说，能够在**院看到这部**，是这个时代的。

千与千寻讲了什么道理

宫崎骏作品《千与千寻》的影评

　从前我对宫崎骏的认识十分肤浅，认为他只是个拍小孩子童话的**导演，对他的动画片一直没有提起兴趣。反倒是欣赏了所有的今敏的作品，惊叹于今敏在光影世界中将现实与梦幻的完美结合。今年二月，在好友的极力推荐下，我看了《龙猫》，结果，彻底被这样一个纯真的故事打动了。从此一发不可收拾地，看了宫崎骏作为导演的11部作品中的8部。我这才意识到?动画**界的黑泽明?这一盛名绝不夸张。

　宫崎骏的绝大多数作品虽然是关于小孩子的故事，但内容涉及冒险、乡村生活、神奇生物、魔法、战争等。在共性之外，其题材有着极大地丰富性。在主题上，宫崎骏一直关注成长与环保的问题，借助童话般的奇幻故事，以及形形人物的内在隐喻，反映人与人、人与社会、人与自然的宏大主题。这些构成了宫崎骏动画**老少咸宜、享誉世界的原因。

　宫崎骏的作品都是值得反复品味的。这部《千与千寻》我看了三遍，每次都收获到更深的感悟。第二次是和14岁的弟弟一起看的，他说故事很有意思，但是不懂故事含义是什么。这也许是因为宫崎骏在这部**中为人物设置的隐喻太多，造成了理解上的困难吧。

　首先谈谈千寻的父母。通过千寻与父母的交流以及其行程中的表现，看不出这对夫妇有何独特之处。宫崎骏并没有对二人进行过多的描述，但在神隐餐馆的那场戏，我们可以看出父母的角色代表的是人性中的贪婪。并借助?贪吃化猪?的关键情节，引出整个冒险故事。

　白龙原本是河中的神明，赈早见琥珀川。他是引领千寻进入神隐世界汤屋的第一个关键人物。作为?河神?，他代表的是自然，他与千寻的友谊象征宫崎骏所向往的自然与人类的关系。白龙身上也体现一种自我迷失，在他的?本体河，被人类建筑物取代之后，他用自己的名字作为交换条件跟随汤婆婆学习魔法，以至于失去过去，同样迷失自我。

　汤婆婆与钱婆婆的形成一对对比。作为双胞胎，两人性格不同，追求更是不同。钱婆婆居住在沼底类似农庄的简朴小屋中，勤恳劳动，安享平淡质朴的生活。汤婆婆经营汤屋，对于金钱的欲望永不满足。但她同样肯定劳动，千寻出色的接待了?腐烂神?，汤婆婆也没有吝惜赞扬。这些虽然体现了她见钱眼开、利欲熏心的一面，但宫崎骏没有把她塑造成压榨劳动人民的?黄世仁?式形象。因此我不认为汤婆婆是绝对的反面角色，而且汤婆婆对宝宝的关爱表现出令人捧腹的可爱一面。

　无脸男是《千与千寻》中最值得品味的角色了。他的初次亮相是在千寻会面白龙所路过的桥上，悄无声息地出现又悄无声息地消失。这一偶遇使无脸男对千寻产生莫名的好感。第二次千寻与他相遇，千寻为淋雨的无脸男留了一扇门。无脸男为千寻偷药浴牌子是出于报答和讨好。之后他效仿河神用金子犒赏汤屋的人大吃大喝、沐浴享受，千寻用河神的丸子使他吐出食物和佣人、青蛙。恢复原貌的无脸男跟随千寻去钱婆婆的住处，默默完成纺线的工作，并同意留在钱婆婆身边。

　无脸男偷牌子赏钱，其实是十分孩子气的讨好旁人的行为，他实际是最天真无邪的。若说他代表贪欲，那么剧中千寻通过与他交朋友而使他觉悟是不合逻辑的。他讨好千寻和其他人是为了得到关怀和陪伴，钱婆婆给了他温暖的归宿。因此我想无脸男代表的是人类内心恒存的没有归属感的寂寞。

　主角千寻，初登场时与现实中10岁小女孩别无二致，甚至不那么可爱。她任性地发着牢骚，胆子小小地过分依赖父母。但相对父母她身上有守规矩、无贪欲的品质。在为了拯救父母历险中，她渐渐勇敢起来，懂得责任心，懂得感恩，收获了友谊，得到了大家的认可，成长为少年榜样般的角色。

　这些丰富的角色共同编制出一段奇幻的历险故事。虽然导演使用的是单线顺序叙事，但依然使情节紧张精彩，叙事的直白令主题更为突出。相比《龙猫》的童真，《魔女宅急便》的轻松，《千与千寻》的主题更为深刻和复杂，但又不同于《幽灵公主》那般沉重。宫崎骏通过一个孩子的异域冒险故事，完成了多层次主题的表达，并依旧使观众保持愉悦的心情。归结起来，《千与千寻》主要有一下几点主题内涵：

　主题一：提倡人与自然的和谐

　纵观宫崎骏的**作品可以发现，环保是导演最爱表现的主题。日本本土的传统民族宗教是崇拜自然、泛神的神道教，大和民族对自然的敬畏体现在其艺术的许多方面。以文学为例，与西方文学将视角聚焦于个体人不同，日本文学家更愿意将人物置身于自然大背景中，进行远景式描述。如川端康成在《雪国》中将驹子化于茫茫雪原，《古国》中的孪生姐妹置身于京都城镇与山林的四季景致中。

　宫崎骏的**继承了日本民族传统，并承载着导演自身的崇高信仰。研究宫崎骏**的人都知道，宫崎骏憎恨现代社会对自然地破坏。这点最突出的体现在《风之谷》和《幽灵公主》中，环保成为最重要主题。《幽灵公主》甚至表露出导演的悲观主义倾向。

　而《千与千寻》在提倡人与自然的和谐时避免了激进论调，以更为平和的方式表达。

　河神是被破坏的自然的第一个代表。因为体内沉积了大量的垃圾，河神浑身恶臭，被汤屋的人误会为腐烂神，直到千寻帮助他排出污物才恢复真身;白龙最初也是琥珀川的神明，从剧情推测，曾经的琥珀川被人类的建筑物所取代，才迫使他化身少年白龙与汤婆婆学习魔法;千寻刚刚进入汤屋时，人类的味道很容易被识别。在那个世界，人类的气味被形容为?臭味?，这一设置也是导演对人类的嘲讽。

　宫崎骏批判人类对自然的破坏，借助千寻与白龙的友谊提倡人与自然的和谐共处。千寻幼时溺水，得琥珀川神力未死。多年后身为白龙的琥珀川忘记自己的名字但仍认识千寻，并帮助千寻拯救父母。白龙受诅咒，千寻为报恩勇敢挺身，白龙得到钱婆婆的原谅，也记起了名字。两人弥足珍贵的友谊使各自得到拯救。

　宫崎骏在《千与千寻》中没有把人类与自然放到绝对的对立面，更没有像《幽灵公主》那样将二者的冲突尖锐化，使矛盾结局不可调和，而是让千寻(人类的代表)，与河神、白龙(自然的代表)成为互相理解和帮助的朋友。导演放弃悲观阴暗的表述，期许自然与人类的和解，留给观众更为积极的结局，也许还是对人类抱有一丝希望吧。

永远与你同在——评千与千寻

问题一：千与千寻这部**主要告诉我们了什么道理? 《千与千寻》叙述了千寻的一个生活小片段，讲述她在面对困难时，如何逐渐释放自己的潜能，克服困境。这正是我要我那些小朋友学习的。这故事也令人联想到现实社会中，一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境，冷漠的人事，这女孩要付出相当的努力，发掘内在的潜能，克服种种挑战，方可建立一片立足之地。现实世界里的人事，是如斯复杂！是非黑白，往往很难界定。正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也供她辛酸的一面。

影片中的汤屋被比喻成现实社会，虽充满肮脏与混乱，却也能让我们在当中找到生命的真善美。

千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中，她懒惰，厌学，胆小；在另一个世界中，她坚强，勇敢，激发出无限潜力。

影片中的河神形象一直是大家所讨论的话题――为什么河神是那么肮脏，浑身充满垃圾，以至于被误认为腐烂神。而最后却是千这个小女孩净化了他？也许，这正象征着人类对自然的破坏，对江河的污染，而要千寻去净化他，也是说明人类所造成的结果，需要人类自己来解决。

问题二：千与千寻到底是想说明一个什么道理 “爱”是一种更广义的东西，就是善待他人急人所难。千寻用丸子救白龙是因为爱，给无面男吃也是出于同样的真挚之爱。

如果一看见“爱”这个字眼就本能的联系到男女，这是对“爱”这个字眼的矮化。爱不但产生于男女，也产生于亲人，朋友，同事，同乡，同类，真正伟大的爱甚至包括敌人，非同类，生命环境。我想这也是此片给予我们的感动......

问题三：千与千寻给我们的启示 有人说宫崎骏在他的《千与千寻的神隐》中传递他对“生活”的定义。他在接受美国《时代杂志》访问时说，他未刻意借作品传达任何环保或反战的讯息与思想，他只是一个“搞”的人而已。

宫崎骏曾对记者说：“我拍这部**时，就希望看了这部**的孩子们长大了、老了，还会想带自己的孩子重看这部**。其实，我本来也想，让现在的老公公老婆婆看了，也会情不自禁地建议他们的孩子去看，不过这样讲是有点厚脸皮，所以还是把希望放在下一代吧。”

宫崎骏在接受一次访谈时，说道千寻与小白的“爱”是指一种在困境中互相扶持，给予彼此鼓励坚强活下去勇气的朋友，也代表了人类和大自然的关系――谁也离不开谁！

“爱”是一种更广义的东西，就是善待他人急人所难。千寻用丸子救白龙是因为爱，给无面男吃也是出于同样的真挚之爱。

如果一看见“爱”这个字眼就本能的联系到男女，这是对“爱”这个字眼的矮化。爱不但产生于男女，也产生于亲人，朋友，同事，同乡，同类，真正伟大的爱甚至包括敌人，非同类，生命环境。我想这也是此片给予我们的感动......宫崎骏谈《千与千寻》表达的理念

《千与千寻》叙述了千寻的一个生活小片段，讲述她在面对困难时，如何逐渐释放自己的潜能，克服困境。这正是我要我那些小朋友学习的。这故事也令人联想到现实社会中，一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境，冷漠的人事，这女孩要付出相当的努力，发掘内在的潜能，克服种种挑战，方可建立一片立足之地。现实世界里的人事，是如斯复杂！是非黑白，往往很难界定。正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也有她辛酸的一面。 [编辑本段]**评价　一、关于千寻与小千

“忘了名字就回不去了。”――白龙

汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在这里其实指的是人最初的价值观。

初到汤屋，“千寻”被改成了“千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。

记住名字就是把握住自己最初的原则。

忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着。

回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线。

1、影片中的汤屋被比喻成现实社会，虽充满肮脏与混乱，却也能让我们在当中找到生命的真善美。

2、千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中，她懒惰，胆小；在另一个世界中，她坚强，勇敢，激发出无限潜力。

3、影片中的河神形象一直是大家所讨论的话题――为什么河神是那么肮脏，浑身充满垃圾，以至于被误认为腐烂神。而最后却是千这个小女孩净化了他？也许，这正象征着人类对自然的破坏，对江河的污染，而要千寻去净化他，也是说明人类所造成的结果，需要人类自己来解决。

二、《千与千寻》是日本著名动画大师宫崎骏献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片，它以现代的日本社会作为舞台，讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。

佛教说，入世的生活是物质的、感情的、人群的生活，《千与千寻》正是借由小女孩千寻的经历，在积极探索一条入世的道路。千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界，“回归”将是一切努力的终极目标，取胜的魔法只有一句话――“为了他人而做一件事”，不屈的千寻最终发现了自身存在的意义，她于是努力以成长的主题去实现自己对世界的怀疑与期待。

“在万物重生的早晨，来到静寂无声的窗前，一切归零之后渐......>>

问题四：千与千寻到底想表达什么 汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在这里其实指的是人最初的价值观。 初到汤屋，“千寻”被改成了“小千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。 记住名字就是把握住自己最初的原则。 忘了名字就是忘了自己的原则，被环境改变着。 回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线。 1：影片中的汤屋被比喻成现实社会，虽充满肮脏与混乱，却也能让我们在当中找到生命的真善美。 2：千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中，她懒惰，厌学，胆小；在另一个世界中，她坚强，勇敢，激发出无限潜力。 3：影片中的河神形象一直是大家所讨论的话题――为什么河神是那么肮脏，浑身充满垃圾，以至于被误认为腐烂神。而最后却是千这个小女孩净化了他？也许，这正象征着人类对自然的破坏，对江河的污染，而要千寻去净化他，也是说明人类所造成的结果，需要人类自己来解决。

问题五：千与千寻告诉我们什么道理？ 佛教说，入世的生活是物质的、感情的、人群的生活，《千与千寻》正是借由小女孩千寻的经历，在积极探索一条入世的道路。千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界，“回归”将是一切努力的终极目标，取胜的魔法只有一句话――“为了他人而做一件事”，不屈的千寻最终发现了自身存在的意义，她于是努力以成长的主题去实现自己对世界的怀疑与期待。

面对陌生的环境，冷漠的人事，千寻要付出相当的努力，发掘内在的潜能，克服种种挑战，方可建立一片立足之地。现实世界里的人事，是如斯复杂！是非黑白，往往很难界定。正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也有她辛酸的一面。

问题六：《千与千寻》告诉我们什么样的道理？ 这部**的主题是小女孩的成长。千寻在遇到汤婆婆的浴场之前，也只是个懒惰的、什么都不会的小女孩。再父母不能再保护自己以后，它不得不依靠自己的力量来寻获自由。千寻和大多数女孩都没什么差别，但有一点，确实很多人都不具备的，那就是善良。即便是在一个陌生的环境里面，里边无法确定身边的人是否不怀好意，她依然能够保持着这种可贵的品质。好人有好报。似乎非常俗套，却又实实在在流传了百年的道理。宫崎骏在他的上部**幽灵公主里结束了对人于自然的关系的探讨以后，这部作品更多的是告诉我们，怀有一颗纯净的心，用真诚的态度去对待每一件事

问题七：千与千寻讲的是什么 10岁的小女孩千寻和父母一起在森林里迷了路，走过了一条神秘的隧道之后进入了一个小镇。奇怪的是整个镇子里一个人也没有，千寻的父母看到有一处店铺里存放着大量新鲜的食物，按捺不住诱惑便疯狂地吃了起来。千寻却感觉这里令她很不安，看到父母只顾着吃，她只得自己到别处转悠转悠。

天色渐暗，千寻忽然看到镇子里有很多幽灵和妖怪出现，吓得赶紧去找她的父母，谁知她看到父母竟然因为贪婪而变成了猪。无助的千寻只能逃跑，可她惊奇地发现自己的身体竟开始变成透明，就快要消失了。

这时，少年白龙出现了，他救了千寻，并告诉她这个镇子是精灵栖息的世界，人类是不许进入的。一旦人类不幸进来了，想要生存下去必须遵守两个条件：第一条是要为掌管镇中大浴场的魔女汤婆婆工作；第二条是要被她剥夺名字。少年告诉她自己曾经叫白龙，如今被称为白。千寻也被夺去一字，叫做千。

为了不被变成动物，孤独的千在大浴场里拼命地工作，在这里，她还认识了很多朋友：指导她工作的小玲、负责煲洗澡水的锅炉爷爷、煤炭屎鬼、入侵浴场捣乱的无颜以及各式各样的客人等，每日都遇上超乎想像的奇幻事情，令她对生活有很多新体验。

一天，千发现一条受了重伤的小白龙，并发现它其实是少年白龙的化身。因为他受汤婆婆的指使，偷了汤婆婆的死对头兼孪生姐姐钱婆婆的宝物而遭钱婆婆追杀。钱婆婆为此还一气之下把汤婆婆宠爱的孩子和仆人变成了小白鼠和小鸟。为了救白龙，千与汤婆婆进行了一项交易，她帮汤婆婆救回儿子，并要求汤婆婆把她的父母变回人类。汤婆婆答应后，千便拿着白龙偷来的宝物去找钱婆婆，并归还了宝物，白龙也向钱婆婆道了歉。实际上，钱婆婆远不像想像中那么可怕，反倒是个通情达理的老太太，所以一切都很顺利。

最后，汤婆婆终于放千寻和她的父母离开小镇，回到人类世界。千寻的父母全然忘了小镇的事情，而千寻却还若有所思地回过头去，看着身后，回想着不久前那些惊险离奇的事情……

问题八：千与千寻观后感写你明白的道理和收获。 你去豆瓣影评，有好多别人写的感悟，非常全面真实，也很用心，望纳～

问题九：幽灵公主和千与千寻，两个故事讲了什么，告诉了人们什么道理 男主角阿西达卡为了解除山猪神对他的诅咒，离开了村子，路上他从机括僧那里打听到使拿各被诅咒的打死拿各的来自于西方居住着山兽神和巨大神兽的古老森林。他于是向西方的出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人（他们因和艾伯希一起运输铁矿，而在森林里遭到山犬莫娜的袭击，掉落山崖），并初次遇见幽灵公主。阿席达卡在木灵的指引下奇迹般的穿越了森林，把这两个人送回了艾伯希的达达拉城，在达达拉城里，他揭开了野猪神被诅咒之迷：为了获得铁矿，人类不断破坏森林，激怒了森林的野猪王拿各，因而人们无法深入森林，艾伯希到来后，用先进的矢火箭进攻森林，守护森林的拿各就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的！并从艾伯希口中了解到幽灵公主的故事：原来幽灵公主其实是由山犬莫娜养大的被人类遗弃的孩子，她自认自己是山犬，一心想杀死艾伯希。阿席达卡感觉或许幽灵公主可以知道如何解除他的诅咒。这天夜里，为了保护森林，杀死艾伯希，幽灵公主只身夜袭达达拉。在敌众我寡的情况下，幽灵公主形势危急，阿席达卡希望化解她和艾伯希的矛盾，并向她询问如何解除诅咒，因而挺身阻止幽灵公主和艾伯希的打斗，并为此中了一枪，生命危在旦夕。被阿席达卡带出达达拉城的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，由于阿席达卡伤势过重，珊将他带到到山兽神的森林希望山兽神救活他。 山兽神救活了阿席达卡，却没有消除他的诅咒。此时深受人类滋扰的野猪群在猪神乙事主的带领下决意与人类拼死一战拯救自己的家园森林。在阿席达卡离开森林的前夜，莫娜向阿席达卡讲述了幽灵公主珊的悲惨身世和森林与人类的矛盾。阿席达卡离开后，珊带领另外两只山犬离开了莫娜，投入了野猪群与艾伯希跟武士以及云游僧们的联军的战斗中，给两目失明的乙事主当眼睛。艾伯希他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山兽神，猎取山兽神的头颅。艾伯希与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和山犬。他们朝山兽神安身的小岛进发希望山兽神能治好乙事主的伤。另一方面，在艾伯希带领她的男兵去猎取山兽神时，达达拉城受到了武士的攻击，守城的只有女人，在达达拉被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原来他在离开了珊以后也受到了武士的散兵的攻击。阿席达卡在达达拉的城外得知艾伯希猎取山兽神去了，为了拯救山兽神和珊，同时也为了通知艾伯希回来救达达拉，他再次朝森林出发。艾伯希和武士军队为了找到山兽神，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份，跟踪撤退的乙事主和珊，快到山兽神所在的小岛时，军队围住了野猪神和珊，并攻击他们。愤怒的野猪神眼变成邪魔了，而在它身上为救它的珊也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救珊，却力不从心。眼看形势不可挽回，莫娜及时赶来夺回了珊，行将就木的莫娜告诉阿席达卡让他和珊一起活下去。山兽神出来了，它取走了乙事主和莫娜的生命，同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。艾伯希却趁机把麒麟神的头射了下来，愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自己的头。只剩下头颅的莫娜在山兽神的控制下，咬掉艾伯希的一只胳膊。阿席达卡和珊为了救森林，夺回了被抢走的山兽神的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，把新的生机重新赋予了大地！ 拯救了森林后，珊对人类破坏森林的罪行仍无法释怀，她选择回到了林中，阿席达卡尊重珊的选择（此处两人的对话折射出人类和自然的矛盾，仍不能解决），决定以后住在达达拉，会时常骑着鹿来看珊，两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过千与千寻这个故事没有很明显的教育意义，包含一些友情爱情亲情的很温暖人心的故事。影片的第一幕就是千寻睁开眼......>>

问题十：千与千寻这片想说什么？有什么寓意吗？ 1 父母

父母是普通的城里人，比较重视自己的快乐，生活对他们来说就是规矩，适应别人的规矩，也让别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车，

妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢轻松地观赏景色，所以千寻就不可以紧紧抓住她的手。他们要穿过那个阴森的门洞，千寻如果不愿意跟随，就

只能留在车里，千寻怎么想他们根本不想要听。小孩子家家，懂的什么？

他们的管教不会带来快乐，所以千寻的眼睛失去了光泽，爸爸说这里好看，妈妈说那里好看，他们的眼睛只顾看外面，也不管自己的孩子

有多孤单。孩子的心是童真的，千寻看见花蔫了会伤心，看见石像会害怕，父母的反应却是那么平淡，是他们放弃了和孩子的交流，错过了与

孩子交流的美妙时光。

管教的意思，就是不让孩子给自己惹麻烦。他们是成功的，当他们在没人的店里大吃大喝，千寻不会哭也不会喊，只能一个人默默地走开

。父母一定想：千寻这个孩子可真任性。可正是由于这种任性，才使千寻没有和父母一起，被变成肥头大耳的猪。要说懂事，千寻至少知道，

没经主人的许可，是不可以动别人东西的。单这一点，就比自己父母强呢。

在鬼气森森的街上，父母因为贪吃奉献给神明的食物，被变成了猪。千寻只能自己照顾自己，在这个场面的背后，隐含着宫崎一贯的命题

：成年人因为自身的缺陷，注定要被社会淘汰，孩子们能够依靠的，只有自己。

2 朋友

只要走出家去，孩子并不孤单，会有追捕她的汤鸟，也会有帮助她的白龙。爸爸妈妈说过，不要和陌生人说话，可是如果爸爸妈妈都变成

了猪，能信赖能依靠的，就只有陌生人了。白龙递过来一个药丸，千寻记得妈妈说过，别人只会给你 *** ，让你什么都听他的摆布。对着孤

单的小女孩，所有的男人都流着三尺长的口水。

千寻不想要，可伸手去推的时候，自己的手却从白龙的身体穿过，才发现这回真的遇到问题，真的需要别人帮助。在张口的那一瞬间，她

学会了信任，才发现友情的就埋在自己心里。

随着白龙奔跑，过桥，屏住呼吸，千寻知道，朋友就握在自己手里。虽然因为吃惊，吐了一小口气，朋友依然紧紧拉住自己。飞快穿过那

些怪物，躲进小屋还不忘了安慰自己：“你已经做的很好了”。千寻从此懂得，朋友就是不发脾气，就是原谅，宽容和鼓励。

3 锅炉爷爷

魔法油屋的天条，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着轻松的生活方式，追求轻松的人可以说比

比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，生活就不再是生活。

即使是工作，来的也不容易。锅炉房没人理她，谁也不信她能干活，当她费尽九牛二虎之力，把煤块送进锅炉，那些黑黑的搬煤工居然集

体 *** ， *** 这个人类来抢他们的饭碗。

而不管怎么说，千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留，他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑，又受到小玲

的训斥：锅炉爷爷那么照顾你，就不会说声谢谢吗？

孩子总是这么毛手毛脚，丢三落四，但是在别人的训斥中，她学会了礼貌。

4 汤婆婆

小玲让她找汤婆婆签约，千寻好象长大了，躲在白白胖胖的蚕神后面，居然也不那么害怕了，走出电梯，居然还对蚕神点头致意。看来千

寻真的是懂礼貌了呢。

面对空无一人的走廊，想到自己的命运就要在这里决定，心里不禁充满不安。

三个绿油油的大人头在地上跳着，人头也可以当宠物来养吗？可是，来这里不是观光的，是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说

：“请让我在这里工作”......>>

千与千寻的影评300字左右

千与千寻是拿了奥斯卡奖的影片，在我看来确实是当之无愧，它也是我最喜欢的**，每次看都会有新体会，共情体验十分强烈。看到那个瘦弱的爱撒娇的无助的小女孩，就想到了自己。离开父母，面对未知的危险的世界时，没有保护自己的人，只能被逼着成长，但是在这个过程中，我们变得更勇敢，更坚定，更懂得勤劳，友爱，宽容等词的价值。

当千寻坐在阁楼上看水上列车的时候，她对自己未来能否回家，要去哪里一无所知，寂静的夜里只有列车行驶过水面时浪花飞溅的声音，眼前只有苍茫的夜色和一道车灯，初来乍到的千寻，经历了白天的新奇，恐惧，终于可以安静的拥有独处的时光，回想这梦般的经历。可是这时光中，又有着多少迷茫，忧虑，孤独，就好像发现与世界格格不入的我们自己，在品尝了酸甜苦辣后，对于“世界究竟是怎样”“我究竟该成为怎样的人”怀有深深的困惑，那个时候的我们，不也是如同千寻一样，面对广袤无垠的天地，第一次产生了无力感和挣扎的微弱意识吗？抛却白天努力工作的热血，夜晚不需要这么多的负累，只需要哄哄自己，抚慰所有的不安，然后说，没关系的，虽然前路漫漫，但是一直在走就好。

类似的心理也产生在千寻吃饭团时。为什么这一段是千与千寻的经典镜头呢？看过花絮，发现这一段的分镜剧本做的非常细致，导演对于每一帧上千寻面部变化的细节都作出了精准的指示，也就是说，每一次皱眉，哭泣都展示着人物细腻的心路历程，因此可以把吃饭团描画的如此生动，打动人心，我们在无意识之间，认同了千寻微表情中的每一个无意识，真是巧妙的共鸣。这一段发生是在千寻到猪圈看父母，郁闷而绝望的时候，白龙递上了食物，鼓励她说，无论多么难过都要吃东西。那个时候，人脆弱的心理防线被击溃，在一个不需要戒备，伪装的人面前，终于可以放肆地倾吐悲伤，观众与这种脆弱感与安全感立刻产生了强烈的连结，看到的不是哭的难以自已的千寻，而是一直艰难活着的自己，这种认同一旦建立，欣赏的就不再是千寻的故事，而是自己的人生。

由此谈谈白龙这个角色。在我看来，这个人物是有着极强象征意义的。不知道是不是观影人群年龄较小，豆瓣评论里大多数都是理解成“恋人”的角色，包括钱婆婆也说“着急见男朋友了吗”。但是实际上，我觉得这个人物实际上是扮演着知心朋友，雪中送炭的贵人等更广意义上的角色。因为白龙的恻隐之心，帮助了千寻，而千寻也以自己方式照顾白龙，拯救白龙，给他救赎。实际上，宫崎骏是想说，人与人之间的信任与爱，可以帮助你战胜一切困难。所以，勇敢地、努力地爱吧。这种通过共同经历不断强化缔结出来的关系，最终使得两个人都更加勇敢独立，也更信赖彼此，更加亲密。每个人的人生中都会有这样一个“白龙”，因为偶然的因素相遇，因为磨难而加深彼此的羁绊，最后或成为朋友，知己，或成为恋人。总而言之，这是一个关于建立亲密关系的寓言。

汤屋中的各种角色，更是影评中的大热门。锅炉老爷爷代表那些进入社会，人生地不熟的时候，愿意掏出一点善心，帮助指导年轻人的友好的前辈，这种来自陌生人的关爱，是冰冷的人际关系之外的温情。表面上嫌弃千寻的锅炉爷爷，却为她指明了求见汤婆婆的路，在她睡在地板上时体贴地盖上毯子，这小小的善意，却让人感受到大大的宽容与爱的力量。另一方面，在锅炉房，很有意思的一幕是，千寻帮煤球们搬运材料，导致所有的煤球都把活给她干，锅炉爷爷斥责她说“你这是在害他们，如果他们不工作，就会失去在这里生存的机会”，不只点明了汤屋的“工作文化”，另一方面也在说明一个小道理：并不是所有的帮助都能真正帮助到别人，父母的溺爱就是典型。如果不让孩子体会到辛劳工作的意义，让孩子去吃苦，最终就会把孩子变成任人宰割的鱼肉。千寻的父母正是因为贪婪和懒惰，才变成了猪。小时候看到这一幕不得不说我受到了惊吓，人变成丑陋的猪这一幕着实有些恐怖，宫崎骏可能就是想通过这一幕给孩子们上深刻的启蒙一课：永远要远离贪婪与懒惰，不劳而获的人，和猪没有分别，人的价值和尊严在于劳动。

汤婆婆是堂屋的老板，象征着剥削人，物化人的资本家，她要求每一个人忘掉自己的名字，成为为她打工的机器。或许，这就是我们社会中人的写照。每个人都沦为生产线上的奴隶，不能去追求自己的个性与发展，最终成为被社会摆布的无知平庸之辈。汤婆婆自己也是一个精明势利，自私狡诈的人。在白龙受伤后她立即作出“处理”白龙的决定，因为他已经是一个对自己无用的人。她的眼里只有豪奢的生活，华美的珠宝，和她那个骄纵的坊宝宝，典型的资本家形象。但是说起来，汤屋里的众人又何尝不是如同汤婆婆一样呢？汤屋只接待那些掏钱的客人，对于过路客是连歇脚的地方也没有，更不会正眼瞧一眼，无脸男就是这样被拒绝的客人。

说到无脸男，很多时候他才是被观众讨论的焦点。为什么这样一个角色会受到这么多的认同呢？相比较千寻，无脸男更像是一个代表普通人的动画模板。无脸男没有脸，我觉得有两种可能的理解：第一种是，我生来就没有脸，但是你们都有，为了和你们一样，可以行走在阳光下而不遭人非议，我只能带上面具表示我是你们的同类，从而得到被接纳的机会；另一种是，面对这个世界形形的眼光，真真的嘴唇，我手足无措，不知道该如何以合适的表情回应，那么干脆戴上一个永远微笑的面具，你不用看见我真实的脸，真实的表情，这是卑微；你不能，也不会有机会理解我真实的喜怒哀乐，这是孤独。因此，无脸男实际上象征了在人际关系中无所适从的普通人，他们不擅长拒绝与周旋，也懒与应酬与交际，他们既恐惧又不屑，为了掩饰自己的内心，戴上伪装的面具以求基本的生存。

无脸男刚到汤屋时实际上是和千寻一样的状态，一个新世界的闯入者。但是不同的是，他的人设是一个空白人格的孩童，没有那样一个白龙的角色给他引导，也不像千寻有过被父母关爱教育的经历，已经懂得一些道理。无脸男是真正的无知，所以他将来所要经历的一切会塑造他的人格。这就好像初入社会的年轻人，如果没有自己坚守的价值观，很容易被社会的洪流卷着跑。他发现，在纸醉金迷的汤屋面前，没有钱，自己连门都进不去，但是善良的千寻给无脸男留了一道门，她是唯一不会用轻蔑眼光看待无脸男的人，也正是这道门，开启了无脸男的迷失之旅。

喧哗的汤屋，并没有无脸男的位置，他只能躲躲藏藏，四处漂移。看到汤屋里盛行的拜金主义和萎靡风气，无脸男开始懂得适应这里的规则，利用人心的贪婪。他变出金子引诱青蛙，获得自己的食物。看到他吃下山珍海味后还吃了三个人，我着实吓了一跳，原本温和的，只知道站在一边的无脸男竟然表现出了凶残的攻击性。他不知满足的胃口，在汤屋众人的供奉下愈发膨胀，人欲望无限伸张的丑态在无脸男这里表现得淋漓尽致，他可怕的吃相，臃肿的身躯，何尝不像那些大腹便便的土豪，肚子填的满满，头脑和心却已经沦为了欲望的奴隶。人性七宗罪，贪婪是其一。贪婪让人失去控制，失去自由，让人为了逐利不择手段变得面目可憎。这个时期的无脸男是疯狂的，但其实还是孤独的，他自以为沾染上汤屋的风气，顺应那里的生存法则就可以过得很好，但其实是迷失在了自己的欲望和社会的怪象中，内心还是空荡荡的，没有可以真正让自己自信，幸福，有归属感的锚点。当他捧着金子来到千寻面前要她陪自己时，千寻却说，我不要这些，太多了。这个时候，曾经相信贪婪无度就可以获得满足的无脸男受到了冲击，他发现即使拥有金钱的自己也还有无法得到的东西，所以变得更加疯狂。关键时刻千寻给他吃下河神的丸子，带他离开汤屋，他才重新变得温顺乖驯。点题的是千寻的那句“这个人在汤屋就会变坏”，其实无脸男本身并没有问题，关键是汤屋这个大染缸把他泡的面目全非。

千寻和无脸男一同乘车前往第六车站，达到了**高潮，虽然这个片段非常安静，但正是这种安静让人获得了意想不到的力量。因为此刻的千寻是坚定的，她不再像之前惊慌，因为有了想要保护的人，她安慰白龙，告别锅炉爷爷，带上无脸男，登上列车。在上车之前，印象最深的是，汤屋的姐姐说，列车有去无回，白龙也不在，只有你一个人，你要怎么回来呢？千寻没有一丝害怕的神情，只是说，没关系的，那我就沿着水面走着回来。她开始冷静地看待前方的危险，淡定地告诉自己，我有想做的事，无论如何也要达成，达到之前经历的所有困难，我都不怕，因为我知道自己可以解决。小小的千寻开始知道哭是没有用的，面对人生中的绝境，只有自己积极的作为才能真正拯救自己和朋友，这一刻的千寻，突然就长大了，变得勇敢有担当，这是一个心智成熟起来的女孩。而我们，不也是在跌倒过许多次后才发现，只有自助者才能获得天助吗？与其抱怨，哭泣，绝望，愤怒，不如平平静静地说，没关系的，虽然路很长，但是我一个人也可以走的很远。

水上列车到第六车站的这段路，好像经历了漫长的一生。有人上车，下车，大家行色匆匆，看不清他们的脸，每个人在**中都只有剪影。千寻带着坊宝宝和无脸男安静地坐车，看着换乘的人，看着窗外的景色，在这片安静中，无脸男喧嚣的内心也得到了沉淀，他终于得到了正确的指引，虽然不知道未来会走向何方，但是跟着千寻，就好像能去到可以安心的地方。从前那个哭鼻子的千寻，变成了坊宝宝和无脸男的依靠，从什么时候开始，我们就开始丢下孩童的稚气，开始学会去照顾他人，保护他人，成为他人的依靠呢？但毫无疑问这是令人欣喜的成长。这一段也出现了经典台词，人生就像一趟列车，你会在途中遇到各种各样的人同行，但是，每个人都只能陪你一程，终将下车离去，这个时候，我们只需要心怀感恩，然后向他们微笑挥手告别。其实这段台词也可以算是整部**的注脚，无论是最后让千寻“向前走，不要回头”的白龙，还是锅炉爷爷，无脸男，坊宝宝，最后都只是人生的一个过客，我们会再见吗？谁知道呢。白龙说，一定会的，其实只是想说，期盼与你的再会，我有这样美好的希冀。面对人生的动荡莫测，谁也不知道下一站会遇到谁，会与谁分离，那么，就让我们感激彼此在一起的时光，感谢你陪伴我的这段成长，人生虽然千般无奈，但我们也可以笑着接受无常，在这易逝的苦涩人生中寻得一点甘甜。看到白龙久久没有放下的手，在那一点晶莹的泪光中，仿佛看到了什么是永恒。

无脸男在钱婆婆朴素但温馨的小屋里找到了自己劳动的位置，千寻也系上了伙伴们赶制的头绳，为什么有这根头绳呢？因为在千寻离开汤屋，回到父母身边时，这根头绳闪了一下，告诉千寻，这一切都不是梦。这段奇幻的冒险，艰难的成长故事是千寻真实经历的，也终将在她的生命中留下难以磨灭的坚韧，勇敢，善良的烙印。这也是千与千寻这部**想要向观众传达的温暖的力量，勇敢地活下去，美好地活下去。只要活下去，就有希望。

致敬永远的千与千寻。

除了思想上《千与千寻》可以跨越国界，带给不同文化背景的人以心灵上的慰藉，动画中所显示的日本民族的特色也是一大看点，即东西方文化的大融合。故事发生的场所“油屋”——一个极富日本古典特色的浴场，但是在里面又有电梯，电车，还有很多现代垃圾的出现。

这正是典型的日本的写照：一方面不断吸收西方文化，另一方面又保留着本国最传统的古典特色。越是民族的越是世界的。一个民族的文化展示了一个独立民族的特色和个性美。

在今天，人们除了关注跨文化传播和共同文明的发展，对于陌生和传统独到的民族文化更情有独钟，可以说是捕捉一种民族性的情愫。《千与千寻》可以风靡世界，与其独具匠心的日本文化背景的展示密不可分。

主要剧情

10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中，一家人发生了意外。他们进入了汤屋老板魔女控制的奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。

千寻的爸爸妈妈因贪吃变成了猪，千寻为了救爸爸妈妈经历了很多磨难，在期间她遇见了白龙，一个既聪明又冷酷的少年，在经历了很多事情之后，千寻最后救出了爸爸妈妈，拯救了白龙。