周星驰的电影评价_周星驰影评大全
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6.《破坏之王》观后感
从来没有一个人,能在大银幕上同时为我们奉献出如此夺目的欢笑和透彻的泪水,直到周星驰举着《长江七号》轰然驾临,刹那间光芒盖过万物。在小狄以及你我心中那个大英雄的一个侧首观望之后,我们终于循着这个在不起眼的高台上捧着盒饭的熟悉背影,再次沉浸于关于人生感悟的童话世界中。
二十年来,周星驰向我们展示了一个处于弱势的小演员如何渐渐成长为一位具有强大气场的天王巨星的人生历程。1988年的《霹雳先锋》里那个误入歧途的懵懂少年,带着几分歇斯底里和年少的无知,为他拿下了人生第一个宝座。光阴流转,周星驰一路走来,时间“嗖”的一声来到2008年初,《长江七号》中周星驰的每一个细微的眼神与表情,都值得反复品茗。因为现在他的每次出场都显得弥足珍贵,亦将被奉为经典瞬间。不仅是三年一剑或者戏份减少,而是现在的他太具有真正巨星的魅力和味道。以致于他每次回归影坛之时都将席卷一场无可比拟的观影热潮。
银幕上,他从没有败过。
自《喜剧之王》开始,周星驰的**就普遍被认为是真正直触心灵的**范本。于是,这之后他送给我们的就不仅仅是欢笑了,而是喜中见悲,悲喜交集。其实这个转变已经持续了十余年,我们只是习惯把《喜剧之王》当成真正意义上转变的分水岭而已。新世纪,周星驰在每部新的作品中都极力跳脱他只是一个喜剧演员的身份,以及为超越自身的能力而不断挑战。《少林足球》和《功夫》成就了他另外的人生理想,而《长江七号》则是他又一部风格迥异的影片,实现了他儿时记忆的美丽遐想,并拉开了温情**也同样能叫好叫座的序幕。
集大成的《长江七号》则是周星驰如今蔚然成风的影像天堂的最好诠释。
残酷生活与纯真理想
其实这个**的故事还是一如继往地延续周星驰一贯的风格,简洁而草根。《长江七号》依旧将视角对准了小人物的辛酸生活,不过这次,是最凄惨的一次。主人公周铁与周小狄是一对相依为命的穷父子,如果说《少林足球》和《功夫》中的主角星生活已经足够落魄,那么《长江七号》还要身兼父亲一职的周铁所面临的生活则更加困难。这从开头周星驰拿起饭盒缓步将目光移向这苍凉的城市可以看出,周星驰的草根性依然没变,变的是这个时代,这个世界。
影片不断地通过几个事件折射出了现实的残酷,而主人公往往又能够在这些苦痛难堪的经历之中获得更多来自心灵的启发。
“我们虽然穷,但是我们不说谎,不打架,不属于自己的东西,我们不去偷,不去抢……”这段影片中反复出现的话,也许就是周星驰小时候所获得的价值观。在充斥着尔虞我诈的今天,周星驰仍然能坚守着如此纯净的人生诺言,这也是他这么多年来做**的态度和精神。周星驰在《长江七号》中所要传达的讯息再也不仅仅只坚持自己的梦想,而是呼唤着心灵也需要坚守。
周星驰饰演的父亲周铁绝对是一个理想主义者,总是很纯真地看世界。不过他的“脚踏实地”一开始并没有显现在他的儿子身上,以致于他拿着儿子偷偷改了分数的试卷还单纯地说:“我认识他这么久,他不像是这种人啊?”每个父亲都有缺点,周铁也不例外,譬如他以为上贵族学校就是良策,而角色设定他是一个没读过书的民工,所以也就顺理成章,不完美更能体现出亲情的可贵。
整部《长江七号》感觉上更倾向于针对儿童观众群而拍。从影片开始,视角就从小孩子出发,贫富贵贱,开始在小孩子中展开角力,所以小狄戏份的大大增加,将童真童趣发展到了一个全新的高度。而这部**的高明之处就在于,虽然有着天马行空的童真,但和写实化的生活相结合,就形成了超强的说服力和娱乐性,相信不仅是小朋友,很多不同年龄层的观众都会非常喜欢这部**。因为这仅仅是一部单纯到清澈的**。
完美欢笑,独一无二的喜剧之王
对他喜剧的感觉,一直是印象最好。他的**总是那样让人捧腹和回味,所以十几年前周星驰就能迅速在香港这个人才济济的地方脱颖而出。生活中的周星驰是个极其有趣的人,所以他时常在**中加入生活的笑点,因为熟悉观众需要什么理由发笑,所以在观看《长江七号》时发现他继续让**院的每个角落都充满了欢乐的笑声。
《长江七号》的大部分爆笑段落密集地出现在影片中段,主要是围绕小狄在学校所发生的趣事展开,各式各样的同学,怪模怪样的老师,最重要的是“七仔”的出现,让**的整个气氛活跃起来。另外,周星驰也进行了简单的重温和回顾,实现自我复制的《长江七号》让这种怀旧的情绪走到了顶端。所以我们再次见到了小强、棒棒糖、大力金刚腿、脚踏飞鹰、如来神掌……这些一连串的爆笑场景,把观众十几年来看周星驰**的美好记忆全部带回眼前。
星爷的喜剧风格更越来越趋于冷幽默了,个人表示强烈喜欢,因为现在的他应该更适合这种喜剧的风格,演技也愈发精纯。在《长江七号》中,周星驰往往只是通过和徐娇的一些对话就让人爆笑不止,他饰演的小人物虽然仍保留着调皮本性,只不过这个任务大多时间都交给那个吐着舌头的可爱徐娇和那些尽数反串的小演员们了。其中徐娇的表演更是值得一提,她的天才表演,的确给影片加分不少,表演风格颇有星爷的神韵。
不管怎么说,周星驰的喜剧才华在今天仍然是所向披靡,无人能敌,并且还在继续走向巅峰。
科技出彩,卡通特效的新里程碑
万万没有想到,在影片中居然看到了外星狗“长江七号”在自己的身上掏出百宝箱的场面,一下子让人回忆起哆啦A梦,瞬间又把观众拉回了无忧无虑的童年。
这只毛茸茸可爱的小狗经过周星驰亲自的设计到后期建模,花费了大量工作人员的心血,不同于以往动作片以修饰场面为主的模式,周星驰把它打造成了一个真实存在的生物。这只毛发逼真的小生物,与好莱坞动画**不相上下,所以,“七仔”第一次以小狗形象出场就立即赚取了无数少女们的心。
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外国人观看完周星驰的《功夫》**后的反应是:一致好评。
《功夫》在美国大规模上映后,反响出奇的好。《纽约时报》影评人司考特评价说:“中国的动作片通常充满严肃而虔诚的色彩。然而周星驰却和这种严肃流派背道而驰。他用自己的方式提醒观众,**艺术不仅仅表现高贵和牺牲,搞笑也是它的传统之一。”
外媒评论《功夫》是终结一切武侠片的武侠片。《功夫》让《杀比尔》看上去像一场操场混战。美国时代杂志在当年甚至把《功夫》列为最好笑最炫酷的**,影响力之大可想而知。在外国人眼里,《功夫》所有被诟病的地方都成了闪光点。
《功夫》在国外上映的时候,美国著名学府纽约大学的教授,甚至把它列入了学生必看50部**之中,单就这个成绩,现在的华语**都没有一个人超越的。
《功夫》简介
《功夫》是由周星驰执导,周星驰、曾谨昌、霍昕、陈文强编剧,周星驰、梁小龙、元华等主演的动作喜剧类**,于2004年12月23日在中国上映。影片讲述了一个街头混混变成一代武术家,一个本性善良的黑帮流氓改邪归正的故事。
《功夫》花费三年时间来筹备和拍摄没有白费,与好莱坞相比毫不逊色。层出不穷的神奇武功经过翻新后,焕然一新的出现在影片中,让人过足眼瘾;奇思妙想的点子,天马行空的形象,让人应接不暇。许多细节可以感受到周星驰的良苦用心,每个演员也仿佛都是为了角色而来,各自特点分明,将漫画人物般的喜剧效果展现得淋漓尽致。
如何评价周星驰的《食神》
就不用我再多嘴多舌来夸《功夫》了吧,夸它的口水已经让这张纸湿透两三层了。我还是省省,我不想再说了——等等
我承认,周星驰说的不错,跟他以往的**一样,这不是一部喜剧片,完全是一部悲剧,实在是,太悲了。绝世高手被当作神经病关在牢里,次绝世的高手却在难民窟般的猪笼城寨当着包租公包租婆,次次绝世高手变成了瞎子,次次次绝世高手在猪笼城寨靠小手艺谋生——次次次次高手……试问,天下还有这么悲惨的事吗?
在一幕幕“悲惨”剧情次第展开的光影中,我一直沉浸在深深的思索之中,《功夫》,为什么要叫“功夫”,而不叫“两个有志青年的成才之路”?直到最后,不可一世的火云邪神拜倒在周星驰的脚下,我终于恍然了。影片告诉我,究竟何为“绝世高手”!
按照**给我的暗示,我总结出“高手”三定律:
一、真人不露相,露相非真人。又所谓“大隐隐于市”。真正的高手都是非常低调的。他们都是相貌平常的普通人,不显山不露水,干着卑微的营生,只有在危难之际才大显身手,拯民于水火。相反,看似凶神恶煞、咋咋唬唬的其实都是“纸老虎”,鳄鱼帮大佬出场多神气,警察局都敢砸,像是不可一世,转眼间就被人给灭了。斧头帮老大仗着人多穷凶极恶,可是,一袋烟功夫,全体手下就被人统统摆平。谁又想得到,一个剃头的小弟,言语木讷,却身怀绝技呢?
二、人外有人,天外有天,一山更比一山高。《功夫》从头到尾都在演绎这条规律。刚刚以为A是最厉害的角色,一眨眼就被B给干掉了;对B的佩服持续了不到三分钟,发现原来C比B厉害多了;可是,天哪,C居然还打不过D?D瞬间又成了E的手下败将——别急,F一出来,E就惨了,要等着G来替他出头……这正是:问世间,还有山比此山高?或者,武功同途异路?
三、最高的高手,常常连自己都不知道自己是高手。实在是——太高了(说这句台词的时候一定要带着绝望的表情)!
这就是《功夫》要告诉我们的。当然,《功夫》还想告诉我们,比一切武功更具有价值的,更可贵的是真善美,在片中的化身就是黄圣依扮演的那个出场不超过三分钟、台词一句没有的哑姑娘。
我只能说,周星驰比张艺谋更懂得什么是中国的武侠传统,什么是中国人心目中的高手。其实这些东西也不是周星驰率先发现的,是在金庸、梁羽生等等的武侠小说里早就有了的。周星驰只不过用“后现代”的极夸张的娱乐方式把它们重新诠释了一下。
周星驰有本事让你笑到泪下,同时心中又有少许感动,少许疼痛,这是冯小刚努了力却又做不到的。
从《大话西游》、《喜剧之王》、《少林足球》到《功夫》,周星驰所演绎的充满悲剧色彩的“小人物”一脉相承,可以和卓别林创造的流浪汉“夏洛”相媲美——在落魄、滑稽的外表下,埋藏着一颗善良、悲悯的心。既娱乐大众,又创造经典,这是“高手”周星驰的厉害之处。
周星驰的**长江七号的影评?
《食神》的影评,觉得很不错,大家可以去看看。
从《食神》看中国传统餐饮业的现代化走向
PS:说件大家可能都知道的事,好莱坞曾有意买下《食神》的版权,请周星驰导演拍成美国版《食神》,不过要求里面的美食改成汉堡包,肯德基之类的“美国菜”,周星驰当即拒绝,并认为如果要拍,里面的美食必须是中国菜,结果当然是没谈成。周星驰是个偏执的人,很较真,认定的东西不会改变。这种性格使他与娱乐圈格格不入,但幸好有足够的才华支撑他走到如今的地位。
求 《喜剧之王》的影评!
篇目1
公元2008年元月30日,周星驰作品《长江7号》全国公映。
公元2008年,这是一个人们每天都在笑,从心底渴望笑却又难从心底施舍会心一笑的年代,故我们称其为“后喜剧时代”。
在这样一个时代里,全民开始掀起解构运动,各种各样的幽默充斥于我们生活中的每一个细节。传统上的诗歌早已作古成为史学家文学家等用来考古的文物,有智慧的人不再愿意用一种表面看似冷静的态度去理解这个荒谬的世界。传统上的幽默已经不再是幽默,甚至连短暂繁荣过的冷幽默,人们也开始拿来解构。表面看似冷静的表达形式(如诗歌)正在变成一种接近笑话的东西,冷幽默成为幽默,而传统上的幽默甚至过期掉的冷幽默人们开始不知道怎样对待,就像《长江7号》片尾那样,周星驰演的父亲向孩子的老师讲了一个笑话(我们也可以把它理解为过期了的冷幽默),老师听后先是感到尴尬,然后更加尴尬的说了一句:“你说的好好笑哦。”整部影片刻意制造的笑料屈指可数,片尾周星驰先生这样别有用心的一笔,无异于向大家坦白,他对如今这样一个后喜剧时代近乎宣布全面妥协。
然而周星驰毕竟是周星驰,他为了维持自己应当维持的品味去选择了妥协,并没有白费力气的去营造一种令人哭笑不得的像如今春晚小品那样的幽默而招致自己晚节不保。
由于这部**我只看了一遍,下面我从4个主要人物出发,试着尽可能全的把我记忆中的感受写出来。
1. 女主角
非常克制的说,女主角给人感觉极度苍白空洞,几乎没有任何从内部散发出来的人物性格或者说演员自带的性格魅力。父亲后,老师到家安慰孩子那场戏本应是全片重点煽情的部分之一,然而女主角的表演却极其无力,感觉周星驰先生是想营造一共简单且直接的感动,但女主角基本没有领会其精神,导致这场戏失败。说到这里就要说接下来父亲复活和孩子团聚那场戏,周星驰先生似乎还是想营造那种简单直接的感动,但效果十分一般,让人觉得缺乏精心的设计导致无法彻底从心的感动,孩子直接扑到了父亲怀里大哭,动作设计得过于赤裸裸,令观众不愿放下自己的智商去施舍自己的感动。
纵观《喜剧之王》《少林足球》《功夫》《长江7号》这四部影片中的四位女主角,《喜剧之王》里的张柏芝和《少林足球》里的,戏份偏多,人物性格饱满,且两位演员均自带了一些演员自身的性格魅力在其中,可谓比较成功。《功夫》里的黄圣依虽然戏分最少,但将角色还原的十分精准,黄圣依后来演的戏都流于平庸,从中更能看出周星驰对开发女演员的独到之处。而《长江7号》中的女老师,戏分适中,台词较多,且人物贯穿于整个情节之中,其实演员有较大的表演空间,但如前面所说的原因,导致最后连周星驰扮演的那个可爱的父亲角色喜欢上这个女老师,都让观众感到些许的莫名其妙,或者说难以认可。
2. 孩子
孩子的角色定位与具体刻画上出现些许偏差。影片是想塑造一个最真实的孩子的形象,他是一个最普通的小孩子,有着小孩子们都可能会有的小毛病:在玩具店懒着不走非要让贫穷的父亲去买昂贵的玩具;贫穷的父亲回到家就吵闹着让父亲去做饭,不会考虑到干了一天活的父亲有多么辛苦;当得到外星来的七仔后,想着去用它帮着自己考试得到100分,去教训那帮欺负过自己的同学,去学校里大显神威;而一旦七仔不能帮助自己,他就会去狠狠的教训七仔甚至把它丢到垃圾桶里,随后他又马上后悔了等等。
周星驰先生就是想塑造这样一个真实的孩子,因为他知道真实的东西才会是可爱的。然而孩子这个角色在具体刻画上却欠缺细腻,导致孩子的可爱无法深入人心。细腻不等于不直接不简单,而是指缺乏层次感。
简单说说周星驰先生对孩子的感受,周星驰在一次访谈中曾说:“不要低估青少年朋友的理解能力。”《长江7号》中周星驰再一次表达了他的这种看法,最后几个小同学被罚站和好后,那个老大(小演员拿捏得十分到位)对大家说:“我们才不去管大人们的事情呢。”
大人?孩子?到底谁才能更通透的理解世界,理论上的大人是否是一群被规则洗脑后的弱智,周星驰先生抛给了我们一个尖锐且值得探讨的话题。
3. 外星七仔
影片塑造的近乎完美的一个角色,电脑特效也十分精美到位。恐怕唯有电脑设计才能确保万无一失的接近完整的还原周星驰先生脑子里想的东西。
深得李小龙真传的可爱小七仔,给人印象最深的是同学们罚站时玩七仔的那场戏,让它笑便笑,让它发怒就发怒,直接简单生动,引人发笑,这不正是一个最纯粹的人所爆发的最纯粹的行动吗?周星驰先生又一次告诉我们:纯粹就是力量,不要遗失那种最原始的乐趣。
4. 父亲
之所以把父亲这个角色放在影片4位主人公的最后来说,因为父亲有一条完整且独立又不跳出影片大情节的故事线。关于父亲艰辛的民工生活,影片虽然着墨不多,但十分出彩,相信很多观众和我一样,看周星驰演的民工与大胖子工头在工地的戏没有看过瘾,但周星驰先生就像我们不愿意对影片最后的煽情部分施舍自己的眼泪一样,没有更多的施舍他那种相对于自己没有突破但依然具有品味的幽默。周星驰通过父亲这个角色说出了许多自己想说的话,不论是对孩子重复多次的那段“穷人要怎样怎样……”还是和孩子蹲在大街上看电视利用特写和全景的切换对内地《新闻联播》隐晦的调侃,以及凭他本人仅有的对生活在内地的下层人士(民工)地了解,揭露出的他们的种种生活状态,都基本达到了预定的效果。周星驰先生还利用父亲这个角色向我们展示了他精湛且从未展示过的演技:影片开头,父亲给孩子补鞋,手部特写,状态节奏均恰到好处,让我想起了“一个好演员肩膀都带戏”的那句话。
5. 其他角色
同学里的老大:成功。
小演员表演十分成熟,夸张但不造作,基本领会了周星驰无厘头的精神。
体育(跳高)老师:成功
戏份极少,但极其出彩,“同学们,我说的只有一个字:“#¥#%#¥……¥%…………%#说了一堆……”
这是整部影片最让我会心大笑的情节之一。
监考(眼睛)老师:失败
戏份明显多于体育老师,但是,用后喜剧时代的话来说。他一出场一说话,就让人感到非常冷,严重破坏影片整体气氛的一个角色。
两个大胖子同学:中规中矩。
纵观整部影片,依然没有出现《大话西游》那样复杂巧妙的结构与引起发烧学者研究讨论的海量内容,《长江7号》虽然细节颇多,但关注的内容的广度十分有限,恐怕会让那些周星星的狂热发烧友们失望了。
从影片多次出现的红绿灯不难看出 (《功夫》里也出现过红绿灯,周星驰扮演的角色在十字路口的有指示方向作用的红绿灯灯箱里感到人生极度迷茫,愤怒的击打灯箱四周上的铁壁,其中含义不言而预) 周星驰确实难以突破自己了。但周星驰毕竟是周星驰,他没有放下自己又一次提高了却还没有找到合理表达途径的品位与趣味,再继续一味走自己的老路,(所谓的无厘头)(其实走起来很容易,比如加大工地的戏份。)而是像影片最后与老师讲笑话那样,周星驰直接的告诉了我们他至少现在不行了,他无法突破自己,或者说他无法在这个后喜剧时代中追求并摸索出一条新的道路,这似乎是周星驰先生与如今这个时代的一种可爱而略带调侃的妥协。
如果说《功夫》是周星驰先生的作品从片向好莱坞式的严谨娱乐片的成功过度,那么《长江7号》我们恐怕只是看到了周星驰先生对特技的成功运用,解构虽然依旧缜密严谨,但这些周星驰先生已经在《功夫》向我们证明了,我们最关注的所谓无厘头式喜剧,周星驰先生没有突破而且可爱的选择了妥协。
篇目2
从《少林足球》到《功夫》再到昨天公映的《长江7号》,满头花白的周星驰(Q吧)以大约三年磨一部的非典型港片速度,完成了他从一个演员到一个导演的“三部曲”转身,“周星驰作品”不仅是银幕上的一行文字,也铸就了“九七后”香港**的一个显著招牌。
可是,这块招牌烂了,而且烂得很真诚。
1999年,“喜剧之王”星爷对着大海一声狂吼:“努力!奋斗!”虽然腋下夹的是斯坦尼斯拉夫斯基的《论演员的修养》,可是该片的导演李力持已经无法驾驭这样一个演员了,或者说,周星驰逐渐将李力持沦为执行导演,所以,后来李力持抗不住周星驰的控制欲不得不挥手而去———而在李力持之前决裂的,有周星驰的恩师李修贤、合作最多的王晶;在李力持之后分手的,有吴孟达、洪金宝等,更别提那些通常会归入绯闻标题的星女郎们……
年逾不惑的周星驰,华发早生,可见他思虑过甚,认真成癖,他想做一个导演。
周星驰是有很多情结的,周星驰也是玩解构的高手———当然是别人命名的。《少林足球》是李小龙附体,有志青年惩恶扬善;《功夫》是将钟爱的粤语片从九龙城寨到如来神掌有机拼贴,小偷修成正果。在短短89分钟的科幻片《长江7号》里,他也不厌其烦地一一呈现,乐此不疲。自己离异家庭无父成长的经历,他弥补给了影片里女扮男装的儿子小狄,在击打蟑螂小强的游戏中表演出夸张的温情;而对斯皮尔伯格E.T.的喜爱,变身为一只叫做“七仔”看上去更像鸡的外星狗,CG特技水平仿佛停留在E.T.时代;为了致敬卓别林,民工周铁片末会试图去泡短装旗袍的老师张雨绮,唯一一处经典的星式“哈哈”笑声,骤停后则拼命追问,“最近我发觉我自己好英俊啊,你不觉得么”;当然,还有以往星式影片中的成人角色,在“CJ7”中也有了孩子形象的微缩模型,连小狄都上演了一出《功夫》里的阿星那样腾空见鹰,发出一记如来神掌———《长江7号》,一句话形容就是民工之子遇仙记+E.T.之外星狗狗版+周星驰无厘头杂碎小儿科,背景是现在的房产重镇、工地林立的宁波———周星驰的故乡。
周星驰的表演应该说相当感人,难得已经是亿万富翁的他,将一个胡子拉碴黑瘦早衰的农民工父亲表现得如此真诚,为儿子缝补破鞋子的手法如此笨拙,工地上推车砸楼如此的熟练……可是,作为一个导演,他的表演无法挽回影片的“烂”———何况为了当这个导演,他不过是该儿童片的一个大大的成人配角。我以为,写实得不可信还是科幻得不够强,不是评点影片的关键,甚至是周星驰不再那么好笑而是让人哭得太累,也不要紧,只是作为导演,如果就会在“拿来主义”的漩涡中不断地抄袭和自我抄袭,那么或者是不自知,或者就是过于自我膨胀。
周星驰同学,如今你是一个导演了么?难道不是么?你真的是了么?
篇目3
周星驰的<长江7号>对影迷来说,具有某种不可替代性。不仅因为他是华语影圈硕果仅存的靠谱的笑声制造机,更重要是他**里标牌式的来自底层的励志故事,以及乐观向上的低下层心态。当所有的人是物非和物是人非让我们猝不及防之后,当达尔文主义主导的去道德化的暴力叙事大行其道之后,我们迫不及待地想从快节奏的现实压力里遁逃出来,进到影院拥抱星爷!
一切的改变其实都源于星爷在片中首次出演了一位在工地上搏命以微薄收入供儿上贵族小学的民工父亲。不再是无牵无挂的底层青年,单亲家庭里望子成龙的父亲的责任感必然地取代了从前我们已习惯的无厘头的不羁形象;不再是港式类型奇想世界,前所未有亲近的迫人的内地底层生存现实让我们一进入就难以轻松。父子俩相依为命,居住在一个巨大的工业废墟之中踽踽独立的狭小破屋里,这个孤立无助、摇摇欲坠的空间设置几乎可谓父亲备受煎熬却毅然坚守的孤独内心的视觉隐喻。
这个风雨飘摇中处处透露着生存艰辛的父子情感故事,从一开始即给出了令人伤感的情绪基调,但这却并未妨碍影片开始阶段笑果连连:由徐娇反串出演的儿子在学校起初备受欺凌,同学们个个身手不凡,小学的校园暴力竟能折腾成儿童版<功夫>的调调;新版如花表现叹为观止,新人不逊旧人;动作场面设计则不仅有连剪辑顺序画面构图都原封不动照搬自<卧虎藏龙>里章子怡与郑佩佩的决斗的戏仿桥段,甚至连自己前做<功夫>里著名的如来神掌全过程都被极尽调侃. 不仅如此,星爷过往作品里的桥段如〈逃学威龙〉里的课堂作弊、〈喜剧之王〉里的演员面试、〈整蛊专家〉里的恶作剧等也都改头换面再现,效果颇佳。初登大银幕的小童星们各具特色,共同献上令人难忘的集体演出,但其间我们已不难看出导演借“儿子”对自身过去作品进行的总结性梳理中,明显夹杂着自嘲甚至是带有否定味道的反省态度。
而事实上,自导演周星驰扮演的父亲从垃圾堆里拾来了“希望”(英文片名)----长江7号,故事发展所呈现出的导演世界观表明,如今的星爷已决心与过去讲byebye:影片本可以朝着观众期待的<ET外星人>或<多拉A梦>的方向发展,但这却并不是星爷的那杯茶.影片确实如看客所愿展示了一连串的奇迹降临,但导演却最终将之处理为一场白日梦的狂欢.长江7号虽然造型动作表情神态均可爱之极,且身体柔韧性极强真正能作到”百折不挠”,但却只是个成天拉屎放屁的家伙(特性设置像极从前星爷的银幕形象)。这个去超能力相对平凡的外星人,能给的只是修好电风扇或变个苹果,给父子生活微薄却堪称奢侈的现实抚慰。自此,影片重又掉入了那个暂时被人忘却的苦难现实。
导演给出仅有的一线希望是:父亲于工地事故中遇难后,长江7号以一命换一命的方式(灵感明显来自武侠世界里的内功传递)令父亲起回生。这个悲喜交织地反讽式高潮暂时拯救了几被现实湮没的的父子,却未给主人公的现实困境带来任何实质性的改变,有的是可以从头再来继续承受苦难的肉身。影片血缘上明显距卓别林**<寻子遇仙记>更为亲近些。在这个小人物不断经历挫败的故事里,周星驰也确实如偶像卓别林所擅长的那样,试图维持喜感与伤感之间的微妙平衡,以期达到笑中带泪的感人效果,但却面临“泪中带笑”的风险:主人公不断遭受的不可逆转的致命伤害令观者的心情陷入深渊,以致于结尾“空降”无数外星人的happy ending桥段几成幻觉,情理上难以接受。
表面上影片说的是内地民工,内里流淌的其实是星爷的儿时经验,港人情怀。单亲家庭出生,由母亲带大的星爷,将难为外人道的不幸童年与孤独一股脑宣泄出来,凿凿的自传式野心与横溢才华共同成就了这部表现出难得自嘲精神和创新勇气的佳作.但这个堪与贾樟柯《小武》精神气质媲美的小人物的白日梦幻灭故事,可能离星爷的内心更近,却显然与我们在新年伊始的期待相去甚远。。。。。。
慢半拍:
原来爱情就像信纸不需要注明
风吹过后又迎来一季
原来恋人不须默等诺言的背影
像雨后天晴彩虹的表情
让紫藤留驻断墙的痕迹
念我淡色祝福
又寂寞一回酱瓜的忧郁
让竹篱环着屋前的堆雪
像过去卧在风里不必说我已来过这里
你最喜欢周星驰演的哪部**?
首先,从人物的角度分析,它对于小人物那种卑微而又渴望获得尊重的心理的把握是非常的准确的,从它设定的男女主角身上可以看得出:
尹天仇。这个人物毫无疑问也是个小人物,但与星爷以往塑造的人物又有所不同。星爷以往塑造的人物身上多多少少会有小人物市侩、好色、贪婪的缺点,而星爷以往塑造的角色中的另一大特点就是夸张,甚至有点神经质的人物性格在这个角色身上也比较少看到。这个人物突出的一个性格特征就是执着、单纯和善良。例如,他仅仅只是一个临时演员,却总是报着一本《演员的自我修养》,对于出演机会一次一次的争取,一次一次的失败,甚至一次一次的被人羞辱,最后他仍然坚持他那句:“其实,我是一个演员。”他单纯,其实单纯与执着总是相伴的,复杂的人必定会有很多的思考,也自然会有很多的顾虑。想想看,现在许多向往演艺道路的年轻人,有多少是仅仅因为热爱表演呢,如今考中戏、上戏、北影的人远远比过去要多,除了物质条件的提高给予考生们的支持外,另外的一份动力就是来源于铺天盖地的娱乐资讯中大家可以看到的明星们的那份风光与荣耀,以及成为明星所能获得的经济利益的诱惑,所以,如今想成为明星的比想成为演员的多。而尹天仇,还记得那两场戏吗,他第二次去找那个副导演Sunny哥,说演什么都行,不要钱也行,只要有个便当;另一场,娟姐告诉他让他作男主角,问他有没有什么问题,他说:“是不是每天都有便当可以吃?”多么单纯的想法,多么执着的信念:只要有一口饭吃,就要为自己的理想坚持到底。关于他的善良,剧中的表现也许不是很多,有这样一个情节,那位洪爷的手下被尹天仇踩了几脚,洪爷带着他去找一位老太太要钱,老太太仅有的一百块被他拿走,看到这一切的尹天仇走了过去,扔了一百块在地上,还说,老太太你钱掉了。这一细节可以看出,这个人物身上的善良。这样看来,尹天仇这个人物身上确实有许多优点,但他仍然是一个小人物,他仍然卑微。他热爱表演,却始终没有机会,他生活潦倒,想拿个便当却也被吴孟达(抱歉,不记得他在里面演的那个人叫什么名字)扔给了狗。而他仍然渴望获得尊重,最明显的一场戏,就是他第一次和柳飘飘见面时,对方不断的叫他“跑龙套的”,他却笑着、似乎不经意的强调着:“其实,我是一个演员。”在多次遭飘飘嘲笑后,他也有他的情绪,他说了一句:“其实你们出来卖的,如果懂得尊重别人一下,那别人……”当然,这句话没说完,就被飘飘打断了。其实小人物就是这样,他们渴望获得别人的尊重,在自尊受到伤害时,他们往往会选择以伤害别人的方式来寻求心态上的平衡。这句“出来卖的”,就是对飘飘的“跑龙套的”的回应。当然,尹天仇始终是善良的,当飘飘愤怒的站起来说:“你说什么?”时,他立刻说:“对不起。”
记得王家卫的《东邪西毒》里张国荣所扮演的西毒有这样一段开场白:“很多年以后,我在江湖上有个绰号,叫做西毒。其实,每个人都可以变得很毒,只要你尝试过什么叫做嫉妒。我不在乎别人怎么看我,我只是不希望看到别人比我更开心。”人格的扭曲,便是由此开始。当然,王家卫的**大多描绘的是人性中比较阴暗的一面。《喜剧之王》中的柳飘飘便有这样的心态。她是个,可以说是社会最底层的人物。她们卑微、轻贱。飘飘之所以不断叫尹天仇“跑龙套的”,正是因为她自己卑微,就不希望看到别人比她高尚。什么研究表演艺术,什么教人家演戏,不就是个“跑龙套的”吗,凭什么要我们把你当老师一样尊重。她自己得不到别人的尊重,不止是得不到尊重,是没有人把她们当人看的,因此她同样以伤害别人的方式来寻求心态上的平衡。然而,就是这一点,体现了她与其他的不同。记得鲁迅先生的《故乡》,里面有这样三个人物:我、润土和杨二嫂。我,辛苦辗转;润土,辛苦麻木;杨二嫂,辛苦恣情。如果说,尹天仇是辛苦辗转的人,那些就是辛苦麻木,飘飘,当然并不是辛苦恣情。辛苦恣情的人必然也麻木,而飘飘则是一个还没有麻木的人。因此,当尹天仇说出那句“出来卖的”时,飘飘愤怒了,其他的却没有,甚至有一个还拉住愤怒的飘飘说道:“别这样,我们本来就是嘛。”不错,飘飘不甘心,她并不愿意作一辈子,她仍然渴望尊重,向往爱情。而太多的苦难使她扭曲。在终于找到一份真爱时,她仍有她的惶恐。因此,在尹天仇说:“我养你啊。”时,她拒绝了:“你还是先顾好你自己吧。”但是她感动了。终于,为了这份真情,被打得遍体鳞伤的她仍然说着:“不行。”宁都不愿意再去做接客。当她再次来找尹天仇时,她仍然没有马上说出她来的目的,那句:“喂,你上次说你要养我是不是真的?”是她股足了多大的勇气才开的口。最后一场戏中,尹天仇晚归,飘飘一连串的骂中,同样体现着她的卑微与惶恐。“你上哪去了,这么晚才回来,煮不煮你的饭呀!怎么穿成这样,你不是演主角的嘛,告诉你,不管你是主角还是跑龙套的都要养我一辈子的。”其实,她是惶恐,害怕又遭到抛弃,但她的言辞中似乎是在恐吓,这便是飘飘的特点,飘飘的表达方式。
而她也真的很爱尹天仇,为他织了围巾,坐在门口等他回家。后来她看见尹天仇领口上的血迹以为是唇膏印,说:“红的,唇膏印?你出去鬼混?这次放过你,下次不许了。”其实,任何一个女人,在看到这种情况都要闹得天翻地覆,可飘飘却是“这次放过你,下次不许了。”同样是因为她卑微,她不敢对对方要求太多,毕竟她曾是一个。而后来又加上一句:“干吗,不服气,打我啊?”同样是飘飘的表达方式。她卑微,又不想让人察觉。
关于这部戏的两条主线——理想与爱情。
理想。尹天仇的理想是成为一名演员,这也是星爷的理想。据说这部影片有传记的性质。但凡传记,往往会描写一个成功人士从默默无闻到一鸣惊人,但这部影片仅仅只描述了默默无闻,结尾处更给人以狗尾续貂的感觉。但我不认为这是该片的败笔。恰恰相反,正是这样的一个结尾才成就了本片的伟大。成功的光辉每个人都看得到,但奋斗的历程却有几人知晓。人生往往是因为有了这样的选择才有这样的结局,没有人可以看着结局做出选择。如果今天的星爷不是星爷,而仍然是这个尹天仇,他会不会坚持下去?又或者说,当年的星爷难道是预见到自己会有今天才坚持下来的吗?我最崇拜的人物是国父,尽管我生活在内地,从小受毛主席是救世主的熏陶,但我最敬仰的人仍然是我们的国父。我敬仰他,不是因为他的历史功绩,要说到功绩,以我所受的教育而言,谁能比得上、邓小平?我敬仰他,正是因为他教会了我什么叫做理想,什么叫做执着。按照孙先生当年的理想来看,中国走到现在,他的理想其实都没能实现。换句话说,他到也没能成功。但是,成功的定义是什么,是达到了目标才叫做成功吗?还是那个坚持不懈,永不言弃的过程呢?《喜剧之王》讲的就是这样一个过程。这样一个过程,如孙先生的奋斗历程一样,震撼我心。如今已经少有讲述理想与奋斗的故事,印象之中也只有那么一部《灌篮高手》。
爱情。《大话西游》中的爱情确实震撼而经典,但它毕竟是空中楼阁。而《喜剧之王》讲述的却是一份可以让你认为真的会发生的爱情。而这份爱情的伟大之处在于它的纯洁。尹天仇的单纯筑就了这份纯洁,飘飘那未泯灭的对人生的希望筑就了这份纯洁。还记得当尹天仇终于有机会做男主角时,被打得遍体鳞伤的飘飘来了,她对着远去的轿车喊到:“喂,你上次说你要养我是不是真的?”尹天仇是怎么回答的:“是啊。”飘飘:“你不会骗我吧?”尹天仇:“当然不会了,正等着你呢。”其实每个人都清楚,尹天仇为什么会有这样一个机会?而他的那句“是啊”将断送他的前程。可他却想都没想就脱口而出,之后还兴致勃勃的去找娟姐。事实上,他根本想都没想过,这些社会中存在的一些现象。所谓君子爱财,取之有道。尹天仇单纯的只知道这条正道,也只认定这条正道,想都没想过别的渠道。而飘飘呢,她跟着尹天仇,难道真的只是希望有个人可以养她,老实说,作一定比跟着这个“跑龙套的”生活要宽裕。可她要的正是这份尊重与这份真情。还记得那句“不管你是主角还是跑龙套的都要养我一辈子的”,飘飘不是一个爱慕虚荣的女人,她跟着尹天仇,不论他是功成名就,还是一文不名,她都会跟着他。这份爱情是纯洁,这份爱情也是难能可贵。还记得在飘飘和尹天仇过完夜的那天早上,尹天仇问洪爷外面的**过夜是什么价位,然后将自己所有的积蓄都给了飘飘。他为什么会这么做,源自于他小人物的卑微。一个连吃饭都有问题的人,凭什么相信自己能拥有爱情。而飘飘在看到那些钱时的反应是:“谢了,老板。”多么自暴自弃的话。而前一刻,坐在窗台上的飘飘,不施脂粉,是那般的纯净与美好。直到这一刻她才又意识到,自己是一个,又凭什么去拥有一份爱情。爱情,在这些小人物眼里,是那么高尚和遥不可及。我看到《喜剧之王》时正是《流星花园》热播的时候,奇怪的是,我看了那部戏,除了觉得那几个男孩子张的还不错,并没有感受到这部戏所要表达的主题——爱情。他们都太富裕,爱情于他们而言,是茶余饭后需要去考虑的问题;他们又太有社会地位,有权利去讲高尚,当然也有权利去拥有高尚的爱情。而柳飘飘与尹天仇呢,以他们的生活状况和社会地位而言,还能相信爱情,是不是很难能可贵呢?想想看,一个拥有金山的人,愿意与你分享他的金山,比起一个只剩下一个馒头却还愿意分一半给你哪一个更令你感动。至少对于我来说是后者。所以童话故事中,我向来不喜欢《灰姑娘》,而惟独钟情《卖火柴的小女孩》,我常常在想,王子为什么要娶灰姑娘,而不帮助一下卖火柴的小女孩呢。很高兴,尹天仇和柳飘飘最终突破樊篱,突破自己,股起勇气说:“我养你啊?”股起勇气问:“你上次说你要养我是不是真的?”这份爱情真的很伟大。
关于这部戏的两个关键词汇——卑微与伟大。
“屎,我是一滩屎。命比蚁便宜,你坐奔驰,我挖鼻屎,自知也再难移。”当听到这首歌的时候我真的很心酸,尤其是那句“自知也再难移”,全世界有那么多人,成功的、伟大的有几个?人的一生又那么短暂,有些人到都只是一滩屎。有一部电视连续剧,叫做《难兄难弟》,感觉里面的李奇、谢源,有点象生活中的星爷和梁朝伟。当然,星爷没有李奇那么倒霉。在我们这,《难兄难弟》只放了20集,据说后面,声名狼籍、前途尽毁的李奇成了出租车司机。还记得《烈火雄心》李的司徒拔,就因为他爸爸不会写出类拔萃的萃字,他就只叫了个司徒拔,而他的人生也是一样,始终在“拔”,却永远不曾“萃”过,他到也没有拼清楚success。他们的一生是如此的卑微。尹天仇就是如此。可他又是伟大的,他对于理想的坚持与执着,对于爱情的纯洁与珍惜,成就了他的伟大。伟大不因你所从事的事业而有分别,伟大,尹天仇一样伟大,每一个坚持自己的理想不懈奋斗的人都很伟大,每一个“君子爱财,取之有道”,坚持正道实现理想的人同样伟大。
我之所以说《喜剧之王》是星爷最好的作品,因为它赋予的意义更多,它是一部值得回味和让人有所收获的影片。
《破坏之王》观后感
关于周星驰的作品本人表示都很喜欢,如果一定要问我最喜欢哪一部**的话我的回答是《喜剧之王》。与其说这是一本经典作品倒不如说他是一部半自传,影评中讲述了太多关于周星驰自身的一些经历,斯坦尼拉夫斯基的《演员的自我修养》说明了周星驰对于演员的一种态度,每重温一次这部经典之作都会有不同的感触,片中那个屡战屡败从不言败的精神和追逐梦想不轻言放弃的精神让我对周星驰以及这部**非常喜欢。
一旦要写些周星驰的**影评,多半的开头都会是“多年以后,重看时”,他的**并不小众,也没有多少的限制,中央6台总是不时地播放。证明着商业**也可以历久弥新,也可以既愉悦着观众,也牵引观看者的思绪。
多年以后,重看这部《破坏之王》,我不由惊讶于这样的一个故事叙述,其实周星驰的《新精武门1、2》和他很有类似之处。同样是郁郁不得志的小人物,同样是为了漂亮女孩登上擂台,在只想活着下台时,却被对手的步步紧逼而奋起斗志,得到胜利。但那一部片子里,周星驰的角色太有天分,师傅也多,或者说太聪明太精明了些。
那是个小人物,而不是一个失败者。
何金银呢?这个角色在前期的确是个彻头彻尾的懦夫,周星驰在表现这个角色懦弱时常做一个缩着肩膀的样子。其实即便只是一个外卖小弟,也不见得需要这样胆小怕事,例如周星驰另一部作品《喜剧之王》最后出场的外卖小弟,即便是面对着穷凶极恶的匪徒,也是油腔滑调的,同样与他有过同幕演出的葛明辉所饰演的外卖小弟,也只能说表现的憨傻。
我未曾见过一个将懦弱胆小表现的如此直观的人。
那么这样一个胆小的失败者在故事中该如何成长?一个倾慕的女孩作为原因倒也没什么出彩之处,奇特的是当这个失败者第一次勇敢的时候,他是蒙着面的。他舍弃了自己的身份,变成了另外一个人,这样才敢站起来。在这里我才明白,作为失败者的不是懦夫何金银,而是外卖小弟何金银,所有的失败和挫折都是因为自己是外卖小弟的缘故,而不是自己的错误。
**的故事设定告诉观众,失败不是因为自己本身的缺点,而是阶级、身份、财富,除这些身外之物,人是可以强大的。
其实所谓励志**都是这个套路,所以励志**多半是运动**,身体的天分是没有办法用钱或是身份来获得的。然而励志**的主角赢得胜利之前,讲述的是一个人如何的努力,努力舍弃自己的社会属性,转而挖掘自身的'潜能。
但是何金银呢?我并不是质疑他的努力,而是故事的叙述将这种努力奋斗表现出一种荒诞,他被欺骗,做着莫名其妙的练习,决战之前肆意的玩乐。我依旧记得断水流大师兄锻炼时与其重叠着的何金银玩乐场景,那自然是为了最后的大逆转铺垫,却又近乎于一种嘲笑。
那么努力又有什么用呢?最后还不是失败。
最后的大决战,主角何金银能够逆转战局的关键是什么?其实很简单,是天分。而这个天分是**中反复强调的——抗击打能力。
他打败大熊,是因为无数次的打到之后依旧能够站起来,是从上面滚下来后依旧能够遍体鳞伤的离开。他打败大师兄,也是这个原因。
可是之前的训练呢?与吴孟达饰演的魔鬼肌肉人所施行的诡计和掉在货车上所炼就的锁功都紧紧是为了比赛而做。
自然,这样的铺垫使最后的反转令人热血高潮。高潮之后如果还有点深思,就不由得开始空虚了——原来不仅仅是大师兄的努力苦修没有用,何金银的努力也没有了用处。
那做这些还有什么意义呢。
反派断水流大师兄的塑造也很有意思,他出场所做的事情证明着角色的虚伪,所穿的衣服又和时代脱节。这个角色似乎塑造成了秉持古老过的现代成功者。
是啊,为什么这些老古董居然还是新时代的成功者呢,打败这样的人既能解除失败者的困惑,又能激发体内的热血。
其实断水流大师兄也是一个懦夫,明明有实力,却害怕失败,明明不需要别人的功劳,却一定要抢到手用来锦上添花。
如果说何金银是一个善良的懦夫,那么断水流大师兄则是一个可恶的懦夫。
何金银要抛开社会身份,回归到本性;大师兄要占据社会所赋予的属性,建起层层堡垒,才能掩盖他的本性。他害怕失败,进而失败了。
故事结束了,何金银胜利之后,会不会变成另一个大师兄呢?毕竟他所追求的和大师兄追求的是同样的东西,之所以没有走一样的路,仅仅是因为他没有大师兄那样的社会资源。
屠龙的勇士最后化成恶龙,这也是世间的常事。
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