大学影评活动策划方案_学校影评怎么写格式容易获奖

1.影评活动方案参考

2.如何分析影片结构

3.要考文管了，影评总是写不好，想要些名家写的影评，权威一些，背背，希望有这方面资料的人帮帮忙。感激不

4.暑期影评怎么写作文

5.《背起爸爸上学》影评怎么写700写

每个人都该有追逐梦想的机会,但有的人遇到的只是挫折.他,来自巴尔的摩的底层社会,身份卑微却目中无人,寻求一切机会拼命想摆脱这种不如意的生活,跳舞就变成了他惟一能够释放灵魂的梦想；她,是巴尔的摩最优秀的表演艺术学院的顶级芭蕾舞演员,每天都在为能攀升至舞蹈艺术的殿堂而不懈地努力.他们的世界之间有着不可跨越的鸿沟,可是一切都阻止不了这两个有天分的年轻人的碰撞--你可能觉得这是一个苦甜参半的青春故事,其实它更像是一个关乎梦想变为现实的美妙童话.

一生都在环境艰苦的城市街头讨生活,泰勒·盖奇却从没有因为生命的困顿而放弃梦想,他知道自己是如此与众不同,终有一天会离开这里展开新的生活.因为打架而被强制进行社区劳动的泰勒从没想过,自己的命运在这一刻发生了根本的改变.他在马里兰艺术学校进行社区服务的演出时,吸引了一位名叫诺拉的女孩的注意,诺拉是这所学校的天之娇女、芭蕾舞天才,正在为学校最有影响力的舞蹈大赛备战,可是她的搭档却在这时不幸受伤,在诺拉遇到泰勒之前,对于寻找新搭档一事已经接近绝望.她偷偷地注意着泰勒的一举一动,发现他的舞技虽然未经雕琢,但极强的乐感和律感都在表示这是一名天生的舞者.诺拉将新搭档的这个机会给了泰勒,可是当两人开始训练时,却因为太过两极分化的生活背景而使得关系一度紧张……都考虑过放弃的泰勒和诺拉因为各自的目的坚持着度过了磨合期,当一切渐渐上了轨道之后,泰勒用最实际的行动向自己以及诺拉证明：尽情舞动的人生,比想象得还要美妙.

影评活动方案参考

《致青春》的影评范文可以以对照原著为主题，从影剧情节、拍摄的镜头角度来进行评价，最后总结剧中演员们的演技水平。

正文：

在《致青春》的改编版中，这版堪称还原度最高的一部，大多数中的桥段、人设甚至对白都悉数保留。制作上也尚属用心，尤其在开篇的时候使用时光回溯的方式交代了林静与郑微的关系；

而“香樟树下的爱恋”也通过柔光色调的摄影和运动镜头增加了高级的**感，尤其看得出编剧对于这部已经出版近10年的进行的年轻化处理——郑微和陈孝正浴室贴面、郑微和许开阳滑倒接吻等桥段的加入，成功撩起了网络环境下小粉红们的少女心；

原著作者辛夷坞评价剧版还原度挺高，往里面填充了一些细节。陈瑶所饰演的郑微挺符合自己心中的角色形象，林静的扮演者张丹峰则给了她惊喜，陈瑶很有灵气，虽然她很年轻，但是眼中很有戏，在看过她的表演之后，确实在我的期望值之上。

扩展资料：

剧情简介

自喻为“玉面小飞龙”的郑微，怀着对邻家哥哥林静的爱意考入大学。当她联系林静的时候，却发现林静不告而别，匆匆出国留学。生性豁达的她与同宿舍女生之间结下了深厚的友谊，并开始享受着大学时代的快乐生活，直到她意外爱上了学长陈孝正。而刻板敏感自尊的陈孝正却在毕业之际又选择了出国留学。

几年后，林静和陈孝正先后归来再次走进郑微的生活，而美丽动人的好友阮莞意外离世，促使郑微重新思考自己的人生道路。在经历了与陈孝正跌宕起伏的爱和林静的细心呵护之后，郑微明白了什么才是平凡的幸福，并最终选择了更加成熟阳光的生活。

如何分析影片结构

　 篇一： 七彩映象 与梦同行——育红小学影评征文活动方案

　为深入贯彻学习党的十八大精神，积极引导广大学生为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大“中国梦”而发奋学习、不懈努力，为了更好地借助的特殊育人优势，进一步促进校园精神文明的内涵提炼，激发学生对本土优良传统文化的传承热情，不断增强学子们的自信心和自豪感，特举办“七彩映象 与梦同行”——育红小学影评征文大赛。

　一、目的要求

　通过组织学生在寒的观片与开展评论系列活动，提高学生的鉴赏能力，培养学生形成良好的审美情趣和人文素养，影评征文活动以贴近现实、贴近生活、贴近学生为主导，展现学生时代风为宗旨，对青少年进行形象生动的热爱中国***、热爱社会主义祖国教育，使学生树立坚定的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观，营造浓厚的校园人文氛围和艺术气息，构建和谐校园。

　二、参加对象

　三至六年级学生

　三、活动内容及要求

　1、各班组织学生观摩推荐影片，在教师指导下开展影评座谈、征文等观后活动。鼓励学生独立思考、发表见解，撰写有一定质量的影评文章。

　2、影评征文内容以近几年上映的表达社会主义核心价值观、传播先进文化正能量的中外优秀片为主，围绕活动主题，突出思想性、艺术性，紧扣影片，观点鲜明，语言流畅，真情实感。

　3、学生姓名、年级、指导教师姓名均写在文稿末尾。

　四、时间安排

　1、20XX年2月—3月 各校发动组织学生观摩影片。

　2、20XX年3月—4月20日 推荐申报。三至六年级每班择优推荐3篇优秀征文，并以班级为单位将征文电子版于4月10日前报教导处，学校将择优向教育局办公室推荐，参加区级评选。

　3、组织评选。学校教导处将根据征文质量情况，分年级各评选出一等奖5篇，其余为优秀奖。

　五、具体要求

　1、各班主任老师对征文要进行认真审阅，严格把关，杜绝抄袭。一经发现，取消班级评选资格。

　2、报送作品统一标题二号宋体，正文三号仿宋。作品上注明作者学校、班级、姓名等基本情况。

　 篇二：影评征文活动策划书

　添加时间:20XX-4-19

　进入大学我们充分感受到了大学生活的多姿多彩。在学习之余，我们参加过各种各样的活动，在活动中我们锻炼了自我，享受了快乐，现在就把你的快乐跟我们分享吧！

　主办单位：院图书馆

　承办单位：院书友会读者之家

　活动目的：丰富同学们的课余生活

　活动对象：全院学生

　活动内容：每次影评活动你对影片的心得体会，观后感

　活动时间：20XX.4.XX~20XX.4.26（两周）

　活动步骤：

　（一）前期准备

　1) 宣传部对每周的**设计漂亮的海报（负责**收集的负责人要及时把每周的**及时交给宣传部）

　2) 服务部必须组织好相关人员对影后会场的后事工作进行安排和指导

　（二）活动实施：

　1) 本次活动有两次时间安排，分别为20XX.4.13.18:00—21:30和

　20XX.4.20.18:00—21:30.

　2) 活动前一天（周四）晚上将海报贴于攻关桥，最迟周五早上，影片名《钱学森》《我的父亲母亲》《红高粱》（赞美生命）《背起爸爸上学》（如因下载问题可更改）。

　3) 周五按照安排播放影片

　4) 周一下午4点~5点在图书馆一楼社团办公室由服务部人员收集影评；

　5) 20XX年4月25日评出本次活动的影评之星粘贴红榜于八号楼，并颁发荣誉证书；

　（三）注意事项：

　1) 海报尽可能持久的保留，避免被覆盖；

　2) 保护好个人财产和公共财产。

　3) 发生紧急情况相关人员要做好管理秩序和疏散人群，防止不该发生的意外事故。 （如地震、火灾等）必要时可以联系相关老师、校警等！切不可乱来！

　4) 如有特殊情况没能播放**要早点做好通知。

　参赛作品要求：

　1) 上交的影评里应注明影评的题目；

　2) 本人的信息（包括姓名、专业班级、****等影评内容能体现你的真实感想，内容健康，字数800以上，使用作文纸上交。 评选办法：共分初评和终评两个阶段。

　初评：在全部作品中剔除不符合要求的作品，并在剩余部分里选出制作较好的作品做最后终评。

　终评：由评审老师优中选优，选出优秀作品，评出一、二、三等奖、优秀奖

　奖项设置：本活动设个人一、二、三等奖，其中一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖3名。

　如有疑问请联系：李祁彦134052720

　本次比赛的最终解释权归书友会、读者之家

　院图书馆院书友会、读者之家

　20XX.4.6

　 篇三：评论策划书

　扬州大学广陵学院社团联合会 畅影社

　二OXX年十一月一日

　评论活动策划书

　一、活动名称

　“20XX秋之韵”评论比赛

　二、活动目的

　1、正确引导同学欣赏影片，提高鉴赏水平，让大家在欣赏影片的同时不忘认真品味影片内涵，考察同学们对作品的感悟

　能力、鉴赏能力和理论分析能力及文字写作能力。；

　2、丰富大学生的课余生活，鼓励大家积极参加课外活动； 3、为广大同学提供一个锻炼自己文笔的平台，展示自己的.文学修养，以文会友，结识更多的知己。

　三、活动对象

　扬子津校区全体学生

　四、活动时间

　20XX年11月起，定期举办一次，但每次播放的**都可以作为评论对象。

　五、活动形式

　1、由学校**院负责播放**，进去观赏的同学可以根据所看**，写一篇影评或观后感。

　2、畅影社负责作品的收集工作，联系相关专家担任评委，评选出优秀作品并颁发荣誉证书。

　3、应征作品必须为原创作品，字数在800字以内，题目自拟，不得抄袭，一但发现取消该选手的参赛资格。另外，获奖作品的版权归学院所有。

　4、评委将从参赛作品的评论角度、思想感情、语言运用等诸多方面进行评分。

　六、参与方式

　参赛选手可以通过以下几种方式投稿：

　1、电子稿发至邮箱：chaorenXXX@163。

　2、打印稿（A4纸）和手写稿（扬大稿纸）将择日统一收取，可以电话联系XX252574223或XX252574231咨询。

　注意：每份作品都要注明作者真实姓名、班级、学号、****以及“畅影社影评”字样.

　七、活动安排

　1、宣传部负责比赛的海报宣传工作，包括比赛的通知、流程、规则，以及比赛的进度、获奖选手的名单公示等，并且负责联系相关机构，推荐优秀作品进行发表；

　2、文秘部负责将参赛作品存档备查，并将优秀作品统一排版编辑，记录活动的流程、每期活动总结，并收集参赛选手的反馈意见；

　3、外联部负责联络有关商业组织，提供活动礼品、经费的赞助或者冠名事宜，此外负责向相关文学社团学习经验，丰富自己在举办评论活动的经验；

　4、活动部负责收取纸质作品，登记参加活动同学个人信息，整理稿件，进行素质拓展加分登记工作等；

　5、策划部负责策划活动流程、撰写活动通知，积极联络评委老师，对上交作品进行评选，并详细登记获奖同学的信息、评委老师的评价等相关内容；

　6、网络部进行网上宣传、介绍，定期到邮箱收取电子稿件，看宣传海报，及时获取相关影片信息；

　八、奖励办法

　每期将评选出一、二、三等奖及优秀奖若干名，畅影社将积极向校报等期刊推荐优秀作品，并择优发表。

　扬州大学广陵学院社团联合会

　畅影社

　二OXX年十一月一日

　附件1：评论写作的介绍、特征及创作要求 附件2：比赛的详细评分标准

　 篇四：影评策划案

　活动内容：第四届淮师**评论

　活动时间：20XX年XX月1日

　主办单位：淮南师范学院读者协会

　淮南师范学院**评论活动是一项秉承丰富大学生课余生活，提高大学生文化素养，培养大学生生活情趣的积极活动项目。它力求制造出个性并充满韵味内涵的**文化氛围，让每一个在校大学生都能体会到**艺术的魅力，创造了一个真正属于我们大学生自己的节日。

　淮南师范学院影评活动自创办以来深受我校大学生喜爱，它向大学生提供一个机会，宣扬大学生文化的传承，及熏陶大学校园的**文化氛围，本届影评活动即将拉开序幕，我们期待着每一个大学生的加入，因为有你，我们的活动更加精彩。

　一， 活动背景

　如今，**文化已成为人们工作学习生活之外必不可少的一部分，而国内外的奥斯卡、金鸡奖等品牌**节也已深入人心。但这些往往离我们大学生比较遥远，学习借鉴北京大学生**节的举办宗旨方式等，举办一场真正属于我们南广人、属于江宁大学城的大学生们的**节，即成为一个很有意义的活动。既能宣扬**文化，提高大学生鉴赏水平，又能打响南广以及江宁品牌。

　二，活动目的

　弘扬大学生文化传承，宣传**文化，营造浓厚的**节氛

　围，提高学校的知名度。

　三，活动简介

　淮师第四影评活动将于XX月1日正式拉开序幕，期间会进行优秀知名**观摩放映，向在校大学生征集影片文章，原创DV、**策划等，举办一系列大赛，全面带动**文化氛围，鼓励更多的大学生积极参与，以求让大学生更加近距离接触国内外**文化，提高鉴赏拍摄能力。

　四，活动地点及负责人

　宣传活动地点：淮南师范学院东区校内

　负责人：某某

　五，获得步骤

　（一）前期准备

　一、淮南师范学院校内宣传

　1、学校的钟楼前安置拱门（内容待定）。

　2、在学生活动中心门口悬挂横幅，张贴**节广告海报“第四届淮师影评活动，有你更加精彩”（内容待定，由校方和主办方合稿）。

　3、学校广播台的专题节目对“2011第四届淮师大学生影片活动”进行广播宣传，前期就开始宣传我国**百年历史，**欣赏等，以配合整个**节开幕式和我校的首届**节。

　4、制作迎百年**专题宣传网页，通过浙江理工大学的专题网站对活动的筹备情况进行追踪报道，并为“2011第四届淮师大学生影评活动“造势宣传。

　二，校外宣传工作：

　1、进行网络宣传。

　2、所有活动的成果发稿团组织。

　（二）具体策划方案

　一，开幕式及开幕**（XX月1-3日）

　放映观摩系列（开幕式后持续一到两周）

　1.展映单元：爱国**主题回顾展

　2 .展映地点：物理楼101

　二、大学生大赛系列

　1..大学生DV原创大赛，

　2.大学生影评征文大赛，

　3.大学生**策大赛

　三．工作安排

　（1）开幕式（ XX月1日）

　地点：（未定）

　负责人：某某（读者协会）

　内容：与学校各部门合作，策划和安排开幕式的一系列活动

　（2）开幕**（XX月2—3日）

　负责人：XX 、XXX

　3）大学生大赛系列

　①时间：评审时间未定

　②地点：未定

　③分类：主要分为三个部分：

　A.大学生DV原创大赛

　B．大学生影评征文大赛

　C．大学生**策划大赛；

　四，闭幕式及颁奖典礼

　时间：

　地点：

　内容：为优秀作品授于表彰

　策划人：读者协会办公室，张静

　 篇五：经纬文学社-影评会策划书

　主办单位：共青团武汉纺织大学校团委

　承办单位：武汉纺织大学经纬文学社

　一、 前言: 本次活动为“思语杯”阳光征文活动校内征文部分的颁奖典礼，为使典礼不显枯燥无味，特改为茶话会形式，期待更多的交流、听到更多的故事、有更多的理解，也结交更多志同道合的朋友。茶话会的主题经过经纬文学社团一直讨论决定，将主题定位**，因此影评会应运而生，通过知识的积累、生活的剪影、故事的浓缩，让我们从里的人与物出发，去探讨真实的生活和人生。

　二、 活动目的：

　为了营造良好浓郁、乐观积极的校园文化氛围，丰富同学们的课余生活,让大学学子培养对生活对故事的热爱，同时享受一段大学里自由分享的美妙时光，展现新时代下大学生积极向上的精神文化风貌，共同解读社会缩影里的是非和幸福。

　三、 活动主题：

　“思语杯”阳光征文活动颁奖典礼暨影评会

　四、 活动时间、地点

　时间：20XX年4月5日 晚7:00-9:00

　地点：03-410教室

　五、 活动对象：

　经纬文学社所有成员、积极参与“思语杯”阳光征文活动的所有人员、对文字文学或本次影评会感兴趣所有人员。

　六、 具体活动流程：

　1. 前期宣传准备：

　通过文学社微博、豆瓣小站、网、文学社发布颁奖典礼相关信息，并感谢工作人员的努力及参与征文的人员的支持，进行动员，期待更多的人有所兴趣。

　联系报名阶段登记过的参与者，通知活动时间地点，并说明影评会流程，建议其对影评有所准备。（获奖者除特殊情况外必须到场）

　2. 工作分配：

　分为申报组、联络组、购组、主持组、后勤组、宣传组。 申报组：向社联申报活动许可，并申请教室与经费，另争取为证书盖印公章（可加学分）。

　联络组：联络与会人员及获奖人员（可带好友），并届时负责接待。 购组：购基本物资、证书、奖品、茶饮，并负责教室装扮。 主持组：分为主持和游戏两种，负责典礼现场整个流程，自行寻找和制作游戏所需道具。

　后勤组：机动组，协助各项工作顺利完成。也主负责物资管理。 宣传组：前期宣传，现场记录，以及后期宣传与汇报。

　3. 备注：

　四人围着一张桌子，桌子又围成一个大圈，方便互动交流。 携带电脑，为制作了PPT的同学提供方便。

　4. 节目单：

　1) 主持人开场

　2) 社长致辞

　3) 社长打节奏，击鼓传花选出第一位影评者

　4) 评完后给予小奖励，并请求其打节奏选出下一位影评者，继续两轮

　5) 换了游戏，夹数字，输的人上台影评，并继续该流程三轮

　6) 回味消化一下刚才的演讲

　7) 歌曲串烧（新不了情、?、?、?）

　8) 诗朗诵

　9) 进行游戏，谁是卧底，两轮，输的人进行影评，赢的都有小奖励

　10) 进行游戏，心有灵犀，四队赛，输的一对接受惩罚，赢的有小奖励

　11) 时间关系最后邀请一到两人影评

　12) 要求全体起立，奏国歌（恶搞），上台为最佳影评人投票，最终获得者有奖

　13) 今日主题，颁奖典礼

　14) 建立QQ群，鼓动加入，期待更多交流

　15) 典礼结束

　5. 游戏介绍：

　A. 击鼓传花：一人于台上打节奏或放音乐，不看台下自由开始和停止。台下按顺序传递一物品，当音乐停止时，物品在谁手中便由此人完成所需。

　B. 夹数字：一人在心中随意选定一个1-100的数字记住，台下按顺序随意猜测一个数字，被告知比选定的数字大或者小，不断压缩选择区间，直到一人与选定数字一致，接受完成所需。

　C. 谁是卧底：8人参与。每人抽取一张纸条，其中两人与其余六人纸条上的词语不一样，即为卧底。然后依次描述纸条上的词语，猜测谁是卧底，而卧底需运用智慧和文字的魅力小心隐藏，一轮描述后投票选出可能是卧底的人淘汰，直到卧底被全部找出（非卧底胜）或卧底人数与非卧底人数一致（卧底胜）时游戏结束。

　D. 心有灵犀：2人团队合作竞技戏。一分钟时间内，一人用语言和手势描述看到的词，但不能说出词中的任何一个字，另一人猜测这个词。四队竞技者猜对词语最多的获胜。

　E. 颁奖典礼：宣布获奖名单，邀请此10人上台，由社长颁发证书，合影。前方摆有十件奖品，特等奖先选取奖品，同类型奖项多人领奖则进行**类及文学类知识抢答，先答对者优先选取奖品。

要考文管了，影评总是写不好，想要些名家写的影评，权威一些，背背，希望有这方面资料的人帮帮忙。感激不

写影评分三个部分.第一写介绍你要写的影片导演.演员.主要剧情和表达的思想主题.

第二

再从影片的角度去分析影片好在哪里.

可以从镜头的运用.**画面.色彩.人物形象的述造等等.

最后再对影片进行总结.

我建议你写之前把**看三遍以上.不然你看不懂导演的拍摄意图.

我先给你一个示范吧

写影评，应该把握好这样几点：捕捉住感受点。一部**涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对**反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。

立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。例如对张艺谋**的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋**中的形象塑造，张艺谋**中的男性形象等，都是可以开掘的领域。

要实事实是地分析评价.**是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细，由表及里，言之有物；评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出**意识，尽可能恰当地运用**艺术名词术语，还需要有对**艺术的深刻感受与理性把握。这可以通过阅读**理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。每年的美国奥斯卡**大奖评选，世界各国的影展都给我们提供了这样的机会，虽不能亲临其境，但通过多种媒体一样能了解动态，捕捉到世界**发展的最新信息。

影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种**现象.

语言要朴实，要个性化。写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。

叙议要结合，突出评论。**最直观可感的，影评离不开叙事。但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价

**寻枪影评

影片评价

《寻枪》剧情曲折，融合了悬疑片、惊悚片、心理恐怖片等诸多表现元素，以一个全新的角度诠释了普通人的生存困境和心理世界，是陆川编剧导演的第一部**作品，前后历时三年才最终完成。作为一名出生在七十年代的导演，他对**的理解使该片整体风格给人一种好莱坞影片的感觉，而该片在视觉语言上颇有新意，展现给观众一个古风犹存的边陲小镇，空空荡荡、干干净净，具有超现实的色彩。著名演员姜文的参与是该片的一大看点，并且他在此片中对人物内心世界的揣摩得到广泛认可和好评。

《寻枪》不同凡响的地方在于———它或许可以做一个分水岭，代表着一批被影碟熏陶的小青年，开始在壁垒森严的制作体系外扣击主流**的大门。

凡一平的《寻枪记》完成于1998年春天，发表在1999年《十月》第四期，后由青年导演陆川改编成了剧本并导演拍摄。**讲述了小镇警察马山突然发现枪不见了，他不得已报告了所长，丢枪震惊了公安局，也震惊了小镇。此时马山嫁到广州的前女友李小萌回来了，而且和当地的一个酒的有钱人周小刚同居。在马山寻枪的过程中，李小萌被这把枪打死了。于是马山明白了有人要用这把枪杀周小刚，便扮成周引来了偷枪人——卖羊肉粉的刘结巴。他偷枪是为了报周小刚酒毒死他家人之仇。枪找到了，马山最终以身殉枪。

导演陆川一再强调这部**的主题是关于寻找：警察马山寻找丢失的枪，马山的妻子寻找丢失的，马山的儿子寻找男女性征的启蒙，偷枪的刘结巴寻找心目中的正义等等。然而我相信每位观众都会试图寻找影片令自己激动和迷惘的潜在动力。按照伽达默尔的阐释学理论，文本的意义只有与阐释者的“前见”实现“视界融合”时才能表现出来，因此不同的人在阅读同一文本时，由于具有不同的“前见”，可能体会到不同的意义。

王怡先生认为，影片中的“枪”对马山来说是警察身份的象征，也是社会体制和法律秩序在一个山区小镇存在的重要证明。枪在影片中荒凉边镇其实并不具有实际的用途，与当地社会没有任何渊源。马山丢枪带来的最大的困扰只局限在马山和公安局内部，因为丢枪就意味着丢失了社会体制的象征性存在。寻枪的过程就是一个边远小镇修复社会威权的过程。因此从某种意义上来说，丢失了什么才是重要的，寻找的结局甚至过程并不重要。表面上的寻枪故事与暗地里的偷枪故事，成为了一场对于“枪”的象征力量的颠覆和维护。

王怡先生的解读是很有创见的，他关注点在“枪”所代表的国家威权的失落和寻找的过程以及其合法性存在问题。因为对一个贵州小镇而言，现代国家体制的力量是一种从外部强加而来的力量，一种自上而下被移植的秩序，它之所以与本土格格不入，因为它与本土之间是间离的，它的合法性没有搭建在本土社会的土壤之上。这一点也正是苏力在对**《秋菊打官司》、《被告山杠爷》的分析中所指出的。

虽然整个**拍摄技术使得观众更容易置身事外，冷眼观摩，而且影片语言也很诙谐，然而笔者更加关注的却是整个影片的悲剧情节——马山角色分裂的悲剧和刘结巴寻找正义所酿成的悲剧。

先说马山的角色分裂。影片中马山至少以三种身份出现：一是家庭中一员——丈夫、父亲；二是乡土熟人社会的成员——周小刚的“马山兄弟”、“老树精”的战友；三是“枪”的合法拥有者——国家权力“符号”和代理人。可以这样说，马山在三种角色中，没有一种是表现成功的。

首先，马山不是一个合格的丈夫和父亲。他的警察工作与其生活有着很深矛盾。工作忙，便忽略了家庭。如果说另一个原因是对旧情人念念不忘而对老婆不满的话，埋头工作又成了逃避家庭的借口。片头，妻子对他“不管孩子”的抱怨，马山寻枪过程中与孩子、妻子的冲突，都展开了这个矛盾。至夫妻行房时他因担忧枪的事情竟阳痿，代表了矛盾激化。整个影片中马山对家庭、对妻子很冷淡，所以才有他妻子的那句让人听来很“搞笑”的经典句子：“……我心里晓得你对我早就没得爱情了！”他对儿子教育的事情很少过问；偶尔过问，教育方法也很简单，与一个人民警察应当具有的素质不相匹配，因此才有妻子的抱怨，才有儿子教训老子的话：“我提醒你一句，利用这个时间把这本书好好学一下，对你将来有帮助……出来以后不准打我，永远不准！听到了没？”马山对妻子告白：“我晓得…我工作太多…我可能不是一个好丈夫，不是个好父亲，但是我没做过对不起你的事，从来没有做过。”然而，一个儿子，妻子，要求的仅仅是“不做对不起的事”吗？最后，马山在扮周小刚之前，把玻璃球还给儿子，给妻子送花，似乎是对亲情的回归。其实不然，这并非意味着矛盾的缓和，恰恰相反，矛盾激化到了顶点：冒周小刚，甘冒生命之险引诱偷枪人，这固然是尽工作之责，却也把家庭完全抛到了脑后。所以，给孩子、妻子的礼物，与其说是和好的表示，不如说是遗言来的恰当。他由一个不称职的丈夫、父亲终于走向了彻底失职，使妻子成为寡妇，儿子失去父亲。

其次，马山不是一个合格的乡土熟人社会成员。乡土熟人社会是一个人际关系紧密、人员流动少的社区，人们低头不见抬头见，需要互相依赖互相帮助才能克服一些无法预料的，因此个人对家庭和社会关系有很强的依附感，所谓“在家靠父母，出外靠朋友”。推向朋友的道德要素是忠信、是情义，所谓“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”“主忠信，无友不如己者。”在枪丢失后马山把怀疑的目光投向一个个朋友甚至亲属：妹夫梁青山、救命恩人老树精、战友陈军、战友的兄弟周小刚……这与熟人社会的道德要素显然相背。在他眼里，每个人都有偷枪的可能，而又都在竭力隐藏或逃避着什么，似乎每个人又都有偷的欲望。马山在扑朔迷离、曲折盲目的冲撞中，破坏了熟人社会的关系准则，成了梦魇中孤独的行者。因此才有救命恩人“老树精”愤怒的咆哮：“你居然怀疑我！老子在战场上救了你的命！”片中周小刚把马山——兄弟的战友——当“哥们”（尽管或许还有巴结“权势”的成分），给马山买防弹衣，在派出所搜查酒厂时把他当“自己人”。当公安人员以人身危险警告周小刚，要求他提供酒厂的证据时，周求助于马山：“马山兄弟，这事情要是都说出来，是不是麻烦更大哦？”丝毫没有把马山看作当时与自己处于对立状态的派出所里的一名警察，而马山却与别的警察态度没有什么差别，丝毫没有把周当“哥们”。

再次，在国家权力体系中马山也是不合格的。马山是一个警察，虽然在“失枪——寻枪——得枪”的过程中，经历了一个警察“失职——努力尽职——殉职”的自我救赎过程，也即，对自身“权力符号”合法性的成功救赎。然而失职本身以及造成的无可挽回的损失以及可能造成的损失已经造成了不可消除的坏影响。即使实现了自我救赎，马山也无法再证明自己是一个合格的“权力符号”。公安局长对可能的损失的描述令人印象深刻，他说出了整部影片最有意思的几句台词。他在得知丢枪已经20小时后大惊道：“二十个小时！坐汽车都到省城了！坐火车到北京了！坐飞机都到美国了！美国的事情我不管，枪要是流到了北京，你对党和国家造成多大的危害！”在得知枪内还有三颗时惊呼：“枪里面有三颗就是三条人命啊；如果遇到职业杀手，一枪两个就是六条人命，六条人命啊！”这种夸张极大地感染和震撼了马山，他在向陈军复述这句话时又自我发挥了一段，“如果一枪打倒三个人，就是九条人命！”在国家权力眼里，丢枪的可能危害不可估量！虽然后来实际上枪没有到省城，没有到北京，也没有遇到职业杀手，只造成了小镇上李小萌的死，这已经足够说明马山作为国家权力“符号”的不合格。

我们再看刘结巴寻找正义的悲剧。整个影片的主线是马山的“寻”，这只是一条明线，还有一条隐线便是刘结巴的“寻”，寻找他心中的正义，从“偷枪”到两次用枪误伤无辜。如果说枪是国家权力的象征，马山的“寻”是为了证明自己作为国家权力符号的合法性，是对国家权力的维护；那么刘结巴的“偷”便是对国家权力的质疑，企图对国家权力合法性的颠覆，这也是刘结巴的悲剧之所在。

马山对国家权力的维护是一贯的行为，已经潜移默化到了他的思想和日常行为，并不仅仅限于在枪丢失以后寻枪的过程。比如当他和战友陈军一起在院子里回忆丢枪那天晚上在妹妹的婚礼上的具体细节时，有几个人（成年人，不是小孩）趴在院子围墙上旁观，他发现后吼道：“下去！滚！”这种粗暴的态度不能不说是长期以来在国家机构中充当“权力符号”所形成的“特权”意识的自然流露。那么将丢枪的沮丧看成是“特权象征”丧失后的泄气，将对丢枪可能造成的不良后果的畏惧看成是对特权丧失的畏惧是有充足理由的。另外一个场景也可以佐证这一点。当马山妻子得知枪丢了后的直接反应是：“出事了…会不会处分你？工作还保得住不？”从这里可以看出，不但马山而且他妻子也是向往和追求国家权力，努力在其中做一个“符号”的。（虽然这个过程导致了马山对家庭的忽略，但这一点马山妻子似乎是可以接受的。）

另外一个角度是刘结巴“偷枪”并失手伤害无辜，企图对国家权力进行颠覆。在片子没有进行到最后，这条线索是隐藏的。到最后，当偷枪的人水落石出时，相信每一个观众都感到很意外，因为刘结巴是一个老实的劳动者，卖羊肉粉的。直到最后当人们终于明白他因寻找自己心目中的正义而“误入歧途”时，无不惋惜。“喝酒晓不晓得？…周小刚酒，你不晓得，吃死我们家的人…喝死了好多人，你们要证据，我不要，周——小——刚——”当刘结巴愤怒的道出原由，同时也表达了对国家权力的蔑视。

马山因追求和维护权力所导致的角色分裂是一个悲剧，刘结巴为寻求正义而蔑视国家权力并企图颠覆它的行动是另外一个悲剧。而所有的悲剧都围绕着权力来的。要继续分析这个问题就必须结合这个权力的具体背景了。

虽然影片中没有交代故事发生的确切时间，但我们可以很容易从片头的广播背景、剧中人物服饰、语言风格和外景中看出时间就在近年。改革开放以后，国家权力在向乡土社会渗透的过程中，乡民希望的是通过自己服务国家的建设（如马山），国家权力能为他们的生活带来真正的改善（如刘结巴），从而保持国家与乡民之间顺畅的互惠关系。但是当国家权力运作的理念与乡民的生活理念相冲突时，乡民就对国家的威权体系失去了必要的认同和信任。拿这个**中刘结巴最后的话“你们要证据，我不要”来说，这里暴露了观念的冲突：国家威权体系追求的是法律正义、程序正义；而乡民眼中的正义是个案中的实质正义。有没有证据，是个法律程序问题，对这个国家体制中作为处理问题准则的规则，乡民们无法认同。他们需要的是“者死”的看得见的正义。就好象刘结巴知道自己要死一样，在最后被马山拷上以后，他只有咆哮：“周——小——刚——……我二辈子杀你！我二辈子来杀你！”

镜头赏析

将**摄影机的镜头，当做**中某一角色的眼睛，去观看（摄制）其他人物、事物活动的情景，即为主观镜头。主观镜头是代表剧中人物视线的拍摄角度，摄像角度就是观众的视点，如果有意从剧中人物的视线角度拍摄，意味着让观众从剧中人物的视线看发生的事情。和客观角度相比，主观角度着重表现主体人物的视觉心理，往往出现不寻常的视觉印象。

在这里主观镜头就成了一双可以随处“旅行”的眼睛，用以代替剧中人物的主观视野和感受，在此主要看看这双“眼睛”是如何刻画人物心理（眼镜会说话）和制造悬念氛围（眼镜会骗人）的！

主观镜头的运用让观众身临其境地参与到剧中人的活动场景，感同身受的获取**人物的所见所闻、所思所想，从而设身处地的为其着想，更好地理解人物性格和剧情发展。

主观镜头对人物情绪和心理的刻画

《寻枪》这部**运用了大量的主观镜头，大多是男主角马山的主观视角和感受。自“寻枪”行动展开伊始，马山的意识世界就变得疑神疑鬼、似是而非。换作马山的主观镜头语言，则表现为影像和声音的夸张其辞、如梦似幻——

影像上：画面的浓烈渲染，镜头的摇曳不定，景别的似近而远；声音上：人物话语 分贝量的增强，音响效果重锤猛击，音乐伴奏或紧或缓。借此过分渲染，从而传达出人物情绪，更深刻地揭示人物心理，刻画人物形象。

有一组镜头是说马山在夜晚开着摩托追踪一辆车，寻找枪丢失的踪迹和线索。此时是由马山开摩托的一个客观镜头（全景）转换作马山的主观视角镜头（近景）：（马山）看见路及路边的景物（树、牛、墙屋）都在飘移，晃动不定、朦胧不清，似乎在跟马山玩捉迷藏。这个镜头出神地传达出马山由于失枪开始“怀疑”身边一切事物的主观情绪，“怀疑”视角此时形象地再现了只能存在于人脑的抽象意识，把人物心理刻画得栩栩如生。

接下来几分钟的剧情直接都用马山的主观镜头继续讲述：他开着摩托，视角模糊、景别不清，在行驶的路上也只给出前照灯打出的一圈微弱的光亮。通过镜头对准路面向前推进，渐入一幕幕过去24小时内出现在马山身边的人物：妻与子向他挥手告别说明马山离家已渐行渐远、新婚夫妇默然凝视的眼神反映亲属也和他有所疏远。马山对人“不信任”此时已严重影响到他与周围人正常的交际生活关系，而这一切的导火线仅仅是“丢枪”。

马山恨不得“枪”马上就能出现眼前。车继续前行，不远处闪现一个拿枪人的背景，这个背景随着马山摩托的颠簸一直在晃动，看得出此时给的还是马山的主观镜头（马山本人始终没有出现）。这个镜头让观众感同身受地感受到“我（马山）”要找到枪否则人命关天（用警察局长说的话就是“枪里面还有三颗就是三条人命，如果遇到职业杀手一枪两个就是六条人命！”）的焦虑急切。

以上三组镜头配的均为缓慢极具迷幻色彩的音乐，声画结合展现主人翁的“怀疑”心理。这几组主观镜头也说明，马山自己已经认识到由于“寻枪”导致他与人的隔阂这一问题的严重性了。是否继续找下去，答案是肯定的，但又如何避免以上诸多“问题”，又怎样抚慰猜测多疑的情绪以及精神上的创伤？“树欲静而风不止”啊！

国内惯例，大凡人到中年仍旧活得憋屈的男人必有隐疾。《疯狂的石头》中的包世宏和《鸡犬不宁》中的马三便是明证！《寻枪》中最明显的反应在这种精神创伤对夫妻二人正常性生活的影响，以及由此带出的一系列感情问题。对于马山，早醒、失眠、多疑、焦虑，等一系列精神压力的带出，与其惶惶不安的活着，还不如痛快的死去。我想在片尾马山灵魂出窍狂笑着跑开，应该算是一种精神境界如释重负的终极解脱！

主观镜头对剧情悬念氛围的营造

马山的意识世界发生变化，再通过导演运用主观镜头的有力呈现，让观众在观看任何一组新镜头、分析任何一个新剧情时，都会戴上一种猜疑的视角去审度：眼前发生的事情是真是？因为剧中人的主观视角分为“代表人物视线的真实世界镜头”和“明显表示出主角主观情感与情绪的意识世界镜头（具有制功能）”，导演们往往把两种镜头混淆运用，模糊真实世界和意识世界的界限，从而让观众对剧情难辨真。如此一来，观众变得丈二和尚摸不着头脑，但还是带着迷惑观看下去，这不仅使剧情更像悬念片，“一切皆有可能！”也一再吊足观众胃口，不至于失去观影兴趣！可以说，主观镜头运用越多，观众越是渗入到剧中人的感官世界，越有被蒙蔽的感觉，也就越有挣脱蔽障、挖掘谜底的欲望。

导演正是把握了主观镜头能够制造悬念色彩这一重要因素，贯穿于“寻枪”整个过程，吸引观众去推理、猜测最后的真相，才使得《寻枪》能够取得当年票房、口碑双丰收的佳绩！

随着“枪”的线索一步步明了，马山的情绪也一步步稳定，镜头的运用也渐趋平和：远山、静松、乡间小路、小桥流水，一切的一切都给人予明朗开阔、水落石出的感觉。马山主观视野中“迷幻紊乱”的镜头也少了，甚至连主观镜头也运用越来越少，取而代之的是更多的客观陈述。悬念减少，观众可以不再被马山的意识左右，慢慢站以旁人的角度去分析发现最后的事实，变被动为主动。

而此时马山和镇上人的关系也渐趋平和，何妻与子的隔阂更是换来了前所未有的情浓于水：马山把真相坦诚相告后，妻子理解了他的所作所为，儿子马冬也招来《福尔摩斯探案录》助父一臂之力。冰释前嫌，马山精神压力减少了，更知道家人在自己心目的地位是不可取代的！当他最后一次离开家，站在家门向屋内张望时，主观镜头再次出现，它以马山的视角环扫空荡荡的屋子，然而画外音却出现了妻子“马山，你到哪里去？”的关怀以及儿子“出来以后再也不准打我，永远不准！”的和谈的声音。主观镜头语言再次把人物心理表现的淋漓尽致！

影片末尾，马山被枪击中后，“他”回到儿子念书的学校，朗朗读书声中，镜头以穿过墙洞的窥视视角，看到妻子教书和儿子读书的身影，在他脑海中依旧念念不忘……继而镜头从教室走廊拉回，淡出，马山完成了他生命中最后一次人间回望，而这一次，是以“上帝的视角”！（作者来自：豆瓣网 用户名：影志(

暑期影评怎么写作文

大高高挂的影评

灯笼，本是驱散黑暗的明亮，却成了飞蛾扑火的诱饵；大红，本是大吉大利的祝愿，却成了阴森狰狞的血舌；家庭，本是和睦温馨的栖息之所，却成了勾心斗角的杀戮之地；雪地，本是纯洁祥和的平静，却成了上演死亡的布景；戏子，本是优雅唯美的象征，却成了世俗宗法的牺牲。所有的反差，度量了一个深渊，一如片中“老爷”的面目身影，难见其形。

（一）

《大高高挂》，场景是令人寒颤的大院乔宅。**里面的颜色冷热基调反差尤其大：窒息的大红色、恐怖的灰黑色、凄凉的惨白色，圈住了女人们的生活环境，使故事情感显得格外紧张。

影片中给我的印象最深的是红色，火红的大灯笼本是节日的象征，但在女人眼里却是显得那么的刺眼。我认为，红色预示着女人不幸的开始，一个命运将被封建主宰的征兆；影片从头到尾都没看见过宅院主人的脸面，但他的身影却是无处不在的。就像黑暗封建势力，虽然表面上无迹可寻却处处可见。黑暗封建势力操控这一切，女人们无处躲藏。在灰黑色笼罩着的封闭的院落，在那诡秘的死人屋里，都是显得那么得恐怖。冬天，白雪皑皑，乔氏院落，女人们的勾心斗角愈加强烈。一切的是是非非在铺天盖地的白雪中显得如此凄凉可笑。白色掩埋了一段段可悲的故事，但却掩埋不了女人们心头的凄凉和恐惧！

除了鲜明的颜色以外，声音方面绝对是本片的一大亮点，一会儿是紧密急促的京剧锣鼓点，一会儿又是“西皮”腔被拖长了的女声伴唱。剧出身的二太太的几段唱腔在影片占据了比较重要的位置，甚至到了故事结尾，突地又放起她的清唱，飘渺的歌声带有一些恐怖的味道，这种恐怖作用既来自于她死后的鬼魂，又是暗示旧社会黑暗势力的恐怖。片中紧密的京剧锣鼓点颇有空间感和爆发力，同时对白没有出现任何失真的现象，清晰的对白很好地表现出演员们比较有特色的嗓音与性格。尽管故事里的老爷一直没有出现正脸，但是他的声音却给人留下很深的印象，那种从背后发出指令的威慑力，虽然看不见，可是却无处不在。影片本身也没有过多声音重叠的场景，也没有任何后期添加的音效，比如为了显示黑暗势力的统治地位，一直没露面的老爷的对白就比较简单，却非常有效果，仿佛老爷并不存在，却掌握着大院中每个人的生死。无声风格对听觉的要求不是很高，只不过导演很好地利用了京腔和锣鼓，与利用大如出一辙，因此在声效上对整条音轨没有大的考验，各个声音根本不会相互干扰，修复之后则更是近乎完美。

（二）

颂莲的继母和宅院老爷没有正面的镜头，**里表面上没有他们的身影其实到处都有他们的身影。他们是代表封建礼教的符号，是残害女人们的罪魁祸首。

陈老爷成为一个封建家族家长的代表和缩影。导演仅需将镜头聚焦于陈家，却使一家一族的规则运作具有了一种普遍性，成为对中国旧时千万个封建家族的概括，并从家族延伸到当时的社会。由此，规训过程在影片中又有了横向存在的反映。这使得影片具有了一种张力，使影片所反映的繁复的个体性“规矩”上升为一种文化表达。

《大高高挂》实在是一部很好看的片子，每一个画面都制作得极其考究，丰富的光影变化、明丽纯净的色彩、漂亮的人物、极富中国韵致的庭院房舍，构成一幅幅富艳精工的图画，再伴以别致的背景音乐：迷醉。那么除了这些，我们还看到什么呢？一个有钱人家的5个漂亮女人为“争宠”而互相倾轧、仇恨，而结局不外或死或疯的故事，这故事并不新颖但很有意思，因为它由一系列点灯、闭灯、封灯的仪式，点菜、捶脚、闹鬼的“细节”构成，即使对于中国的观众，也算得上是新奇了。除此之外，导演似乎还力图使我们看到悲剧的根源——某种深植于文化中的观念、陋习。

（三）

角色的性格几乎都和封建有关，人性不知不觉就被封建势力所扭曲。

大太太：最最传统的女性,没有任何特征。片中她的言语都是很封建的，比如四太太要求她惩罚丫鬟，她就说按规矩办事。

二太太：就是她暴恐怖!!长得很慈祥,对人尤其和善。但心肠最最恶毒，人面兽心或者连兽也不如!!可能在封建势力面前，她只想站稳自己的地位，而不择手段。

三太太：倒觉得她本性不坏。可以说其实她是片中比较反叛的角色。为了自己的生活，选择高医生，在当时这种行为和是封建是相抗的。

四太太颂莲:不知道把她定为什么性质好。只能说她个性、好强、泼辣。但却是个不深谙世道的姑娘。

老爷：个人认为未露出真面目的老爷是本片最好的构思。在暗处，看似屋里的主人，主宰这一切。实际也被现实主宰着。

雁儿：占欲心极强、倔强。但遇事一样的害怕。和颂莲有点像。

只是新过门的五太太那张稚气未脱的脸与那句与她面容极不相符的"那女人谁阿，她干什么呀?"让人看到一年前的她。

（四）

封建制度扼杀了年轻的生命和美丽的爱情。

《大高高挂》一方面对中国传统社会的家庭结构进行了批判，一方面也继承了部分鲁迅对中国社会黑暗势力的恐怖手段描画。这可能主要归功于原著和张艺谋邀请的一些理论界人事参与。影片具有很强的象征和寓意，在那个时代表现了人们的某种心情。对于过去的封建势力灭性和生命的行为，都被他放到了黑森森笼罩着的封闭的院落。在无处可逃的空间里，巧妙的展示着深层的寓意。而大这个中国传统的象征物体，不是代表着希望，而是暗喻了被控制着的人性和权力人物的存在。

在封建势力的无形迫害下，女人们不是被扭曲了就是被摧残——颂莲的反叛和好胜性格，终使她败在笑里藏刀的二姨太手里；家庭中的争宠风波，导致女侍冻死，三姨太被“家法”吊死。旧中国妇女的种种命运，都在这个陈家大院里得到了最好的诠释。

我无意中发现，封灯的布套图案画有龙，这不得不强调旧社会男人的地位，感觉就是民间的皇帝，这是和女人们极度反差的。当最后一个镜头宅院老爷娶进的五姨太出场时，我顿时感觉：女人的地位在封建时代是如此的卑微!

红河谷影评

美丽的雪山草原，神奇的文明，纯朴的民风，纯洁的爱情……都在无耻的战争的炮火中灰飞烟灭，红河谷，用血和泪写成的一部反殖民侵略的民族史诗。

神奇的地域和悠久的历史孕育了青藏高原独特的文明，这里的人们用自己的方式过着平静而自在的生活。他们用虔诚的宗教信仰升华自己的生命，维护着这片世世代代生息于此的土地。他们之间有着纯洁的深刻的爱，藏族青年格桑和落难汉族少女雪儿达娃建立了纯洁真挚的爱情，而头人的活泼中带着些许女儿丹珠也大胆地追求着格桑，还有暂居在这里的英国科考青年琼斯也喜欢上了丹珠，三种交织着不同民族不同情感的爱情，成为这部悲剧最令人感怀的因素。格桑和雪儿达娃坚持到最后，与侵略者同归于尽；丹珠面对暴虐和凌辱，高唱了一首极有震撼力的民歌后，引爆敌人的堆牺牲；而琼斯这个对殖民愤恨不已的英国青年，只能眼睁睁看着一切灰飞烟灭，用自己的眼光控诉无耻的殖民侵略。

影片揭示了殖民主义的无耻嘴脸，让人们去思索文明的霸权与生存问题。英帝国主义殖民者妄图用他们的工业文明来取代一切，用他们的船坚炮利来征服世界，他们企图把西藏作为侵吞东方古国的跳板，对这里伸出了罪恶之手。罗克曼是这部影片里我最痛恨的角色，这个曾在圆明园里纵过罪恶的火的强盗，又扮成科学家，窜入神圣的青藏地区刺探地形，如果不是被耿直善良的藏族小伙子两次搭救，这个家伙早已死于非命。可是他恩将仇报，很快就带领他的殖民军重新来到，用欺诈手段和火枪大炮对藏族兵民展开了血腥的。他满口要给异国的人民带来他的“文明”，实际上就是用他的帝国主义来侵吞、掠夺所有可利用的，不惜残害所有可贵的生命，其无耻嘴脸代表了帝国主义的特征，令人切齿痛恨。他看到格桑点燃他赠送的打火机准备点燃火药库同归于尽时，居然还一字一顿地说“Why shuld you and I he been friends?”最终自食其果粉身碎骨。

影片最使人震撼的是藏汉两族人民面对残酷的侵略毫不退缩，舍生忘死与凶残的敌人血战到底的精神，他们的血肉填满了苍茫的红河谷，他们用生命谱写的这一曲壮歌，让我们感受了藏汉一家的深厚感情，还有他们热爱生活、热爱自己的国家和民族的满腔热血。当看到无数的藏汉儿女在疯狂喷射的枪炮面前倒下时，当看到一个个穿着血红僧袍的僧徒在冒险给战士递送的悬崖上饮弹坠落时，不由得为他们可歌可泣的牺牲而崇敬感动。当最后只剩老阿妈和她的小孙子走在高原间，诉说着古老的传说时，我们可以看到藏族同胞顽强坚韧的生命力。

《红河谷》在人物形象塑造、场景布置和音乐配置上都做的非常不错，冯小宁导演的能力是有目共睹的。这部片的配乐很有可圈可点之处，比如主旋律就纯净中透射着悲壮愤怒，让人听着时心中涌起崇高之感。宁静扮演的丹珠在就义前领唱的那首藏族民歌，前边的独唱超然空旷，她带起的藏族战士们的齐唱更是震撼人心，他们热爱生活而又视死如归的高大形象让人感动不已。那充满深情的旋律在耳边久久回荡……

《一个都不能少》是张艺谋的一部现实主义新作，与他以往影片所不同的是，这部影片以独特的视角，从一个侧面反映了中国农村教育的现状，表现了贫困地区农村教育中存在的令人关注的问题，也有人评价张艺谋的**是在揭中国人的疤。值得一提的是影片选用的都是非职业演员，他们从未经过表演训练，但是他们却以其质朴真挚的表演演绎了一个动人的故事......

一个都不能少的影评

满头白发的高老师要请一个月，去照顾家里重病的母亲。村长便请来了13岁的魏老师来代课。高老师语重心长的对魏老师说：我这班学生已经溜走了十多个，现在就剩下这些，你一定要代我管住这些孩子，一个也不能少。

学习委员的日记让人动容，也唤起了小魏老师的责任感和使命感。过了两天后，班上一位调皮的11岁的男孩子没来上课，小女孩立即赶往男孩家里，得知男孩父亲已过世，母新病卧在床，家里欠了很多钱，为了还钱，母亲让男孩与村里的人同去城里打工赚钱。小魏得到男孩地址后，决定去城里找回学生，可身上没一分钱。小魏老师带着20多名学生到附近的砖厂在老板不在的情况下，自行决定搬砖然后去找老板要钱。搬了二千多砖时，小魏老师与学生的行为受到了老板的斥责，在大家的努力的争执下，砖厂老板给了小魏老师15元。同学们很累了，却准备一同送小魏老师上车进城。此时同学们口很干，大家来到了一个店铺里，在征求学生的意见下，小魏老师买了两瓶可口可乐，二十多位学生在你一小口，我一小口中递来递去，争着喝.... 看26个孩子轮流喝两罐可乐，注意到他们脸上表情，真让人动容。可是，进城的车票要25元一张，同学们决定打掩护，让小魏老师混上车,但很快就被车主发现并轰了下来。于是,小魏老师决定徒步进城找回学生。太阳很毒,在小魏老师的一步一步中渐渐落下山，的时小魏老师在路上搭上一辆拖拉机。进城后,小魏老师几经周折才来到学生的住址却得知学生在车站已走失两天。为找到学生，对高老师有个交待，小魏老师想尽一切办法，找车站广播用仅有的几元钱买纸与笔写寻人启事,到街上找都没找到失踪学生..最后,小魏老师在别人的指点下去找电视台寻求帮助。然而，电视台的门卫见小魏老师没有任何证件不让她进，小魏老师只好在大门口见一个人就问：你是不是台长?到上晚上仍没问到，身无分文的小魏老师只能露宿街头并捡别人剩下的面条吃上几口。第二天,天很亮,太阳已经很高了，小魏老师在好心人的叫声下醒了过来。醒过之后的小魏老师继续在电视台的大门口一个人一个人的问：你是不是台长? 这时，有人向台长报告：在大门口有一个小女孩找您，她已经找了您一天，昨晚露宿在大门口旁，今天又在这里。台长了解情况后很感动，并因此为农村边远山区的教育做了一个节目。节目里的小魏老师很紧张，她一句话也没有说出来，最后当节目主持人问小魏老师，你想对学生说什么时，小魏老师竟不住两泪直流,她擦着眼泪说：张**，你去哪了，怎么还不回来，我已经找你三天了。最后，小魏老师在电视台的帮助下找到了小张同学，电视台给学校里捐了很多粉笔与书，帮助小张还清的欠款，并送她们回到了学校。

这部**有几个让人思考的地方：

一、魏敏芝寻人的主要动机恐怕是为了自己的50块钱(虽然后面可能有所变化),而她寻人本身这件事是不折不扣的一件好事,在中国,人们习惯认为做好事的人都出于一种于高尚的动机,所以后来电视台的主持人在车上会问魏敏芝"你为什么一定要找到他呢"这样的问题,她肯定下意识认为魏敏芝会说"他是我的学生,我不能让他失"之类的话,但是魏敏芝默然不语。

二、在魏的寻人过程中,有遇到好心人，比如叫醒在马路上睡着的魏敏芝的中年男子，有碰过钉子，比如电视台值班室的那位阿姨，张慧科也遇到一个还算不错的小饭馆老板，这些人都出于一种正当的理由没有给魏敏芝和张彗科进一步的帮助，比如那位中年男子可能赶着要去上班，那位阿姨是按规章制度办事，对那位饭馆老板来说，能赏给小彗科一口饭算不错了，这些姑且称之为一种"正当的冷漠"。似乎无可指责，但总让我们心里感觉不是滋味。当我们路上碰到迎面而来,求好心人给点钱买个包子，求好心人帮忙的时候，我们应该象**里的饭店老板，电视台台长，甚至那个车站里告诉魏敏芝去找电视台的人一样，哪怕只要给他们一点帮助。我们需要在电视台上看到这些需要帮助的人的时候，慷慨解囊捐出哪怕一点钱也好，而不是象那个收发室的阿姨满是漠然，生怕他们是何处来的组织。要知道这一点举手之劳对我们不算什么，对他们也许就是及时雨。

三、影片最后,电视台出面，好心人响应，捐钱捐物，一切问题迎刃而解。今天我们仍然可以不断看到这样搞运动般的情景，一般是一些病人通过这种方式得到捐助，脱离了困境,可是我们大家都明白，需要帮助的远不止这些人。影片中所有的困难都是被电视台台长的怜悯所解决，在中国办事好像只有媒体关注了、领导重视了才可以，靠人的恻隐之心和天地良心是多么地不牢靠，而依靠媒体搞捐钱活动的这种方式也不能解决根本的问题,因此有必要建立一种健全的社会保障机制。在题材开拓上这部**还只是止于现象，没有深层次的开掘，比如，小老师千辛万苦地把失学的孩子张慧科找回来又会怎样？在寻找失学的一个孩子时，剩余的等待求学的那27个又面临着什么？这些涉及到的最本质的问题，影片没有给予深刻的揭示。

孔雀的影评

〈孔雀〉这部影片自始至终给我最强烈的感觉就是真实。真实的让人心痛。三个主人公都有过自己伟大的梦想，姐姐的飞行员梦，哥哥娶媳妇和工作梦，而弟弟呢，要的是自由。这些都是现实生活中人类心灵和思想的真实表现。而结局却是三个人平淡的一生。那春心萌动的一刻，恰如投入心湖的一粒石子，荡漾许久，却总归平静。这种结局，情理之中，细细品味，也在观众的意料之中。

该片的片名为《孔雀》，而孔雀只在片尾的几分钟方才出现。观众和演员都知道孔雀在冬季是不会开屏的，可是却奇迹般地撑起了它傲人的羽翅。这就给全片做了总结并喻意着一些道理：在梦想触手可及的时候，人总会尽力去抓住它，即使叛逆也是对灵魂的释放，对人生的有种积极向上的态度。可是当它不适时宜地开放，“我”和那些拥有梦想的人却老了，离它而去。还没走到梦想的尽头，“我”已选择平庸。

孔雀开屏的刹那，我先是惊奇，后是烦忧，似乎那张开的，是一幅酸辣的人生。

影片中以回忆蒙太奇的手法将三个主人公在青葱岁月的点点滴滴依次刻录，并将“我”回忆家里五口人在楼道吃晚饭的情景平行穿插其中。一部写实的影片，究竟要告诉人什么呢？不得不说，编导安排的故事与场景让我震惊。当姐姐在树林中裸露着身躯呈现给那个拿走她“降落伞”的男人时，我为编导那种让观众刻骨铭心的“毒辣”的拍摄手段而哑然，只是为了一个已然没有希望的梦想而用自己的贞操去换回自己青春时突发的梦，筹码似乎太过于沉重。并且在当时的那个年代，这种事是绝不允许发生的。最后姐姐突然就找了一个司机嫁走了。太多太多的叛逆在姐姐身上发生。当她看到军官与一个 富家 **打乒乓球的时候，她就已经认命了。穷苦人家的孩子，注定没有多姿多彩的生活。努力不一定成功，在这个钱权的社会，普通老百姓的一些奢望般的梦想，到头来也只是梦而已。

影片着重阐述姐姐的一部分人生，是现代青年人的心理，并讽刺当时人们的思想。思想固化封建是建国后人们心理上的疾病。或许正因为这样，中国当时的几亿人才只会开垦田地，而不懂为理想为梦想而活。有或许，该片是激励人们努力为梦想而奋斗吧！

在弟弟的身上，我们看到了为人所要的一种“尊严”。肥胖而又不懂礼数的给弟弟送伞，却闹出了一连串的让人心酸的事。不被承认是哥哥，别人又误以为他是偷看女生的流氓。滴滴受不了有这种“败类”哥哥的打击，于是冲开人群，用伞扎了哥哥一下。虽然他日后找朋友装军人和他的哥哥到他们班去送伞，却仍被同学发现，并鄙视般地变相隔绝了他。

编导以次为反面教材再次表达了对于人们畸形心理的批判。无论是在七八十年代还是在二十一世纪的今天，这种不成熟乃至有些变态的“尊严”仍然无处不在。只为了人们面前的那一点“面子”，便不承认自己的哥哥，实则有些大逆不道的滋味。观众对人性的探讨与反思全在编导的掌控之中。

影片最后，兄妹三人全都过上了平淡而幸福的生活。而平淡之中的奇葩，便是哥哥。不仅有了自己的事业和家庭，并且有了善良之心，对从前欺负他的人不计前嫌，尽力帮助。我想，这才是人生最大的成功吧。

在色彩方面，由于当时的年代流行的色彩并不艳丽，所以在全片仅有的几次满目绿意盎然的镜头让观众眼前一亮，才不至于视觉疲劳。满目的绿色一下子拥入眼帘，给观众一个很强烈的视觉冲击，并以次能调节观众的心情，由压抑到欢快，是一个很好的“调节剂”。

顾长卫原本是摄影师，这部右他编导的影片却并没有令人决眦的拍摄手段和技巧。或许他也是如此理解人生“平淡中出奇迹，奇迹中看人生”。

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《背起爸爸上学》影评怎么写700写

暑期影评作文怎么写具体如下可供参考：

一、例一

1、青春电幻物语是一部充满着失望的**。**一开始，主角雄一静静的在田园中欣赏着莉莉美妙的音乐，像是春天刚长出的幼苗充满着无穷的希望，雄一的心中有着自己的主见、理想，但因家境与好友星野的改变，使他只能透过网络来发表思绪。

2、把精神的依靠与动力放在莉莉身上，但在真实生活上却默默忍受雄一的理想与希望却让生活环境给摧毁了，整部**的转挨点在于他们去琉球的种种经过，这也是让雄一的希望变为失望的关键。

3、雄一与星野的理想有所相同，但个性却有所差别，雄一因把所有的事藏在心中，不轻易释放出来，这也让他的青春增加了失望的情节，当他发现蓝猫(一个如知己的网友)竞然是欺负他的同学，从此他的青春失去了阳光。

4、现在的网络科技发达，生活中有些事不方便说出或表达出来，但我们却可以跟网络上有相同理念的人互相分享，使我们生活中有了发表的空间。

二、例二

1、冲出亚马逊写的是中国两名军人胡小龙和王晖去国际组织的猎人学校训练的故事.他们先经过了地狱式的训练，有许多人都坚持不住这种训练而放弃了。王晖因为总教官对中国的偏见，也差点心灰意冷地放弃，胡小龙千百般地劝阻他，都没用。

2、最后，胡小龙给王晖留下了一句话:“想想我们来这里是干什么的。”终于把王晖给说服了，因为他们来这是为了证明中国的。人要坚强不能只为了一时的委屈，而放弃。在空降练习时，王晖因为有恐高症，于是跳到水里时晕了过去。

3、当他被救醒时，站起来还一瘸拐，仍然请求再跳一次，可是总教官却没有同意。在一次案中，犯罪人员开着直升机把猎人学校校长的女儿劫持走了。王晖为了跟踪犯罪人员，死死抓住直升机的轮子，直升机把他带上天空。

4、胡小龙提醒教官:“他有恐高症!”教官却很平淡地回答:“那是以前了。”是啊，所有的心理障碍都是可以战胜的，只要你有勇气，通过顽强拼搏，肯定能成功，志在必得。

《背起爸爸上学》影评

《背起爸爸上学》是一个从农村走出来的孩子的真实故事。在影片中，一把铜勺决定了石娃与姐姐两个人的命运：一个辍学，一个上学。命运在他们身上显得既简单又残酷。石娃是个争气的孩子，成了村里第一个考上大学的人。但在这个贫困的家庭里，面对大学录取通知书和下身瘫痪的父亲，命运再次向这对父子提出了挑战。而此时，这个年仅16岁的孩子背起了父亲，迈向大学的校门。

这是一个看似很普通的故事，普通得好像只要说一下故事的开头，每个人都能接着讲下去。可是，我想说，不是的！没有一个人有权利去续写别人的人生，石娃一家人的命运其实应该得到仰视，他们都是值得尊敬的人！

这部**中有许多值得回味的细节，我想截取其中的几个片段，谈一谈自己的感受。

片段一：石娃和姐姐转铜勺的镜头。当柄把转了11圈最后指着弟弟石娃的时候，姐弟俩和父亲是三种不同的表情。石娃才7岁，他的兴奋和毫无忌讳是情有可原的，在这里，影片没有将石娃刻画成一个因为懂事而伤心的样子，这一点是成功的，在一个7岁的孩子眼里，尤其对于这个贫苦的农村家庭，“能上学”是一件奢侈的事情，对一个孩子而言，最先能感受的也是兴奋。父亲和姐姐，相对石娃而言，他们代表的是比较成熟的另一个世界，这个世界里能体验到无奈和情感的压抑。但是，影片却没有给我们任何一个父女两人的面部写照，只是强烈的光线冲进窗户，照在不同心情的一家三口的炕上，而镜头也缓缓地将背影拉长，混杂着石娃“无知”的喜悦?

片段二：石娃姐姐为石娃缝好裤子，姐弟之间的对话。一部**，尤其是一部好的文艺片，如果从来只有悲伤沉重的基调，那么在我看来它至少算不上是“完整”的，因为人生有很多种的表情。石娃在学校因为裤子崩了闹小脾气，姐姐给他缝好了裤子，让他转羞恼为喜。在姐姐开心地为他穿上裤子时，石娃问了姐姐一个问题：姐，你为啥不穿开裆裤？姐姐扑哧一声笑出声来。这一个画面在我看来是这部**里用生活一个小剪影来看出石娃姐弟两人深厚亲情的其中一个。也许有很多人看完片子会评价父亲和石娃之间的父子之情带来的震撼，可是我们却不能忽视，其实在这部影片中，石娃姐弟之间的感情也是同样刻画的相当深入的。

片段三：石娃同班女同学消失在浑浊的溪水中的画面。这个画面我一直在想它存在的意图是什么？如果从整个故事的结构来看，好像他是可有可无的。为何影片还要故意出现这么一段插曲来引出“父亲背石娃过河”？我想答案在影片娓娓叙述前因后果，让我们看到一个7岁孩子在看到同伴被水冲走后的那一刻，恐惧、自责和逃避的心态是正常的，在父亲走到溪流中背起恐慌哭叫的石娃时，有这样几句话：“马莲河水有涨的时候，也有涝的时候。学，要天天上的，一天也不能含糊。你是个男娃，办啥事都要有个结果。”这是石娃爸爸第一次以一个像“说教者”的形象教育石娃的画面，也许，石娃对这些话还一知半解，但是，却塑造了一个父亲如大山一般的形象。

片段四：姐姐出嫁，不知情的石娃在愉快的“九月九的酒”歌声中回家。这个镜头，其实只要看了前面内容的观众十有八九都能猜出是姐姐出嫁，但唯有主人公石娃是被蒙在鼓里的。姐姐的出嫁换来了自己继续学习的机会，当石娃扯着嗓子跑出村子去追花轿的时候，与几分钟前还哼着小曲满心欢愉回家的心情形成了极为强烈的反差。

片段五：石娃拿到全国化学奥林匹克竞赛一等奖。飞出山里的金凤凰石娃说了一句全场师生发笑的话：“我，上学的机会，是转勺转来的?”这个镜头用很直接的话语道出了一个慢慢脱去稚气的、开始走向成熟的石娃。影片似乎想通过这样的一个镜头告诉观众：石娃长大了。

片段六：石娃父亲为了让石娃安心上大学，跳下了自家的井里。生活所迫，很多的原因迫使这个农村汉子低下尊严的头。如果父亲死了，如果他没死?如果？其实没有如果。回头看，要是石爸爸死了，难道石娃真能安心读下书？但是，显然的，影片不是为了让我们猜测这个结果，他只是在转述一件事实，一个让人心痛的事实。

《背起爸爸上学》有人评价说，对影片来讲，石娃背起的不仅是自己的父亲，也是整个中国的未来。我倒觉得，没必要非得将主题上升到这样的一个牵强的高度。因为，这个山里的娃，当他走出山时，首先应该去想的是培育了他、拯救了他而牺牲幸福的亲人，而非那些所谓的其他的担当和回报。我想，这也应该是这个影片所要传递给观众的吧！