千与千寻影评鉴赏1000_千与千寻影评鉴赏分析

1.有关于《千与千寻》**深层次解析的影评

2.千与千寻的影评400字

3.影评 ‖ 踏上救赎之路，做回自我——观《千与千寻》

4.《千与千寻》背后的思考

5.求千与千寻较专业的影评，2000字左右

“**《千与千寻》影射出了哪些涵义？”这个问题一经抛出，就有许多网友纷纷发表自己的意见，我为你从中精选了一些回复，快来看看吧~

名为“燃燃燃”的网友的回答也是很透彻：

不多谈这部影片谈的主旨什么的，这个网上的说法研究，包括大家说的都很好了。大师的每一笔每一划都不是白给的，里面有很多很多值得探讨的地方。**的开篇说明了当时的时代背景。神社门口都有鸟居，但是都是位于正中央的。这儿用神社不寻常的鸟居的位置来暗示进入另一个世界。能想到两处可能是借鉴之处。一个是日本的日本书纪的両面宿儺，一个是罗马神话中的守门神 Janus。日本人认为风中也是有神的，風神様。我们现在所熟知的大部分品牌都是那个时期形成的。千的爸妈吃东西的场景其实侧面上包含着一种日本人对中国式料理的理解。与一般的日式料理不同，很多日本人认为中国式料理是吃完了就再给，千寻的爸妈吃了还有，吃了还有，最终吃成了猪。

名为“两株枣树”的网友的回答也是很透彻：

宫崎骏经典动画片之一，内涵深刻，想象大胆，有时就要刷一次。真要说影射了哪些含义，这该怎么说，一千个人心中有一千个哈姆雷特吧。好多影评人对它有不同的角度，有不同的见解。就不是影评人，不同领域的人，比如经济学家、政治学家、大学教授等等，或者小学生，都会看出不同的隐喻和象征。一、隐喻了二战后日本经济的失败。还有很多，也有人说，影片描述出日本泡沫经济时社会的迷失、人们的贪婪与疯狂和人性的丑陋一面。二、关于成长。千寻一段独特的经历，认识了世间的万般景象和种种人，贪婪的父母，真心的知己小白，认真工作的锅炉爷爷，守护者无脸男，刻薄的汤婆婆…最后千寻回到了现实之中，一段历程像梦一样，父母忘记了过去，但千寻不会忘记，她向自己的过去告别。

对于ID为“宜昌萧山河”网友的精彩回答，大家纷纷点赞支持，他是这么说的：

千与千寻是一部代表性的动漫，它从侧面反应，从动漫的角度体现除了现代社会的种种现状。本人是这样认为的：千寻可以说代表了所有的年轻人开始步入社会：1、承受恐惧笨手笨脚的不知何去何从的感觉，尝试进入社会机器成为有用的一员；2、名利、物质诱惑等等。没有脸的男性是一个残疾儿童的心理，孤独和被忽视，当被迫改变自己愿意接受周围的人时，他们发现自己更孤独和空虚，然后被各种欲望所占据，只有吞下球，吐出所有的欲望，回到原来的单纯。2，当一个没有面子的人发现都爱黄金时，他学会了巧妙地利用人们的贪婪来填补他们空虚的满足。

关于这一话题，你有什么看法？欢迎在评论区发表你的观点哦~

有关于《千与千寻》**深层次解析的影评

千与千寻是拿了奥斯卡奖的影片，在我看来确实是当之无愧，它也是我最喜欢的**，每次看都会有新体会，共情体验十分强烈。看到那个瘦弱的爱撒娇的无助的小女孩，就想到了自己。离开父母，面对未知的危险的世界时，没有保护自己的人，只能被逼着成长，但是在这个过程中，我们变得更勇敢，更坚定，更懂得勤劳，友爱，宽容等词的价值。

当千寻坐在阁楼上看水上列车的时候，她对自己未来能否回家，要去哪里一无所知，寂静的夜里只有列车行驶过水面时浪花飞溅的声音，眼前只有苍茫的夜色和一道车灯，初来乍到的千寻，经历了白天的新奇，恐惧，终于可以安静的拥有独处的时光，回想这梦般的经历。可是这时光中，又有着多少迷茫，忧虑，孤独，就好像发现与世界格格不入的我们自己，在品尝了酸甜苦辣后，对于“世界究竟是怎样”“我究竟该成为怎样的人”怀有深深的困惑，那个时候的我们，不也是如同千寻一样，面对广袤无垠的天地，第一次产生了无力感和挣扎的微弱意识吗？抛却白天努力工作的热血，夜晚不需要这么多的负累，只需要哄哄自己，抚慰所有的不安，然后说，没关系的，虽然前路漫漫，但是一直在走就好。

类似的心理也产生在千寻吃饭团时。为什么这一段是千与千寻的经典镜头呢？看过花絮，发现这一段的分镜剧本做的非常细致，导演对于每一帧上千寻面部变化的细节都作出了精准的指示，也就是说，每一次皱眉，哭泣都展示着人物细腻的心路历程，因此可以把吃饭团描画的如此生动，打动人心，我们在无意识之间，认同了千寻微表情中的每一个无意识，真是巧妙的共鸣。这一段发生是在千寻到猪圈看父母，郁闷而绝望的时候，白龙递上了食物，鼓励她说，无论多么难过都要吃东西。那个时候，人脆弱的心理防线被击溃，在一个不需要戒备，伪装的人面前，终于可以放肆地倾吐悲伤，观众与这种脆弱感与安全感立刻产生了强烈的连结，看到的不是哭的难以自已的千寻，而是一直艰难活着的自己，这种认同一旦建立，欣赏的就不再是千寻的故事，而是自己的人生。

由此谈谈白龙这个角色。在我看来，这个人物是有着极强象征意义的。不知道是不是观影人群年龄较小，豆瓣评论里大多数都是理解成“恋人”的角色，包括钱婆婆也说“着急见男朋友了吗”。但是实际上，我觉得这个人物实际上是扮演着知心朋友，雪中送炭的贵人等更广意义上的角色。因为白龙的恻隐之心，帮助了千寻，而千寻也以自己方式照顾白龙，拯救白龙，给他救赎。实际上，宫崎骏是想说，人与人之间的信任与爱，可以帮助你战胜一切困难。所以，勇敢地、努力地爱吧。这种通过共同经历不断强化缔结出来的关系，最终使得两个人都更加勇敢独立，也更信赖彼此，更加亲密。每个人的人生中都会有这样一个“白龙”，因为偶然的因素相遇，因为磨难而加深彼此的羁绊，最后或成为朋友，知己，或成为恋人。总而言之，这是一个关于建立亲密关系的寓言。

汤屋中的各种角色，更是影评中的大热门。锅炉老爷爷代表那些进入社会，人生地不熟的时候，愿意掏出一点善心，帮助指导年轻人的友好的前辈，这种来自陌生人的关爱，是冰冷的人际关系之外的温情。表面上嫌弃千寻的锅炉爷爷，却为她指明了求见汤婆婆的路，在她睡在地板上时体贴地盖上毯子，这小小的善意，却让人感受到大大的宽容与爱的力量。另一方面，在锅炉房，很有意思的一幕是，千寻帮煤球们搬运材料，导致所有的煤球都把活给她干，锅炉爷爷斥责她说“你这是在害他们，如果他们不工作，就会失去在这里生存的机会”，不只点明了汤屋的“工作文化”，另一方面也在说明一个小道理：并不是所有的帮助都能真正帮助到别人，父母的溺爱就是典型。如果不让孩子体会到辛劳工作的意义，让孩子去吃苦，最终就会把孩子变成任人宰割的鱼肉。千寻的父母正是因为贪婪和懒惰，才变成了猪。小时候看到这一幕不得不说我受到了惊吓，人变成丑陋的猪这一幕着实有些恐怖，宫崎骏可能就是想通过这一幕给孩子们上深刻的启蒙一课：永远要远离贪婪与懒惰，不劳而获的人，和猪没有分别，人的价值和尊严在于劳动。

汤婆婆是堂屋的老板，象征着剥削人，物化人的资本家，她要求每一个人忘掉自己的名字，成为为她打工的机器。或许，这就是我们社会中人的写照。每个人都沦为生产线上的奴隶，不能去追求自己的个性与发展，最终成为被社会摆布的无知平庸之辈。汤婆婆自己也是一个精明势利，自私狡诈的人。在白龙受伤后她立即作出“处理”白龙的决定，因为他已经是一个对自己无用的人。她的眼里只有豪奢的生活，华美的珠宝，和她那个骄纵的坊宝宝，典型的资本家形象。但是说起来，汤屋里的众人又何尝不是如同汤婆婆一样呢？汤屋只接待那些掏钱的客人，对于过路客是连歇脚的地方也没有，更不会正眼瞧一眼，无脸男就是这样被拒绝的客人。

说到无脸男，很多时候他才是被观众讨论的焦点。为什么这样一个角色会受到这么多的认同呢？相比较千寻，无脸男更像是一个代表普通人的动画模板。无脸男没有脸，我觉得有两种可能的理解：第一种是，我生来就没有脸，但是你们都有，为了和你们一样，可以行走在阳光下而不遭人非议，我只能带上面具表示我是你们的同类，从而得到被接纳的机会；另一种是，面对这个世界形形的眼光，真真的嘴唇，我手足无措，不知道该如何以合适的表情回应，那么干脆戴上一个永远微笑的面具，你不用看见我真实的脸，真实的表情，这是卑微；你不能，也不会有机会理解我真实的喜怒哀乐，这是孤独。因此，无脸男实际上象征了在人际关系中无所适从的普通人，他们不擅长拒绝与周旋，也懒与应酬与交际，他们既恐惧又不屑，为了掩饰自己的内心，戴上伪装的面具以求基本的生存。

无脸男刚到汤屋时实际上是和千寻一样的状态，一个新世界的闯入者。但是不同的是，他的人设是一个空白人格的孩童，没有那样一个白龙的角色给他引导，也不像千寻有过被父母关爱教育的经历，已经懂得一些道理。无脸男是真正的无知，所以他将来所要经历的一切会塑造他的人格。这就好像初入社会的年轻人，如果没有自己坚守的价值观，很容易被社会的洪流卷着跑。他发现，在纸醉金迷的汤屋面前，没有钱，自己连门都进不去，但是善良的千寻给无脸男留了一道门，她是唯一不会用轻蔑眼光看待无脸男的人，也正是这道门，开启了无脸男的迷失之旅。

喧哗的汤屋，并没有无脸男的位置，他只能躲躲藏藏，四处漂移。看到汤屋里盛行的拜金主义和萎靡风气，无脸男开始懂得适应这里的规则，利用人心的贪婪。他变出金子引诱青蛙，获得自己的食物。看到他吃下山珍海味后还吃了三个人，我着实吓了一跳，原本温和的，只知道站在一边的无脸男竟然表现出了凶残的攻击性。他不知满足的胃口，在汤屋众人的供奉下愈发膨胀，人欲望无限伸张的丑态在无脸男这里表现得淋漓尽致，他可怕的吃相，臃肿的身躯，何尝不像那些大腹便便的土豪，肚子填的满满，头脑和心却已经沦为了欲望的奴隶。人性七宗罪，贪婪是其一。贪婪让人失去控制，失去自由，让人为了逐利不择手段变得面目可憎。这个时期的无脸男是疯狂的，但其实还是孤独的，他自以为沾染上汤屋的风气，顺应那里的生存法则就可以过得很好，但其实是迷失在了自己的欲望和社会的怪象中，内心还是空荡荡的，没有可以真正让自己自信，幸福，有归属感的锚点。当他捧着金子来到千寻面前要她陪自己时，千寻却说，我不要这些，太多了。这个时候，曾经相信贪婪无度就可以获得满足的无脸男受到了冲击，他发现即使拥有金钱的自己也还有无法得到的东西，所以变得更加疯狂。关键时刻千寻给他吃下河神的丸子，带他离开汤屋，他才重新变得温顺乖驯。点题的是千寻的那句“这个人在汤屋就会变坏”，其实无脸男本身并没有问题，关键是汤屋这个大染缸把他泡的面目全非。

千寻和无脸男一同乘车前往第六车站，达到了**高潮，虽然这个片段非常安静，但正是这种安静让人获得了意想不到的力量。因为此刻的千寻是坚定的，她不再像之前惊慌，因为有了想要保护的人，她安慰白龙，告别锅炉爷爷，带上无脸男，登上列车。在上车之前，印象最深的是，汤屋的姐姐说，列车有去无回，白龙也不在，只有你一个人，你要怎么回来呢？千寻没有一丝害怕的神情，只是说，没关系的，那我就沿着水面走着回来。她开始冷静地看待前方的危险，淡定地告诉自己，我有想做的事，无论如何也要达成，达到之前经历的所有困难，我都不怕，因为我知道自己可以解决。小小的千寻开始知道哭是没有用的，面对人生中的绝境，只有自己积极的作为才能真正拯救自己和朋友，这一刻的千寻，突然就长大了，变得勇敢有担当，这是一个心智成熟起来的女孩。而我们，不也是在跌倒过许多次后才发现，只有自助者才能获得天助吗？与其抱怨，哭泣，绝望，愤怒，不如平平静静地说，没关系的，虽然路很长，但是我一个人也可以走的很远。

水上列车到第六车站的这段路，好像经历了漫长的一生。有人上车，下车，大家行色匆匆，看不清他们的脸，每个人在**中都只有剪影。千寻带着坊宝宝和无脸男安静地坐车，看着换乘的人，看着窗外的景色，在这片安静中，无脸男喧嚣的内心也得到了沉淀，他终于得到了正确的指引，虽然不知道未来会走向何方，但是跟着千寻，就好像能去到可以安心的地方。从前那个哭鼻子的千寻，变成了坊宝宝和无脸男的依靠，从什么时候开始，我们就开始丢下孩童的稚气，开始学会去照顾他人，保护他人，成为他人的依靠呢？但毫无疑问这是令人欣喜的成长。这一段也出现了经典台词，人生就像一趟列车，你会在途中遇到各种各样的人同行，但是，每个人都只能陪你一程，终将下车离去，这个时候，我们只需要心怀感恩，然后向他们微笑挥手告别。其实这段台词也可以算是整部**的注脚，无论是最后让千寻“向前走，不要回头”的白龙，还是锅炉爷爷，无脸男，坊宝宝，最后都只是人生的一个过客，我们会再见吗？谁知道呢。白龙说，一定会的，其实只是想说，期盼与你的再会，我有这样美好的希冀。面对人生的动荡莫测，谁也不知道下一站会遇到谁，会与谁分离，那么，就让我们感激彼此在一起的时光，感谢你陪伴我的这段成长，人生虽然千般无奈，但我们也可以笑着接受无常，在这易逝的苦涩人生中寻得一点甘甜。看到白龙久久没有放下的手，在那一点晶莹的泪光中，仿佛看到了什么是永恒。

无脸男在钱婆婆朴素但温馨的小屋里找到了自己劳动的位置，千寻也系上了伙伴们赶制的头绳，为什么有这根头绳呢？因为在千寻离开汤屋，回到父母身边时，这根头绳闪了一下，告诉千寻，这一切都不是梦。这段奇幻的冒险，艰难的成长故事是千寻真实经历的，也终将在她的生命中留下难以磨灭的坚韧，勇敢，善良的烙印。这也是千与千寻这部**想要向观众传达的温暖的力量，勇敢地活下去，美好地活下去。只要活下去，就有希望。

致敬永远的千与千寻。

千与千寻的影评400字

我是在迅雷**上看到的很多关于 《千与千寻》的影片的解析，挺不错很有深度。很多影评人说《如果全世界的**只剩下一部，我愿意是它》。全世界当然不会只剩一部**，但在这段**票更贵而票补稀少的岁月里，许多人在一个周末只会选择一部**，尤其是动画**，而更多的人，选择了宫崎骏。

还有人说：小时候看《千与千寻》，看到的是一个小女孩闯入异世界的冒险之旅。

初高中看《千与千寻》，看到的是白龙、千寻和无脸男的爱情故事。

现在再看《千与千寻》，感受更多的，其实是千寻在成人世界跌跌撞撞的成长历程......

建议你可以去看下，很精彩

影评 ‖ 踏上救赎之路，做回自我——观《千与千寻》

千与千寻--一直以为这是两个人的名字，结果是一个人的，前一个是被给予的名字，后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的，琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想，他给你的比你想要的还要好。好，伴随着苦难，却不伴随着虚。好的好，不是残酷的好，不是骇人的好，不是为了毁灭而建造的好。

1。当小白出现的时候，我就彻底爱上了他和千寻的爱情。天黑的时候，有人拉住我的手说，走吧，城市的灯火被留在身后。小白跑出来对千寻说，快走，快点。然后灯笼就点燃了。我没有看清他的脸，小白却是很英俊的。

2。在身体消失之前，我们是透明的。这一次换做我虚无，这一次是伸出手去，无法触摸。是的，我爱TOUCH，希望你的怀抱象无边的大海把我淹没。

3。千寻吃着饭团放声大哭，哽咽着吞不下食物。小白摸着她的头发，但是真正坚强的还是千寻。虽然女孩会忍不住大哭，哭到很难看，但是真正坚强的还是她们。

4。有时候我却更象那条受伤的龙，挣扎着，愤怒着，要咬伤所有的人。没有眼泪，可以流淌的，只是血。但是我可以变的平静，只要你紧紧地抱着我。

5。我爱上了一条河流，他也爱上了我，我们相遇在我的红色鞋子跌落之际。琥珀川，这是你的名字，千寻，这是我的名字。不能忘记名字，因为忘记了名字就会忘记一切，忘记我们曾经相遇，忘记我们的爱情。我曾经，沉浸在你的怀抱里。

《千与千寻》背后的思考

? 文/游山恋一个字

?一直以来，对宫崎骏的作品特别钟爱。在其影片中，流淌着美好、和平、人与自然的和谐人、人与人之间的爱， 贴近生活 ，治愈人生 。

宫崎骏曾言：我希望能够再次借着更具深度的作品，拯救人类坠落的灵魂。 因而他的每部作品所选题材虽然不同，但却将 梦想 、 环保 、 人生 、 生存 融入作品中，使作品拥有了动漫巨作的高度。

这些主题借助于一定的艺术形式进行包装，让读者观众从中领略到一种别样的风景，并得到精神疗养。每每观赏其**，总让人感觉如同进入一个全新的世界。如梦如幻，迷离惝恍，而他真正要分享给我们的却是他对纯净、和平世界的想望。只不过是其艺术呈现的方式有些离奇而已。

?周末时分，特意观看了宫崎骏的巨作 《千与千寻》 ，甚为震撼。该片凭着无与伦比的场景一举荣获柏林**节金熊奖。这部影片之后，宫崎骏被称为 “动画界的黑泽明”。

?**用童话的形式讲述了正在孩子身边发生的现实故事。附属着 亲情 、 爱情 和 友情 。这个影片的的寓意是 : 要保持一颗良善勇敢的心，要保持我们最初的信念，要成为一个有用的人，不要被现实所左右，不要被虚伪蒙蔽双眼。

影片讲述着 童真 ， 成长，爱，善 。也有关于日本现代社会对于环境的污染与破坏，以及以千寻父母与汤婆婆为代表的现代人。其中掺杂杂着成人的欲望、裸露着人性。 千寻真的能够以其纯净的心和眼看到与成人不一样的世界。

千寻在一开始便觉察到了通过那条隧道的危险，并对此感到恐惧。也是孩子能够坚守自己心里的原则而不被欲望所迷惑。

?当千寻的父母因贪吃而变成了猪，只有小千寻依然坚守着自己，并勇敢活下去，最终解救了他的父母，原因我想就是她的 一颗干净的心 ！

? 人生是一张单程的车票，踏上起点，便只能奔向终点。 每个人都用自己的所有时光前行。

?这部影片包括了两个世界： 现实世界和灵异世界 。

恰是这样，它让我们看到了现实世界中存在着很多不好的方面：人类的贪心，冷漠，麻木等等，而千寻就是这些气象的反面例子。

?她时刻提示着人类正逐步消散的一些东西： 善良、纯真、勇气、和谐 等等。当千寻与她父母进入了另一个不属于现实的世界，一个人类在那里是受到排斥的。当神灵们感到到人类的世界时，成长的旅途开始了。

人类在现实世界中的压力，使他们原有的纯真、善良全忘掉了。当千寻父母他们发现有许多好吃的食物时，就大吃大喝起来，完全不顾千寻的感想，最终变成了肥猪。

?当千寻说吃别人东西会被骂的，她父母就说有，吃完再付钱也可能。 回想我们小时候，也会被长辈们呵斥教训。从小，我们就知道:不可以随便拿别人的东西，这是很不礼貌的。当初我们记住了，而大人们却忘却了……

当父母变成猪时，千寻只能靠自己。一个人去探索一个未知的世界。

千寻好无助，好失望，可她又能怎么办呢？她又有什么权利去说不呢？她也很无奈啊！

?每个人心中都有一片蓝，是大海，是蓝天，是星空，是一切梦的开端 ！而千寻的旅程，自此也开始了！那段旅途也因为一个人而变得更有意义啦。

?如果天长地久可以做如此解：你一生中只要有那么一刻，你全心投入去爱过一个人，那一刻也就是永恒。你一生中有那么一段路，有一个与你互相扶持，共御风雨，那么那一段就胜过终生了！在影片中，就有这样一个人！

?他叫白龙！从第一个饭团开始，救了千寻一次又一次，不惜一切！哪怕付出生命！千寻也在他性命攸关时，奋不顾身的保护了他！

?这就是双向奔赴！不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。

白龙援助她找回了本人的名字，她从此知道，找回自我是一件多幸福的事。

?所以她也要帮白龙找回名字，救他于危难之中。她学会了信任跟帮助，于是当她看到无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。

?千寻要留在这个处所，不被变成猪，就必须要工作。于是她要找到汤婆婆，请求汤婆婆给她工作。

? 但汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”

千寻以前确实是这样，但她晓得自己必定要活下来，活下来才有机遇救本人的父母。

?所以才忍住所有的惧怕，一滴泪也不掉，只是一再用自己弱弱的卑微的柔嫩声音祈求：“我想在这里工作”。这就是凭心中信念，在看不到渴望的黑暗中狂奔。

?想想尘世中，那些有才干，有主张，有梦想的年青人，最缺的就是这种保持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是不一样的机会。

?中层领导者自然不能容忍新人的才能超过自己，年轻人都不敢为了妄图，坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把全体公司闹的满城风雨。

而千寻这个小孩，却始终坚持着，坚持着。最终，她得到了工作的机会，也赢得了自己的盛世之旅。

?不属于自己的东西不能要，只有自己勤恳赚来的东西，才会用得心安理得。

?当无脸男给千寻金子时，千寻没有要。因为她不需要，不贪财，那不是属于她的东西，而那个田鸡，就是因为贪财被无脸男给吞掉。

?无脸男，他迷失在欲望之都里，找不到自我。他变金子，就是因为人们喜欢金子。在现实社会中，太多的人曲意逢迎，享乐主义。我们要管住自己 学会控制自己 不能被自己的情绪所左右 ，也要拒绝外界的诱惑！

?河神，算是《千与千寻》中比较令人惊奇的人物了。谁也没有想到那样恶心、邋遢的腐烂神的真身竟然是河神。河神身上的那根刺更能启发我们，那代表什么呢？

从千寻他们拉出来的那些东西我们了解到，那就是生活中不良的、不干净的、不利于我们生存的事物；那就不仅仅是垃圾那么简单了。

影片?接近尾声时，宫崎骏又创造了一个对比明显的人物——钱婆婆。她是汤婆婆的孪生姐姐，开始都以为她的性情和汤婆婆一样恶毒。

?但她在片中的表现大大颠覆了这种感受，我一直把她认为是汤婆婆的另一个侧面——好的一面。

?我想这就是作者想告诉我们的人的双面！河神被冲洗干净的时候，随之流出来的还有很多的金子，大家争先恐后的去捡金子。

?其中无脸男，捡的金子是最多的。只是这个无脸男也是最不受待见的。许多的人都唯恐避之不及。也只有千寻愿意帮助他。

于是，无脸男在得到了这么多金子的时候，就想都给千寻。只是后来发生了一些事故。

?得到白龙无数次的帮助，当白龙受伤后，她能够知恩图报，想要用自己的善良去跟钱婆婆道歉，救下白龙先生。

?但是白龙身上中的是汤婆婆的姐妹下的诅咒。她必须要去找到那个钱婆婆，才能够破除诅咒。

?于是，千寻又再一次勇敢的接下了锅炉爷爷给她的车票，踏上了去救白龙的道路。 无脸男看着千寻，他也想去。后来千寻也给了他一张票，他陪着千寻一起去找救白龙的方法了！

?最后白龙得救了 ，千寻的父母也变回了人类 ，他喜欢她，无关爱情。她幸福了，于是他也幸福了。

?在白龙送千寻回家的路上，白龙说 :“我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头！”

人生路上遇见谁，谁会成为谁的谁，谁是谁的谁，永远不知道。 如果有谁不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。

?千寻之旅，人生之旅，总会有那么几段劫，需要自己独自去面对;旅途中又会出现一些可以渡你一程却不可能陪你走到终点站的人，遇见了，是你的，没有遇见，那么你只能独自踏浪潜行。

?人生是一次单程旅行，永远不可能回转头。所以，在路的尽头，回望炊烟起时曾经的温暖，拥抱太阳吧！

?迷失在绝境的千寻曾有过一份，得到过哪怕是一个小小的指引，一点微不足道的善意，那么所有这一切也都将被深深铭记。

?就如宫崎骏自己所说的，所有的成长到最后总是一次旅行。

?千寻乘上那班有去无回的列车，就像我们有去无回的青春，开始了她最后的旅行。

?那已不再是一个被动的决定，而是她独立的自由意志作出的选择。如今她不再听从他人的指令，她只听从她内心的声音。

?周遭依然如此陌生，那些乘客无一不是面目模糊，不知何为，而此行依然吉凶未卜。千寻的身上并无多出任何足以面对危险的装备，她依然一无长物，她所能倚靠的依然只有自己。

?然而那一刻千寻却没有了慌张与迟疑，她神情安祥，行动坚定。她明白她究竟要什么，她究竟在做什么，她并不怀疑。 她的眼中于是呈现出惊人的美丽： 水泊波光闪动，落木苍翠绵延，灿烂的霞光映照着遥远的地平……

?其实，不难发现，那并不是一次陌生的旅行，相反，那只是一个缓缓推远的长焦距。

?当迈出离开原地的那一小步的时候，她挣脱了当下情境永不驻停的重负，她拥有了一个审美的距离。于是她看到了完全不同的风景。

?这时候，我们方才可以说，她成长了。

?当然，不难预料，在某个十字路口，命运可能再度将她推入泥沼，但是，那已经没有关系。

?擦干眼泪之后，深吸一口气，苦难和坎坷转瞬即会成为过去的风景。

?若我们能以一种发生后的眼界来看待当前迷惑我们的种种，也许我们就可以不那么迷惑，也许我们相反可以从我们所承受的那些苦难中获得一些什么。

?在你我的生活之中，那并不是一次实际的旅行。极有可能只是在呼吸或者转身之间的事情。

?但是如果你处于那熟悉的周遭环境之中，不利于你从其中抽身。那么，你也不妨真的离开当下的情境，作一次轻快的短途旅行。

?去那些水土新鲜、莺飞草长的地方，你看到的将绝不仅仅只是沿途的风景。

?也许，人生终究是一程没有归途的远航，也许航行所带给我们的终究是苦大于乐，聚不如散。

但是，我们却绝不仅只是被动的接受者。面对每一次命运的打击，人都以其最高的精神着自己。

?从旧时少年的离家修行，到释迦牟尼的出走得道，所有成长到最后总是一次旅行。

?当那段饱含清冽和忧伤的旋律《爱的旅行》在耳边飘荡起来时，当千寻静静地坐在长座位上，面对空空落落的车厢时，当站台的钟声敲响时，当沿途的风景映照于她的脸上，万千思绪随着画面在我脑中翻卷。

?彼时的我，惟有满含热泪，在心底用一种极度婉转的声音轻轻吟唱。

?故事的开头，总是极其温柔，但故事的结尾，配不上整个开头。总有一次旅游是值得的 ，也总有一段故事是完美的 ，我们都必须成长 ，也要学会接受着人生的一些不欢而散 ！

那么救赎自我，拯救白龙，拯救父母，让所有失去灵魂的人归来吧。

永远记住： 无论什么时候都不要迷失自我，要时刻保持内心的良善，学会回报与担当。

惟其如此，你的人生才会完美。 爱你所爱，行你所行，听从你心，做回自我 吧！

求千与千寻较专业的影评，2000字左右

?《千与千寻》于2001年7月20日在日本上映。讲述一个十岁的小女孩与父母一同迷失，最后通过寻找，找到来处的故事。

荻野千寻在2001年影片上映时，是一个10岁的小女孩，换言之荻野千寻是一个出生在1991年日本的小孩。而日本在1991泡沫经济崩溃后到2000年代初期长期经济不景气，这十年在日本被称之为“失去的十年”（The Lost Decade），日本公知学者们又将1991年的日本人称为“The Lost Generation”（迷失的一代）。

?因此千寻这个角色正是上述这“迷失的一代”的代表。宫崎骏想通过这个讲述千寻迷失的故事告诉当时的日本人在迷失中如何寻找与回归。而“千与千”两个“千”加起来正是2000，“千与千寻”寓意着影片将探讨日本这个国家在“2000年”这世纪之交的“探寻”。

?网上有许多影评都将《千与千寻》定义成是有多重主题的动画**，实则不然。整个动画都是在通过讲一个小女孩迷失的故事来隐喻日本的“国之迷失”，探讨的是当代日本应该如何寻找出路，迷失的这一代人如何自我救赎。这是整个故事的Designing Principle（设计原则）。故事中所有的设定都是服务并依托于这个核心设计原则。

?千寻一家为什么会走入迷失？千寻一家人的奥迪从国道20转入国道21后，父母为了抄近道走捷径，最后导致了全家的迷失。

?这正是寓意日本这个国家即将从20世纪行驶入21世纪，而由于上一辈人“走捷径”不走正轨，因而带着整个日本走向泡沫一般迷失的境地。而车牌1901也颇有寓意，1901正是20世纪的初始之年。

?父母要走捷径时，千寻已有不祥的预感，她不停挣扎，不停大声呼喊着“我不去”，但父母的坚持让千寻不得不紧随其后，这其实对应的是日本现实世界中年轻一代依附长辈，人生道路被“规定”，被带着一条道走到黑的悲哀与无奈。

?千寻的父母走进迷失世界后看到无人经营的饭店，肆意地享用原本要供给神灵的饭菜，千寻的母亲说“等有人来了，再付钱就是。”千寻的父亲则说“有爸爸在，怕什么，现金随他收”。这种先享用后付款的“信贷”概念正是日本泡沫经济，彻底走向迷失的根源，千寻一直说“我不要”，但依然拦不住贪吃的父母，转过身来父母已经变成了“猪”，无奈地任由一些看不到的“饭店主人”肆意鞭打。

?很多影评都把《千与千寻》定义为一部爱情**，影片中的白龙大多认为是千寻的男朋友。但这未免有些牵强，别忘了荻野千寻在故事中只是一个十岁的小女孩，而全程自始至终白龙更像是千寻的守护者，莫非宫崎骏只是如此肤浅？这部作品只是鼓励早恋？

?当然不是！

?为什么叫白龙?

?“白”是日本的神祗之色，包括国旗都有大片的白色；而“龙”在日本也是正统皇室的象征，也是水神的象征。

?白龙跟千寻的关系可以从影片的一些对话看出一些端倪：

?白龙在影片开端管千寻叫“好孩子”，并且不只一处，也就是说在白龙的眼中千寻就只是一个孩子。

?千寻问白龙：“你为什么知道我的名字”，白龙说：“你很小的时候我就认识你”。

?为什么白龙这么说呢？

?在影片最后，千寻帮白龙找回自己的名字，白龙的本命叫“饶速水琥珀主”，（另有译：“赈早见琥珀主”）。“饶速水”的这个名字是根据《日本书纪》跟《先代旧事本纪》中记载的一位神灵的名字——“饶速日”而来，因而千寻说听到白龙的名字后说道：“好棒的名字，像神明一样”。

?那么，“饶速日”是一位怎样的神灵呢？据说“饶速日”是在日本天孙降临之前驾临人间，并且统治大和地方，后在神武天皇东征的时候被夺权而归降，而自此沦为日本神武天皇的臣下，但是“饶速日”一直被一些日本人看做是始祖之神，是日本集体精神意识的缘起。

?也就是说影片中白龙象征着的是“大和”未被天皇骑劫颠覆前的本源与正统，也意味着日本的过去。因此白龙叫千寻“孩子”，对千寻说“你很小的时候我就认识你”。这也就不足为奇了。

?在一个无国界（ borderless）的时代，无立足之地的人是最受人鄙视的。立足之地就是过去，就是历史。 在我看来，没有历史的人和忘记了过去的民族，只能如蜉蝣一般消失，或者像一只鸡一样只知埋头生蛋，直到自己被吃掉。《 异境中的千寻——这部**的主旨》—— 宫崎骏 1999年11月6日

?而白龙作为水与河流，是生命起始的意象，千寻曾经掉到过白龙的河水里面，正是胎儿与母亲怀胎时羊水的写照，而龙又是阳性的代表，所以白龙也象征的是千寻（日本）的过去与由来。

?然而可惜这条代表这“大和”的本源与信念的河流，因为时代要发展被建筑掩埋填没；白龙为了学习魔法，为汤婆婆利用，干了许多不好的勾当，慢慢忘记了自己的真正姓名。正如锅炉爷爷所说：“白龙成为了汤婆婆的徒弟后，脸色越来越难看，眼神也越来越凶恶。”

?白龙在执行偷取钱婆婆的魔女印章任务中，被其所下的诅咒弄得遍体鳞伤，无数的白纸不停袭击他，而在白龙快死的时候，千寻的河神丸子令白龙吐出印章保住一命。

?如果白龙代表的是日本的过往，那么他所窃取印章是魔女钱婆婆制定契约的凭据，或可以理解为象征“主权”，而一张张白纸则自然对应的就是一张张“不平等条约”。

白龙（过往的日本）因忘记了自我，被利用去窃取并吞下了不应吞食的印章（“主权”），而被诅咒并被一张张白纸（“不平等条约”）追击。几近丧命，终于在千寻的帮助下，吃下了河神丸子吐出了印章（主权）才得以存活。

?油屋是一个日本古典风格非常强烈的澡堂子，所有的员工都是日本穿着日式的传统服饰，而在这个充满传统“和风”的建筑中的最顶楼层——“天”，是一个完全西式风格的房间，并且整个生产体系中最高级的职权者是一个不管穿着还是长相都是西方人模样的钱婆婆。

?这不正是日本与美国的关系的隐喻吗？

?在油屋这个生产体系中，所有人都在拼命干活，但是既得利益者却是高高在上的洋人婆婆；所有人都用姓名与这洋人婆婆签订了契约，而忘记了自己的名字，忘记了自己的来处，如同出卖了灵魂；在汤婆婆管辖的这个世界，只要不劳动就会变成动物，每个人都必须为汤婆婆创造价值；白龙（日本）为了向汤婆婆学习魔法干尽坏事，日益凶残……

?此外，这个洋婆婆会不时化成头发白色的鹰（美国的国鸟）去巡视这个属于她的世界。

?カオナシ 无面男在日文中有“没有颜面”的意思，它代表的是2000年日本人的一种迷失状态，迷茫，阴冷，孤独，容易被影响同化。在千寻与无面男简短的对话中，我们可以看出作者在影片中确实有这种寓意：

?千寻的这几个问题也是宫崎骏对现代日本人的一种哲学叩问。

?你是谁？

?你从哪里来？

?你要去向何方？

?当代的日本人弄不清楚这三个问题：无面男只知无意识无度地吞噬一切贪欲，自己虽不停壮大，却给周遭带来了破坏，并让自己外表的不断丑化变态。这映射的是日本一味盲目的发展，忘记了来处，忘记了本源，也不知何往。

?无言沉默的无面男执意要给千寻药牌，金子，所有他以为千寻会想要的东西。但正如千寻所说的“我想要的东西你绝对拿不出来。”这应该是日本人年轻一代与上一代人心灵深处的某种对话，迷失的上一代人创造的东西并非这代人真正所需要的，他们创造的“财富”对年轻一代“毫无价值”。最后，无面男与白龙一样：无尽无度的吞食最后以“呕吐”来完成自我救赎。

?为什么千寻原本的使命（calling）是解救自己已经变成猪的父母，但是故事中她却似乎全程忘记了？

?或者我们可以这样猜测，小千把自己从河神那里拿到的河神丸子救了两个完全陌生的人——白龙与无面男就是父亲与母亲的象征：白色的白龙，黑色的无面男，正是一阴一阳，且不论白龙与无面男这两者谁是父，谁是母。白龙无尽的保护，无面男无尽的给予，不正与“父母”并无二致么？

?如果这个隐喻成立，那么最后千寻分别帮助了白龙与无面男后，汤婆婆让千寻从一大群猪中选出自己的父母时，千寻信心满满并毫不犹豫地说“这里没有我的爸爸妈妈”，则不难理解了。因为千寻知道他的父母早已另有化身。而在影片结尾，白龙与无面男全无送别千寻走出神隐世界，惟白龙叮嘱千寻千万别回头，当小千走到出口时，却霍然发现父母早已在那等候。由此说来，白龙跟无面男就是千寻父母进入这个世界后的化身寓象也非常合乎情理。

?“曾经发生的事情不可能忘记，只是想不起来而已”，这是钱婆婆对千寻说的话。

?钱婆婆住在水上列车的第六站，影片出现的所有数字都有深刻的隐喻，那么如果一站隐喻十年，那么就是千寻要回到60年前才能与钱婆婆对话，由影片上映的时间2001年往回推到，60年前即1940年代，而1940年日本在世界上做什么，应已无需赘述。

?千寻带着无面男（现代迷失的日本）代替白龙（过去的日本）向住在沼之底的钱婆婆道歉。那么钱婆婆的身份已经不言而喻。

?汤婆婆住在油屋的“天”，钱婆婆住在遥远的彼方的“沼之底”，一天一地，又是一组阴阳对立的关系。正如汤婆婆说，她跟钱婆婆是双胞胎，却一点都合不来。如果汤婆婆是暗喻“欧美”，钱婆婆应就是暗喻“亚洲”无疑了。

?中是钱婆婆“沼之底”的家，这个“亚洲风格”的建筑物在外观上跟“油屋”汤婆婆的全西化是鲜明的对比，两者几乎天壤之别。

?而更妙的是，“荻野千寻”中的“荻”字本是如芦苇生长在水边沼泽的植物的意思，“千寻”则在中文与日与中有着相同的意义，“古以八尺为一寻”。"千寻"，形容极高或极长。因此“荻野千寻”这个名字可以理解为：“长自很深的水底的植物” 与钱婆婆的住所“沼之底”正好呼应，也就是说钱婆婆的住处——“沼之底”正是“荻野千寻”生命的本源，正如同“亚洲”才是“日本”的本源。

?坊宝宝是汤婆婆这个洋婆婆养大的日本巨婴。他穿一件印有"坊"字的红色肚兜。虽然他个子非常大，却是婴儿的模样，很娇惯任性，因为害怕“细菌”而天天待在堆满了玩具和枕头的房间里。和大多数孩子一样，坊宝宝喜欢用哭来威胁人。

?坊宝宝就如同当代的日本年轻人，在欧美文化的包裹与保护中成长，被父母娇生惯养，如同温室里的花朵，只知道玩乐。而讽刺的故事中这么一个未出过家门、害怕细菌又不讲道理的孩子，被钱婆婆（亚洲）变成了一只与细菌为伍的小老鼠，跟随者千寻走出了房门展开旅行，等他再回到钱婆婆身边时，却已经长成了能自己走路、不哭不闹、懂人情世故的大孩子了。

结语：

?宫崎骏通过一个小女孩走入异世界而迷失的故事，尝试提出自己对当代日本这种“国之迷失”精神层面的解答——

带着现在迷失的自我，溯根寻源，为过往的错误致歉自省，找到自我，弄清楚自己究竟是谁，方才知道何去何从！

?而对于这部创下无数佳绩的寓言体**，宫崎骏只是轻描淡写地说道：“ 千寻上车的那一瞬间，是我最开心的时刻。 ”

画面从头到尾笼罩在暖暖的氛围中，

钢琴的伴奏更是为影片注入更多温情的元素。

白龙和千寻的结尾是让我遗憾的，

不止一次希望白龙能牵着千寻的手一起走出洞口，回到那个属于他们真实的世界，

又或者，他们就这么永远的，以一种恒久的姿态，呆在那个神隐的世界中，从此幸福快乐。

有种疑惑，

白龙为何让千寻离开时不要回头，

难道因为之前和汤婆婆说放走千寻及双亲自己被分尸也无所谓？

所以，

所以他不要千寻回头，

他不想让心爱的人看到自己的毁灭，

不要心爱的人回头看见消失的自己，以及为爱流的那滴泪。

他宁愿千寻保留一个美好的愿望，

深信总有再见的那天。

那一天，将是永恒。

（天啊 ，这个猜想太恐怖太残忍，不要是真的才好。 阿弥托福）

还有无脸人，

一个暗恋着千寻的善良男孩。

他冷漠的心，因为千寻融化，

脸上，因为她，而有了一丝微笑。

他只是默默对她好，

以自己的方式，

哪怕不说话，

只要看着你，跟着你，和你在一起就好。

有你，就好。

后来，无脸人开始变得嚣张跋扈，

一些恶俗的东西在他身体滋长，

千寻喂他吃了河伯的丸子，

无脸人也吐出了所有的欲望和虚荣，

他，又成为了以前的自己。

干净，纯粹。

后来，在钱婆婆家，

无脸人见到白龙，

他看到白龙和千寻之间强大的爱意，

于是，留在钱婆婆家。

有时，爱一个人只是想看着她幸福，

给她想要的，而自己给不了的。

这就是无脸人的爱情，

平淡，甚至有些卑微的爱着，

但是却像一把利剑刺痛我的心。

当白龙和千寻在天空里浪漫地翱翔，

无脸人只是很平和地点点头，

他没有要求过什么，

千寻的幸福，既是他的快乐。

这是千寻的故事，

一个让我看了无数次都流泪的故事。

一个关于爱和勇气的故事。