历史的天空影评800字_历史的天空影评

1.十月的天空 评价

2.与二战有关的**的影评。

3.怎么评价电视剧《西京故事》？

4.《西楚霸王.》影评

5.谁能帮我写一篇天空之城的影评，不限字数！！！

6.陕西名人有哪些？

姓名：李琳

毕业于北京**学院表演系

现为中国国家话剧院青年演员。与内敛不张扬的个性遥相呼应,李琳脸上总是带着淡淡的微笑，一副不以物喜，不以己悲的闲散气质是演艺圈不多见的才女

生日：1月11日

星座：摩羯座

喜好的颜色：红 白 黑

个人爱好：旅行 写作 美食

伊妹儿：starlilin@sina100

主要作品：

95年44集电视剧《趟过男人的女人》饰山杏

96年30集电视剧《道北人》饰 燕萍

98年24集电视剧《澳门的故事》饰许美玉

99年20集电视剧《文成公主》饰文成 歌妓

00年26集电视剧《再见爱人》饰阿莲

01年20集电视剧《背叛》饰杨元菲

03年30集电视剧《历史的天空》饰韩春云

04年30集电视剧《趟过女人河的男人》饰月香、玉莹

04年40集电视剧《范府大院》饰尔新

04年20集电视剧《搭错车》饰 刘之兰

**作品

95年** 《桃花满天红》 饰桃花

96年** 《长征》 饰

98年** 《遥望查里拉》 饰 安云

00年** 《真心》饰 阿芬

01年** 《25个孩子一个爹》饰 桂清

02年** 《关中刀客之肉瓤子》饰九叶

话剧作品

99年话剧《生死场》饰金枝

01年话剧《俺爹我爸》饰英子

获奖

荣获96年度大众电视金鹰奖 最佳女主角奖

荣获第四届全国电视"十佳"演员称号

荣获第九届上海影评人协会最佳女演员奖

荣获首届中央电视台观众奖优秀女演员奖

荣获00年"大众电视"观众最喜爱的演员称号

荣获96年蒙特利尔国际**节入围奖

获荣96年全国电视飞天奖三等奖

荣获年度华表奖优秀故事片奖

荣获98大众**百花奖优秀故事片奖

荣获98年度华表奖优秀故事片评委奖

荣获全国五个一工程奖

荣获电视飞天二等奖

荣获2000年度华表奖优秀故事片奖

荣获2002年度百花奖最佳影片

荣获2002年伊朗国际**节大奖--金蝴蝶奖

荣获2002年希腊国际**节青少年类优秀故事片奖

荣获2003年瑞典国际**节青少年类优秀故事片奖

19年出版个人散文写真集《闻香识女人》

2003年出版个人散文写真集《花样女人》

荣获文化部中直院团话剧表演奖

荣获话剧文华奖优秀剧目奖

2001年亚细亚戏剧节赴日本代表中国参演

2002年华文戏剧节赴澳门演出

十月的天空 评价

《西京故事》主要讲述了罗天福一家因为一些原因从偏僻农村来到西京这座城市扎根的故事。期间展现了农村家庭初来到城市的生存艰难，以及孩子与父母思想上的矛盾。从整个故事来看还是很有立意的，通过底层小人物的艰难处境来展现农村与城市的不同，暗示社会不断发展，一些跟不上时代的小人物生存显得越发艰难。但最后结局还是弘扬了正能量，突出朴实人民的宝贵品质。虽然立意和框架很好，但剧情却显得十分平庸。因此这部剧并不算好看。

开头几集主要讲罗天福的儿子成绩很好，本可以上清华北大，却因为自己延误导致儿子错过英语考试，最后上了西京交通大学。在大学里，他的儿子学会了攀比，为了竞争班长，谎称自己的爸爸是县长，还花了一个月的生活费请同学吃饭。后来又沉迷于打游戏，虽然是想通过游戏来赚钱，但风气也很是不正了。这些情节可以说是很抹黑大学生了，拼爹，沉迷游戏，攀比，后面还有进传销的情节，这些事情虽然在现实里是有的，但全都发生在一个人身上，未免有点过分了。有点黑农村大学生的意思。也许导演是想表达农村孩子初到城市自卑，禁不住诱惑，但表达方式过于直白强硬了。这些情节也出现于大部分同类型剧中，有点老套。

虽然前面的剧情有些直白，但冲突矛盾的点还是够的，整个故事也比较流畅，加上两位老戏骨的演绎，还是可以看一下的。但后面职场的部分，就显得有些凌乱，想表现的点太多，但每个点又没有讲好，比如大学生毕业即失业的问题，各种小商小贩艰难的生存处境，家长与孩子的代沟问题等等。这些问题不断穿插，想要突出这部剧的写实，贴近生活，但导演的能力似乎没有达到这个水平，不能把这些问题合理穿插，使剧情有条理，最后只让观众感到凌乱。

除了这些问题以外，还存在着许多bug，一个刚出院的病人就可以大鱼大肉的补身体，显得很没有生活常识。这类剧情本就不受年轻观众的喜欢，受众多是一些中老年人。社会上关于大学生不好的新闻本就有很多，这剧还奖众多元素都集中于一个农村大学生上，年免不让这些受众产生焦虑感，担心自己的孩子。

后面导演为了使整部剧更有深意，加入了很多社会焦点问题，一大波信息的传播，年轻人都有点接受不能，更何况是中老年人呢，只会显得整个剧情混乱，没有明确的主题点。如果不是主演父母的两个演员演技在线，挽救了一些剧情上的不足，并且在中老年人心中有一定观众缘，这部剧的收视率怕是不会太好看。这部剧本来整个走向是很有深意的，若是导演把农村家庭来到城市的摩擦与适应这一个点讲好，这部剧应该还是不错的，奈何导演野心太大，故事又没有讲好。

与二战有关的**的影评。

十月的天空》是一个真实的筑梦路程，一九五七年在维吉尼亚州的一个煤矿小镇上，全镇赖以为生的就是挖煤矿，镇上的孩子，往后所从事的工作都被认定是要当矿工，且男主角侯麦的父亲身为矿场的负责人，所以他更是认定侯麦是做矿工的料。在那年的十月，苏联成功发射出第一枚人造卫星，煤山镇的居民们也聚集观看那象徵科技、如星光般闪耀的奇异光束，还是高中生的麦侯也是人群中的一员，他屏气凝神地看著它划过星空，深深被它的震撼力所感动，在十月的天空下，他看见了自己的未来：造火箭！於是他找了几位好友一同研究，但试射火箭不断地失败，且得不到父亲、学校的认同，并深受校长的质疑，甚至有一次他们试射的火箭被误以为是引起大火的主因…。但侯麦母亲的支持，及有几位矿工工人的协助，以及赖老师的鼓励，让这群追寻梦想的孩子一次又一次地从失败中站起来，一直不断研究及改进，终於成功的发射出属於他们自己的火箭，赢得了科展冠军，及大学奖学金，最后也得到父亲的认同。

在影片中，我看到了互助互信的亲情、友情，更看到了师生之情。在侯麦筑梦的过程中，扮演极重要的灵魂角色—赖老师，在他陷入困境时为他指引道路，在他遭受打击甚至放弃火箭时，将他从悲恸中拉起，再次给於他重生的动力与希望。无疑的，赖老师在他们成功的过程中，扮演极为重要的灵魂角色，她给侯麦的不止那一本书而已！更是一份适时的爱与关怀，这部片深深令人感动的地方正是她对学生的无私奉献与与爱心，这样负责的老师实在是所有老师应当学习的对象，更是师生互信的典范。

我想，如果我生於与侯麦希同一个时代下，依我的安於现状的个性也许只能步上当一名矿工的路吧!看完影片后，我开始省思，如遇到那些阻碍我实践理想的困难，例如:家人的反对、别人的冷眼旁观，我会有什麼回应呢？建造一个火箭在侯麦心中，是如此地坚定，以致於同学们的嘲笑，父亲的羞辱，甚至多次的火箭爆炸仍都抹灭不掉他的志愿。他反而坚决的跟父亲说:「矿坑属於你的我要飞上太空」，那样的坚持加上努力不懈，不管众人眼光永不放弃找出一条可行的路，这样的精神，让我相当敬佩，也让我省思在追逐自己梦想的过程里，我们是否能和侯麦一样勇於坚持理想，寻觅属於自己的机会？是的，我们都想飞，飞向属於自己人生的云端，飞向属於自己梦想色彩的那片天空，尽情翱翔，但唯有自己才可以开凿属於自己人生的跑道!

影片中正值年少的孩子，恣意地挥霍青春，疯狂地颓丧，从影片中我们看见疑问、惊恐与删节号的人生，这就是青春？

价值观、社会风气的转变，加上媒体对社会不当地大量渲染，使得这个世界改变的步调，快的让人难以招架，而身心正值狂暴期且思想不够成熟的青少年们，更容易受到影响。这部影片放大了许多校园问题，例如：成人的忽略与漠视、同侪团体的牵扯排挤、偷窃、校园暴力、、自由的追求、自我价值的迷失，自我统合的混乱……，都是值得一一探讨与深思，以下，就让我们从四个孩子身上发生的谈起：

首先是主角莲实，面临母亲改嫁，换到一个新的环境，尽管继父释出善意，原生父亲愧对的补偿，但毕竟这对他来说远不及一个家庭的完整重要；家庭结构的改变，同时妈妈也怀孕，对莲实的关注是较少的，所以当他有困难时，家，已不再是避风港。在学校被欺负，在家里不能感受温暖，也不能保护心仪的对象，这一切的一切无力，使得莲实不断压抑、自责，而他唯一的精神慰藉便是「莉莉」，网路虚拟的世界，是唯一一个可以容纳他、一个他可以掌握的地方。

其次是星野，这是一个令人震撼的角色，一开始家境富裕的他不断地被夸赞，然他厌恶这样名实不符的赞美，我想，这对他来说一定造成困扰；而从一些独立特行的行为里，隐隐约约可见其叛逆的气息，加上冲绳之旅，一次目睹意外死亡，两次濒临丧命，对他来说，生命似乎是无法掌控且可轻易失去，於是，灿烂的夏天过去，灰暗来临；家庭巨变，更将原本对生命已经产生怀疑的他推向黑暗深渊，他自己痛苦，同时，他也想让其他人和他一样感受痛苦。

津田，被迫，最终自杀，一个悲剧性的女孩。曾经她怨怼，她垂打著莲实，满腹的委屈与悲愤，一拳一拳落下，是无力的控诉；她跳入河中，却已洗不去心灵的黑点与被玷污的事实；她想逃离星野的威胁，这，也仅只是想而已。风筝舒展於天空，渴望，自由，纵身一跃，短暂的人生悲歌，曲终。

相较於只有隐忍的津田，久野反映出的是坚强与勇敢，先是遭到女同学嫉妒而被排挤，不被接纳参赛的她，选择以另一种形式默默为班上比赛付出；后来，更恐怖的遭遇也没有击败她，为了不向恶势力低头，她总是勇敢的站起来，以一种超乎常人的智慧与勇气存在，她找到不被伤害的方法，勇敢对付欺负她的人，真的很不容易。

怎么评价电视剧《西京故事》？

悲剧的诞生

——观《穿条纹睡衣的男孩》

那里有湛蓝的天空，白色的云，那院子有大树环绕，后来还有了摇曳的秋千架。那里是盛夏的乡村，是理想中的乐园，但又的确是凶宅。那里，有无数的生命在小心翼翼地活着，卑躬屈膝，只为苟延残喘，更有无数的生命不明不白地死去。你看到那漫天的浓烟么？那不是炊烟袅袅，是六月雪，那是死者的骨灰在天空聚集，又迟迟不肯落下。曾几何时，在《辛德勒名单》不也有这样的浓烟么，只是在这里，我们还闻道了那股呛人的臭味。

活着，又如何？

《辛德勒名单》中，你有没有听到儿童那欢快的叫声“GOODBYE JEWS!”在《钢琴师》，你有没有看到，只要是犹太人，活着，就无处可逃。本片中，编剧似乎给出了答案：“犹太之流诟吾族，诱吾族之敌”“笑吾族文学音律”“凡其所到之处，灾害不断”“吾国必因其而亡，不远矣。”这大概就是灭犹的缘由吧？我想起了我年少时看《北洋水师》，那里也有日本天皇的担忧，作为岛国的担忧。难道这就是侵略的缘由？

我无法想象，德意志，那个哲学大师辈出，崇尚理性的国家，竟会挑起两次世界大战，甚至还施行过种族灭绝的政策。是德国人思考得太深，以致走火入魔了？还是担忧太多，以致无法自拔？大概都不是。那些儿童显然是未经思考，受了大人们的教唆的。儿童又真的那么无辜吗？不是。儿童本身固有的轻浮与好事，大概也是一个原因。我一直在想，倘若是你，你会不会也在其中，兴奋地高叫：“GOODBYE JEWS!”呢？等到你已经经历了沧桑，然后，你说：“那是我年少轻狂！”是不是已经太晚了。

不仅在德国。其间，诬蔑师长的，毁灭文物的，为了各式派别而争斗的，不是大有人在么？年少又轻狂，无知又冲动，大不了是受了某某某人的蛊惑，托词不外乎如此。那么，行动背后的真正动机又是什么？要么基于从众心理，你这样，我也这样；要么，是自我的彰显。这样的心理，一直存在，而且会永远存在下去。

但这不是真相。

真相在于为什么会有人盲从。

真相在于为什么会有这样的政策。

真相在于人类创造了“我”与“我们”，而“我”与“你”便将自己与他人区分开来，我们隶属与这样集体，我是安全的，而你，也许就是敌人，或者，就是那个不幸人中的一员。真相在于人类有了国家这一组织。库切在《凶年纪事》中这样说：“我们生而就有归属。从出生的那一刻起，我们就是臣民。”“法律保护安分守己的公民。”所以，对于国家的意志，从来就不是普通人所能够更改的，那么，做个良民就意味着屈服与顺从。

这不是真相。真相是为什么会有这样的国家意志。倘若国家意志是每个公民的意志，也许，就没有悲剧的诞生了。但经济学家已经给出了证明：这个美好愿望是无法实现的。所谓国家意志只能是有大多数人的意识提炼出来的少数人的意志。少数人的意志就是这个国家的所有人的意志。所以，你说犹太人不好，那么，都得说，犹太人不好，否则，便是以个人的力量来对抗整个国家。

这也不是真相。真相在于这样的意志为什么会成为整个国家的意志，即便它那么荒唐可笑（中国的大地不也曾上演过？罢黜马寅初，消灭麻雀）。倘若，有多种声音，倘若，你可以表示你的不满，倘若，你是对的，国家又真的够虚心接受，那么，悲剧也就不会发生。关键在于个人的意志成为国家意识，而对于这种意志唯有俯首贴面，老老实实去执行。这便是极权主义。极权主义的罪恶在于将自己的意志强加为他人的意志，皇权时代，军阀时代，斯大林时代，莫不如此。就是一个。极权主义的时代，你要么躲避，要么执行，要么就是牺牲品。

但这也不是真相，真相在于这样的意志为什么会诞生？真相在于，是谁选择了这样的。意志可以归结为个人的丑陋，但选择，却是民众的结果，受蛊惑只是一时，但图新鲜，为自己谋利不是大众选择的一个因素吗？所谓人生，不过是在各种限制条件下，给自己选择一个最优解——基于精神或物质。人生来就有欲望，有些人终生郁郁而不得志，有些人实现了愿望，却坑害了他人。就是这样。

你可以不选择吗？当一个国家没有了领导者，你会心安理得，稳如泰山吗？你需要一个领导者，我也需要。我们都被奴役化了。几百年前，一位法国作家这样写道：

“令人难以置信的是，那些曾经是臣民的平民突然会彻底忘掉他们早先渴望独立的要求，以至于要唤起他们并重新获得这种信念已经不可能了；事实上，他们无需敦促就在尽心尽力地做了，做得相当自在，乃至有人会说，从表面上看，他们没有失去自由，只是坐稳了奴隶。实情也许是，一开始，这种服役是不得已的，因为受到了外力的强迫；但后来那些无怨无悔尽心效劳的人，却是以自己的自由意志在从事他们的前辈被强迫做的事。”

悲剧的诞生，其实，我们每个人都参与了。

《辛德勒的名单》

辛德勒是一个坏人，辛德勒但并不像**中所刻画的那样是一个近乎神圣的救世主形象。透过一本书《辛德勒名单》解读辛德勒这个人，还原了英雄也是人这个常识，辛德勒早就是纳粹党成员；辛德勒竟然是间谍，辛德勒本质就是资本家，辛德勒或许是疯子，诸如此类种种头衔。 富贾之子的辛德勒沉湎酒色，在战前作为间谍出入捷克斯洛伐克、波兰从事侦察活动，他战争财，是当地有名的纳粹信徒。他也是一个典型的机会主义者，哪怕20岁时的那场婚姻也是出于对方的丰厚聘礼，并以此来挽救濒临破产的家族企业。“二战”后，他又抛弃了发妻。从流亡地阿根廷返回法兰克福的辛德勒，处境却极为悲惨。身无分文，蜗居在法兰克福火车总站附近的一个单间居室，且频繁酗酒，最终因烟酒过度而死。这就是一个真实的辛德勒。 英国作家威尔逊说：“辛德勒是个骗子，一个酒鬼，一个登徒子，可是，如果他不是这样的人的话，他也就没办法从纳粹集中营里拯救出上千个犹太劳工了。”，辛德勒只有是骗子、酒鬼和登徒子，才有本事拯救犹太人，但仅仅是骗子酒鬼和登徒子却也救不了人。作者基尼利曾经解读：“我对这个故事中的道德力量深信不疑……堕落之人跟他们身上向善的力量之间的斗争总是让人着迷。（辛德勒的时代）正是历史上曾不止出现过一次的特殊时代：在那些时代，圣人已经完全无能为力，对你已经没有任何好处，唯有那些讲求实际的无赖汉才能担当起拯救灵魂的重任。”

基尼利要写出人类精神的伟大力量，同时又竭尽全力要为辛德勒“去魅”，驱散笼罩在这个伟大的拯救者、上帝的替身、犹太民族的“大义人”身上的光环和“迷思”，还他这个“如此含混复杂又如此崇高伟大的人物”的“真身”。所以他决定以的形式去展现这个人物，但同时又“力避一切向壁虚构”，所有的，哪怕最琐碎的细节全部都有历史文件以及当事人的回忆作为支撑，而且就算是当事人的回忆，作家也还要进行排比择选，只选用经过判断后认定为最符合历史事实的记述。事实证明，基尼利的这种创作方法取得了巨大的成功。真实的力量胜过一切虚构，真实的面容也比一切设计都更精妙复杂，《辛德勒名单》不但将那段久已湮没不闻的伟大的拯救故事，如目见耳闻般生动清晰地展现在当代读者面前，而且更重要的是，它将奥斯卡·辛德勒这个真实人物无比复杂甚至矛盾的各个侧面，如刀砍斧斫般深入细致地突显在你我的心中。

至今没人能够否定辛德勒从纳粹魔掌中拯救上千名犹太人的事实。他善与恶之间取向的骤然转变，让学者无法自圆其说，或许永远是个不解之谜。可我们又何必劳师动众地去揭开这个谜底呢？甚至那份辛德勒名单的真亦无需考证、辨伪，只要他在险境中确确实实拯救过一千余条生命，此举足矣。并且，这是他在当初境遇下唯一力所能及的行动。

我以为，只有国人才会对“高、大、全”式的人物钟情万分，才会为一个完美无瑕的英雄而锱铢必较甚或无原则地打造、粉饰、涂金。从国外对《辛德勒名单》以及辛德勒本人的争议中，不难看出，“高、大、全”其实是一种普适的心理需求，造神运动并无时空的界限。这种普适性既是人类与生俱来的道德诉求，更是人类对自身道德瑕疵和意志缺陷的心理过度补偿。

一个一生清白的人或许对身边的世态炎凉从来漠不关心，而一个堕落放纵之徒或许曾经对身陷绝境者搀扶过一把。英雄没有必要是完美无缺的，我们更没必要以神的标准来奢望他人。人类道德的恒古原则，一是无需极致，二是必须践行。"天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！"　

在基尼利的笔下，真实的辛德勒的本来面目纤毫毕现地呈现在我们面前：就是这样一个坏人，经过了种种磨难，做了一件好事，拯救了一千三百多个犹太人的生命。“救人一命，如普度众生”……我想，也正因此，历史才不至于仅仅成为一部征服和压榨史，不论在多么黑暗的时刻，不论邪恶的力量何等强大，也都有人性的光辉在闪烁，也总有人类的灵魂在成长。

**开始，普通一犹太家庭围立桌旁圣咏进行传统的祈祷仪式，摇曳闪动的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，“我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中”

黑暗的昨夜已经过去，让我们拥抱来之不易的幸福。

Schindler's List

旧闻新读：东方早报2009年4月16日“辛德勒名单”副本澳大利亚被发现，新南威尔士图书馆工作人员在整理作家托马斯·肯尼利的6盒旧手稿时，在一堆研究纪要和德国剪报中发现了这份“辛德勒名单”的副本。

《拯救大兵瑞恩》——生命的价值

生命是如此脆弱，脆弱到令人心惊的程度。当射入脑颅，鲜血尚未溅到地上；当利刃插进胸腔，心脏仍在舒张抽搐，生命已然逝去，留下的那些些痕迹，也只如流水滑过指缝后，手上残留的水渍般轻易蒸发。史蒂芬用二十五分钟时间，强迫我接受这个震撼——

身处战争中的人，就如我们指尖下的虫蚁。

为什么？为什么造物创造了人类，却又让我们如斯羸弱，不堪一击？而究竟生的价值又在哪里？

当我经历了那血肉横飞、支离破碎的二十五后，我以为我明白了。我们活着，就是为了坚持正义；我们活着，就是为了铲除奸恶。当成千上万的美国人、英国人、加拿大人冲上那名叫诺曼底的法国海滩与德国人作战时。我脑中想到的是中国古贤们所谓之“杀生成仁，舍生取义”的崇高思想，是近代革命者“抛头颅，撒热血”英勇就义的伟大精神。他们在异国他乡的土地上流血牺牲，为的是全人类的安宁与和平。依然活着的战士和倒在海水与沙滩上的尸体一样值得我们尊敬。

然而，我错了。当我看到那位在两天中被战争接连夺去三个儿子的老母亲瑟瑟发抖地倚靠着门边时；当我看到原本挂在战士脖颈上，代表着他们生命的金属牌洒落满地时，我意识到：我错了！任何一个人都没那么伟大，任何一个人都恐惧死亡。生命的脆弱不仅仅体现于它能那么轻易的被打碎，更在于我们对于这种脆弱的强烈恐惧。为什么要派遣一组战士去寻找那一个名叫瑞恩的大兵？因为他是那位老迈母亲仅存的一子。答案简单但却真实。生命的维系，需要以生命的价值来换取。或许生命的价值就在于此：我们恐惧死亡，但我们更恐惧自己所关怀、热爱的人被夺去生命！

可是，我又错了。错在以偏概全，错在有失偏颇。直到影片后半程才终于出现的大兵瑞恩，在上级命令他离开战场的前提下，坚持留下完成任务，与战友们在一起；带领着自己的小队历经了生死考验的米勒上尉，在即将完成使命时，却决定战斗，用自己受伤的躯体与一支，阻击敌人的坦克。还有其他那些前赴后继、英勇战斗的战士们。他们大义凛然，勇不畏死。是什么支持着他们的神经与肉体？是什么使他们即使为之抛却生命，也无怨无悔？其实，他们都是普通人，有着普通人的情感与思想。而在“那一刻”来临时，他们又都成为了英雄，成为了同辈中最杰出者。

对于我们每一个人由于境遇的不同“那一刻”也都不竟相同。或许会是一场残酷的战争，或许只是一个落水的儿童……但我们每个人的生之价值，决不会体现在那日日重复普通又普通的三餐一宿之中。它只会在我们一生中所仅有的几次，甚至是唯一的一次“那一刻”中闪现，而平时我们只是普通人。

当我最终看完这部影片时，留于脑中记忆最深刻的，再不是开场的那二十五分钟。而是已经受伤的米勒上尉依靠在残垣断壁上，无力但却坚定的举起向德军坦克射击的镜头。

还记得他战前的职业吗？而“那一刻”他已成为英雄！

《美丽人生》——幸福的存在

就算在最艰难最黑暗的日子里，就算了无希望，死亡近在眼前，他依然深爱着并用生命与智慧保护着他的妻子与儿子。他的勇气与智慧，即使在战争的硝烟弥漫中，即使在集中营的暗无天日中，即使在最后枪声响起死亡来临的那一刻，依然闪现着耀眼夺目的光芒。

他用尽全力，在集中营的悲惨世界里，为儿子，营造了一幕美好的幻想，他告诉儿子，所有的残酷只不过是一场游戏，游戏的奖励是一辆崭新的坦克。于是，他的儿子便有了足够的勇气，熬过那段水火的岁月，最后，当他坐上盟军的坦克时，他的幸福无可言语，而那种幸福，正是他的父亲用生命为他交换的。他不放弃任何机会为他风雨中的家庭制造哪怕是点滴的欢欣，在路过集中营的广播室时，他冒着危险在广播里呼喊妻子的名字，他想告诉她，他和儿子都还活着。他趁着做侍者的机会，为妻子播放了《船歌》，这首曾经响在他们定情之夜的歌曲，飘过沉沉迷雾的阻挡，在黑夜里，给他的妻子带去安慰，也让他们一家人，都鼓起了勇气，共同经历灰暗的时光。

就在他生命的最后一晚，他将儿子安顿在一个铁箱子里，然后，去寻找他的妻子。当他被捕之后，路过那个铁箱子时，他知道他的儿子正注视着他，于是，他装出一副滑稽的模样，惹得儿子笑出声，他仍然坚持着，坚持着使儿子相信这一切都只是一个游戏，千万不要害怕，永远要微笑而乐观地去面对。然后，枪声响起，他去了，而他的儿子与妻子终于获得解放，当他们在阳光下搂抱在一起的时候，他的儿子说道，我们赢了！确实，在这一场浩劫当中，他们赢了，因为，他们有一个英雄的丈夫与父亲，他的名字叫基度。

《美丽人生》是一部相当浪漫的**，犹太青年基度到一个意大利小镇上准备以开书店为生，在那里，他遇见了美丽的姑娘多拉，然后，是一系列充满了智慧、滑稽、阴错阳差、浪漫的轻松片段，终于，基度与多拉终成眷属，镜头一转，他们从房间里追着他们的儿子来到院子里，一家三口的幸福生活令人羡慕，基度用自行车载着美丽的妻子，车框里坐着机灵的儿子，他们飞驰而过，而街道上，却已经出现了纳粹的铁丝网。

没有什么比快乐的戛然而止更令人感到揪心。当基度的幸福生活刚刚开始之时，他的犹太身份使他被抓去了集中营，而他的妻子，本来并不用去集中营，却毅然的随他们跳上了火车。最真挚的爱情，有时候真不需要太多的言语，连执手相看都不需要，只是纵身一跃，跟去天涯海角。在影片当中，演多拉的演员有很好的演技，那是一种很克制的平静，当她在集中营里听到孩子将要被杀掉的消息时，她的脸上没有任何表情，只是站在楼梯上，由着后面的人群在她身上冲撞，她望向窗外，目光深远。后来，她被派去挑拣死难者的衣服，那种小心翼翼，不敢也不愿发现儿子衣服的感觉很到位。从这里也可以看出，一个人最深沉的爱，其实，是很平静的，能够撕心裂肺哭出来的，往往也是释然的开始。

最后，基度的儿子和多拉在阳光下抱在一起，他大声喊叫着，我们赢了。那时候，他还不知道他的父亲已经死去。**响起旁白，以基度儿子的语气，听声音，他也已经步入老年，那么，这部**就能理解成他的回忆。在他的回忆里，他的父亲，依旧是那样鲜活，这，何尝不是另一种活着。枪炮、、毒气、死亡、饥饿，这些东西看似强大，最后的胜利者，却只能是人和生活。真正的光芒，就像基度朝他儿子眨眼的那一刹那，意思是，无论怎样，只要我们不害怕，坚强、快乐、盼望，人生终究美丽，于是，我们总会赢。

额额额，这是四篇、加上楼上的1篇刚好5篇

《西楚霸王.》影评

一部靠“张国强+陈小艺”演技撑起来的现实主义作品。本剧改编自著名作家陈彦的同名，曾荣获“曹禺戏剧文学奖”等多项国内大奖。此番改编成电视剧，用镜头语言讲述西京城里三个不同普通家庭的喜怒哀乐，全景呈现小老百姓追求幸福生活的强烈愿望与真实实践。豆瓣暂无评分，由于剧本的平庸，纵演员卖力表演，预计评分也不会太高。

也许是近期“改开剧”热潮鼓舞，一时间“小人物”题材剧风行，《西京故事》亦不例外，陷在同类题材创作的窠臼中。人物基本上也是涉及社会各个阶层，从贩夫走卒、市井小民，到大学教授、公司白领……包罗万象，热点话题则从“农民工问题”“大学生毕业即失业问题”，到“创业问题”“代际沟通问题”等等，试图捕捉最真实的世间百态，达到“接地气”的目的。

不知是用力过猛，还是编剧的野心过于强大，无所不包则出现了重点不突出的尴尬境地。一开始还觉得故事还可以，但越看越觉得“进入职场以后”的脉络过于繁杂，反而没有说好主人公的故事。让故事看起来冗长、拖沓，五集以后就明显感觉“味同嚼蜡”，评分可能会比同类型的《向幸福前进》《夜市人生》等剧还要低。

很明显的问题，也许是编剧做功课不多，比如出现了乳腺癌患者术后还可以大肆喝鸡汤甚至大鱼大肉补身子的bug，这病人得是有多么滴“饥渴”？拍摄过程中，道具也不甚讲究，住在偏僻大山里的姐弟俩都可以背着“三叶草”上课。这些都不太符合现实设定。

但是陈小艺和张国强的表演，可以说是稍稍挽救了剧情的不足。陈小艺一直是我喜欢的中生代女演员，从《外来妹》《叶落长安》《离婚》《半路夫妻》《军歌嘹亮》到《女不强大天不容》，她的每部戏基本上都对得起“演员”两个字，她也几乎演尽了女人的酸甜苦辣。至于张国强，绝对是那种越看越顺眼、越看越觉得有味的男演员，从《士兵突击》、《我的兄弟叫顺溜》一直到《我的团长我的团》，典型的“耐看型”演。

本来有陈小艺和张国强，再加上导演姚远，应该能创造出不俗的收视小高潮。毕竟姚远导演的作品可包括《陈赓大将》《历史的天空》《乾隆王朝》。可惜的是，再好的导演+演员，也未能挽救剧本的平庸，颇有点可惜。

谁能帮我写一篇天空之城的影评，不限字数！！！

为了能写下这一篇影评，我又再次重温了这部历史题材的**。这部影片让我对项羽有了一个全新的认识：他不仅仅是史书传记中的乱世枭雄，而且还是一位有情有义的性情汉子。

说他有情，那是其对于自己深爱恋人之情。项羽与虞姬的恋情是这部**众多主线中最至关重要的一条，贯穿整部影片的始终。尽管项羽常年征战在外，二人聚少离多，然而时空的距离并不能切断彼此间的思念，项羽领兵与秦军主力在巨鹿、棘原一带血战，枪林箭雨、血雨腥风之间心中犹时时牵挂远在薛城的虞姬，虞姬更是不顾路途凶险，毅然千里独身追寻项羽，而为了虞姬，项羽甚至可以抛弃个人的得失：兵入咸阳后，项羽轻信吕雉之言，说虞姬为秦二世所辱致死，于是“冲冠一怒为红颜”，纵火怒焚阿房宫，大肆秦宗室大臣及降兵；当吕雉对其坦露爱慕之情，并直言虞姬会破坏其霸业之时，项羽却以宁可放弃天下，也不背弃虞姬断然拒绝；楚汉对峙广武山，项羽亦遵从虞姬心意，生释吕雉，并同意与刘邦止戈息武，平分天下，即使是在兵败垓下，身陷重围之际，项羽慷慨悲歌，一句“虞兮虞兮奈若何”，饱含深恐不能保全虞姬之忧。足见其处处以虞姬为念，以致将财富、霸业、天下、生死完全置之度外，这份对恋人的深刻眷恋，着实令人感佩！

言其有义，那是他对于生死兄弟之义。项羽对与其血战沙场、生死与共的将士的兄弟之义也极令人印象深刻。秦楚棘原一役，部将钟离昧力战致残，令项羽大受刺激，竟痛下杀手，下令将新降的二十万秦兵全部坑杀！部将虞子期失手误杀义帝，项羽却不忍加罪，后子期为保全项羽，毅然自尽，项羽竟不惜与天下诸侯为敌，自承义帝是为其所杀，也不愿委过于子期。项羽早年与刘邦结为异姓兄弟，然而，为了争夺天下，二人逐渐反目。实力强劲的项羽曾几次置刘邦于生死边缘，但顾念兄弟情谊的项羽往往在最后关头心慈手软，纵放刘邦，也最终因这份兄弟情谊而成就了他悲情英雄的结局。茫茫乌江边，项羽与誓死追随的二十八骑部下，同紧追不舍的汉军进行了一场可歌可泣的最后决战：先是那二十八骑江东子弟，在季布与项庄的带领下，义无返顾地纵马撞进了滚滚涌来的大队汉军阵内，死战向前，最后全部力战而死；后有项羽独人单刀力战汉兵，再现英雄本色！三进三出，却似砍瓜切菜，杀得汉兵披靡，几致败退。最后在身负重伤，力竭不支之际，面对昔日盟兄的劝降，项羽一笑置之，最后含笑引剑自尽，成就千古绝唱！

古往今来，历数多少文人墨客，感叹项羽霸业不成，壮志未酬，但也许正如片中吕雉对其的评价：“项羽是女人心目中的男人，却不是得天下的男人”，爱美人不顾江山，重情义不惜名节，他的有情有义成就了他的英雄之名，却注定不能成就他的霸业，这也正是他的悲哀所在。然而，乌江之滨，他“生为豪杰，死为鬼雄，江东子弟，顶天立地”的绝唱，却依旧萦绕耳际，供后人追思、景仰。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。若二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

项羽既是一个有野心的人，又是一个重情重义的人。但是他这两样性格明显产生了冲突，只有舍弃其中一种，才能获得成功。项羽为什么会失败呢？因为他被夹在江山与情义之间，不进不退。心胸宽广的他却因一时冲动而失去民心;胜券在握的他却因情义而甘心退步；能够死里逃生的他却因绝望而放弃机会。

我不知道该怎样形容这个人，只言片语是无法表达他一生追求的。他具有常人没有的霸气，也有与常人一样的柔情；他对秦国降兵有足够的绝情，对汉王刘邦也有深深的义气；还有他对虞姬的那一片真心，可以说是痴情。影片中的范增可以说是项羽夺天下的好帮手，他说过的两句话让我现在都记忆犹新。他说过：“一女可以倾国，二女则亡国。”说的便是虞姬和吕雉。他还问过项羽：“霸王，你是要打江山还是守情义？”项羽问他这是怎么一说，他解释道：“如果霸王重情义，就不该杀掉季布，自己安安分分地做好霸王；如果你要打江山，那就立即杀了他。”这里的“他”指的是虞姬的哥哥，那么项羽怎么会狠得下心去杀他呢？于是他又一次被夹在了江山与情义之间。

项羽就是重情重义，充满豪情壮志的人。他的热血无时无刻不在喷涌着，沸腾着，直到他死的那一刻，他的血液都随着乌江奔腾而去……

这是一颗多么令人敬佩的赤子之心啊！

可是那么好的人为什么不能成功呢？原因有很多。第一点，项羽不能任用贤才。该说项羽刚愎自用呢，还是说他是非不分呢？范增可以说是最好不过的军师了，项羽有军事指挥能力，但弄不清局势问题，范增正好弥补项羽有勇无谋的缺点。可是为了两个女子而赶走范增，真是不明智之举。

第二点，吕雉很聪明。说实话，影片中的一个闪光点不是虞姬，而是吕雉，她不仅聪明并且考虑事情十分周到。吕雉帮助刘邦一步一步地夺得江山，历史上确实也是这样，刘邦死后权力就落到了吕雉手中。范增被项羽干走时也说过，天下将会是吕雉的。

第三点，也是最重要的一点。情义与江山就好比鱼和熊掌，如果项羽当初舍弃其中一种，恐怕情况都比现在好。而项羽十分呆板，他认为打江山要光明正大，要靠武力去硬拼，可现实必须面对。项羽的确是百战百胜的奇才，但打仗不等于打架，打仗更重要的是谋略、心计，这恰好就是项羽所缺乏的。

我看《西楚霸王》这部**时，是早已知道历史结局而去看内容的。一开始的时候，项羽很有势力，刘邦还得去投奔他。当他们第一次滴血盟誓时，我就以为刘邦快占上风了，谁知道戏还没完。我就纳闷儿了，项羽多次占据有利地位，却又多次因情义而放弃大好机会，实在可惜。

这一部94年的**很是令人回味，演员把人物性格发挥得淋漓尽致，使我更加了解了项羽的性格，他为人正直，有着满腔热血，真不愧是西楚霸王

陕西名人有哪些？

来自百度文库

求纳！！！?

影评———《天空之城》

《天空之城》是日本动漫大师宫崎骏的作品，该影片以小女孩

希达为主线，作为唯一一个拥有通往天空之城的飞行石的家族继承

者，

她背负了历史的重任，

与同样和她一样来自天空之城的幸存者展

开了激烈的斗争。

在一次偶然的机会中，

她认识了另一个拥有美好心

灵的同龄孩子巴斯（男主人公）

，从此，巴斯便和她一起共同面对着

拯救世界的历史重任。

当来到天空之城后，

两个小孩和穆斯卡展开了

激烈的争夺飞行石的战斗。

当到达最后紧要关头，

面对着穆斯卡的野

心就要得逞的时候，希达放弃了自己的小家而拯救了人类。

这部影片给我最大的印象是对比特别明显，两个小孩善良、

天真、

淳朴、

勇敢、

无私?所谓的大人们军人们内心的黑暗、

阴险，

手段的残忍、冷血，对名、权和利的争夺的丑陋嘴脸揭露无疑。那几

个海盗一开始对飞行石的抢夺和最后对两个小孩的照顾与喜爱，

最终

他们完成了对钱的渴望同时也保存了作为人的那份平等与互爱。

小孩

与大人的对比，

军人们与海盗的对比，

海盗在之前与之后的对比?

我们可以确定在现实生活中不会存在如此夸张的对比，但是在**

里，在宫崎骏的作品里，我们不得不对现实进行深刻反思。

为什么创造了高度文明的人类会全部消失？为什么毁灭是最后

的结局？这一系列的疑问。

那人类到底需要的是什么样的文明？文明

的命运会不会超越人类所能控制的范围？很多问题也许我们很多人

想不到的。

天空之城的人们是自愿离开，

回到大地的，

这时发人深省的。

略

加思考便会明白：

放弃那种高度的文明，

重新回到原始状态，

在现在

人看来是不可想象的。

天空之城不仅科技十分先进，

思想也发生了巨

大的变化。自然不是人类所能驾驭的，人类看似凌驾于自然之上时，

正是自然要覆灭人类的时候。让天空之城飞起来不具有什么现实意

义，也只是象征人类对自然的凌驾罢了。此时的人类只有放弃文明，

放弃控制，才是真正的驾驭。

天空之城的人们放弃了文明，是文明的倒退，却是思想的进步，

穆思卡作为天空之城的后裔，

却并没有认识到祖先离开的意义，

仍希

望返回天空之城，

统治世界。

贪欲最终带来了自己与天空之城的共同

毁灭。人类如果将要毁灭自己，必然毁于贪欲。天空之城可以毁灭，

贪欲却无法毁灭，

将作为人类社会的毒瘤而永远存在着。

强大的科技，

尖端的武器，都可能因为贪婪而用来残杀我们自己。

影片中，在军队的首领说：

“只要得到了拉普达的巨大能量，我

就能控制整个世界！

”

的时候，

希达所说的一首诗令我很难忘：

“我爱

人间乐土，但愿与风合唱，鸟语花香，春回大地，普天同庆。就算有

千吨大炮，万匹火力，就算有再多机器人，没有土地是活不了的。

”

无论是植物，动物还是人，都生活在这片孕育着生命的土地上。

春天，鸟语花香；盛夏，知了鸣叫；深秋，稻田金黄；隆冬，漫天飞

雪。

大自然给予我们的一切是多么的美丽！

我们感谢大地妈妈给予我

们的一切，

也要学会珍惜我们所拥有的一切。

这部影片不仅写了信念，

还告诉我们要好好保护大自然，

珍惜大自然给予我们的美好。

如果每

一个人都为保护大自然献出一份力量，

那么，

在每天早晨，

你都会听

到翅膀和风的浅唱低吟。

放弃文明回归原始是我们所不愿意看到的，

人类是否可以打破文

明的片面，

在继续创造完美？人类是否可以消除贪婪？这一切，

只能

靠人类自己了！

动漫无疑是设计给小孩们看的，它的市场是少年市场，它的

对象面向的是少年，

就这部作品来讲，

两个小孩美好的心灵可以给少

年们以美的熏陶，

他们善良淳朴的心灵可以说是在当代青少年心中种

下了一颗有意义的，

所以说从动漫的主要目标来讲，

天空之城是

一部成功的作品。

并且，

这部作品超越动漫的一点是它不仅仅面向青

少年，

用通俗的话来说就是老少皆宜。

对于大人们来说，

这部影片里

鲜明的对比无疑会在这个社会的主体人员中产生很大的反响，

会让人

们反思他们和这部片子当中的所谓的大人们有什么区别。

是啊，

人的

一生是以美好的生活，

有意义的生活为目标，

但是，

当对钱和权的崇

拜到达一种无法自拔的地步，

我们是不是应该反思钱和权给我们留下

的是什么！

宫崎骏特意塑造出一个小女孩拥有这个具有无穷力量的飞

行石而不是其他任何人的原因应该就是孩子心灵的纯洁。

处于这个年

龄阶段的人儿不会被社会上的钱权所困扰，

他们心里拥有着自然所赋

予的那份和自然一样的平等自然美好，

而大人们面对同样的情况我们

就会得到完全不一样的答案。或许来说，这就是这部**的真实感。

大人们应该反思，

作为个人我们无法阻止人们对钱和权的渴望，

但是

作为社会的自然的一员，

我们没有理由不反思，

自然作为一个和谐而

美好的家园，

它提供给人类和其它世间万物以同等的地位，

但是人类

却一步一步的发展到统治地球，

主宰其它世间万物。

天空之城中的穆

斯卡不就是人类这种野心的丑恶揭露吗？既然我们肩负着双重身份，

这意味着在二者之间要做出合理的精力分配，

偏执任何一方对我们来

说都是错误的，甚至是致命的，天空之城最终的毁灭并不是不可能，

当人类彻底把自然剥夺殆尽时，最终结果是我们自己人类家园的毁

灭。

对于现在所拥有的，我们总是不满足；对于服从来说，我们显然更

乐于发号施令；

如果可以无所不能，

几乎没有人会拒绝。

这些归结为

一个字——欲。

无尽之的索取，对于欲望膨胀的人而言，结果并不重要，就过

程已经是一种不可言说的美，

期待的不是得到了什么，

兴奋地是还在

获取什么。正因如此，“欲”引我们竞争，我们就这样创造了文明，

并热情的推他走向更前方，

同时“欲”也为我们埋下了战争的。

“欲”其实也分很多种。物质的欲，是对于我们所珍惜的视若

珍宝的占有；

精神的欲，

是希望企及更多还没来得及够着的领域。

从

广义上讲，

那些永无止境的事物或多或少的会与“欲”挂钩。

就像那

座传说中的拉普达城，有人觊觎它的财宝，有人窥探它的先进技术。

事实上，

对知识、

技术的疯狂追求也可以说是“欲”的推动。

学无止

境，

故而我们要贪婪的学习。

因为知识是可以不断的深入的，

乃至于

任何一件事都可以耗费你的毕生精力。

所以，

这样我们就有了存在延

续的可能性——将现世的思维最大限度的用在现世的事物上，

直至我

们的生命咽下最后一口气。

也因为这个，

大多数人都不甘心这样离去，

离开他们还不曾熟悉的土地。所以才有了秦皇汉武对于长生的渴求。

和所有的世间万物一样，

“欲”也是有着两面性的，

它可以帮助我们

进步，

也可以将我们的所有压得粉碎——最后的结局就是我们自己毁

灭了我们自己的文明！

和天空之城一样，

最后都只剩下没有思想的机

器周而复始的重复着设定好的程序。

为什么我们有时候睡觉会蜷着身子，

是不是因为背负了太多沉重

的东西？带到自己意识到时，

已经无法将其抛弃。

很多时候，

我们挖

空心思所追求的也许并不是我们真正所想要的东西，

更多的时候只是

因为看到别人拥有进而自己也想疯狂的据为己有。这是不是人类

“欲”的一种表象呢？我们生存在这片土地上，

争夺着财富，

争夺着

声望，

争夺着一生可能争夺的东西。

或许，

我们还会以己之思去揣摩

他人的想法。就如莫卡尔因为自己的欲望而去猜想希达的想法一样，

就如海盗妈妈将自己所想硬套在巴斯身上一样。

战争，

多多少少都诠

释了“欲”的意义。

嫉妒，

也可以说是“欲”的一种衍生物吧。

然而，

欲念太过强大是不好的，

如果我们一直都任其发展，

不断地使它成长

变强，终有一天，我们会毁在自己的手上，就好像天空之城一样。

1234567890ABCDEFGHIJKLMNabcdefghijklmn!@#$%^&&*()_+.一三五七九贰肆陆扒拾，。青玉案元夕东风夜放花千树更吹落星如雨宝马雕车香满路凤箫声动玉壶光转一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去众里寻他千百度暮然回首那人却在灯火阑珊处

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名人姓名：闫妮

名人性别：女

籍贯：陕西西安

学历：大学

职务：演员

简历：

1994年调到空政歌舞团

历年作品:

《武林外传》

《我心飞翔》

《健康快车》

《大沙暴》

《对门儿》

《行棋无悔》

《非常周末》

《禧娃》

《长大不容易》

《疑案忠魂》

《翻身》

《历史的天空》

《长平之战》

《生死劫》

《闲人马大姐》

《祝你平安》

《一手托两家》

《元帅》

《上班》

《寻人档案》

《心中的圣地》

《神探谷梁》

《大树底下好乘凉》

《半碗村》

诗歌剧《生命.真情》

小品1999《妈妈您好》

1996《班务会》

名人姓名：贾治邦

名人性别：男

出生日期：1946年11月

籍贯：陕西吴旗

学历：大学

职务：国家林业局党组书记、局长

简历：

1962年4月 加入中国***

1965年9月 参加工作

1965年9月 陕西省志丹县委宣传部干事

1967年3月 陕西省延安无线电总厂生产科干事、宣传科副科长，厂办公室主任，车间主任、党支部书记，厂党委常委、革委会副主任、副厂长

1981年6月 陕西省电子工业厅物资处副处长，陕西省顾问委员会办公厅经济研究处副处长

1985年2月 陕西省办公室正处级秘书、综合处处长

1988年6月 陕西省办公厅副主任

1989年7月 陕西省副秘书长

1990年8月 陕西省延安地委副书记、延安地区行署专员

1993年5月 陕西省委常委、延安地委副书记

1998年5月 陕西、陕西地委副书记、延安地区行署专员

1994年1月 陕西省委常委、陕西省省副

2002年5月 陕西、陕西省副、代

2003年1月 陕西、陕西省

2004年11月 民政部副部长、党组副书记（正部长级）

2005年11月 国家林业局局长、党组书记（正部长级）

名人姓名：郭达

名人性别：男

籍贯：西安

职务：演员

简历：

个人小品有：《奔月使者》《喜宴》《春女》《今夜难眠》《过年》《二号首长》《追星族》《越洋电话》《机器人趣话》《爸爸真爸爸》等作品深受老百姓的喜爱

作品：《时髦老爹》《大宋提刑官》《眼花缭乱》中出演重要角色。

名人姓名：张艺谋

名人性别：男

出生日期：1951.11

籍贯：陕西西安

职务：导演、摄影师、演员

简历：

1982年毕业后任广西**制片厂摄影师。

年拍摄影片《黄土地》，充分调动摄影手段，以独特的造型表现出黄土高原的拙朴浑厚。

1985年获第五届中国**金鸡奖最佳摄影奖，法国第七届南特三大洲国际**节最佳摄影奖，第五届夏威夷国际**节东方人柯达优秀制片技术奖。

1990年导演影片《菊豆》，同年获法国第四十三届戛纳国际**节首届路易斯．布努埃尔特别奖，西班牙第三十五届巴利亚多里德国际**节大奖--金穗奖、观众评选最佳影片奖，美国芝加哥国际**节大奖--金雨果奖。

1991年导演影片《大高高挂》，同年获意大利第四十八届国际**节银狮奖、国际影评人协会大奖、金格利造型特别奖、艾维拉诺塔莉特别奖；1992年获意大利全国奥斯卡奖(大卫奖)、最佳外语片大奖、意大利米兰**协会观众评议本年度外语**第一名大奖。

1992年导演《秋菊打官司》，同年获意大利第四十九届国际**节金狮奖，1993年获广播**电视部1992年优秀影片奖、荣誉奖。

1998年导演影片《一个都不能少》获中国**华表奖优秀故事片奖和优秀导演奖；98年大学生**节最佳故事片奖。

1999年导演影片《我的父亲母亲》获第20届金鸡奖最佳故事片奖和最佳导演奖；百花奖最佳故事片奖和最佳导演奖。

2000年导演影片《幸福时光》

张艺谋获：

1995年加拿大蒙特利尔国际**节：全世界十大杰出导演之一

1995年美国克罗拉多国际**节：杰出成就奖

1995年美国夏威夷国际**节：终生成就奖

1996年美国《周刊》被选为当代世界二十位大导演之一

作品列表：

演出影片：

1987：《老井》

1989：《古今大战秦俑情》

导演作品：

1987：《红高粱》

1988：《代号"美洲豹"》(与杨凤良合作)

1990：《菊豆》

1991：《大高高挂》

1992：《秋菊打官司》

1994：《活着》

1995：《摇啊摇，摇到外婆桥》

1996：《有话好好说》

19：《图兰多》(歌剧、意大利)

1998：《图兰多》(歌剧、中国紫禁城太庙)

1998：《一个都不能少》

1999：《我的父亲母亲》

2000：《幸福时光》

2002：《英雄》

2003：《十面埋伏》

2004：《印象刘三姐》

2005：《千里走单骑》

2006：《满城尽带黄金甲》

贾平凹 陕西丹凤人。当代著名家，代表作

《商州散记》《小月前本》《腊月·正月》《浮躁》《废都》等；

路遥 陕西清涧人。当代著名家，代表作有〈平凡的世界〉〈人生〉等；

陈忠实 西安人。当代著名家，代表作有〈白鹿塬〉等；