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影评即**评论,是对一部**的导演、演员、镜头、摄影、剧情、线索、环境、色彩、光线、视听语言、道具作用、转场、剪辑等进行分析和评论。下面是我收集整理的《百鸟朝凤》影评,希望大家喜欢。
《百鸟朝凤》影评 篇1当酷炫的特效、明星的面孔越来越多地成为**卖座的噱头,对文化的思考与关照在**里越来越不受欢迎。这种现象,是市场经济条件下人心浮躁的产物,是中国**的悲哀。
令人含泪欣喜与感激的是,总有一些导演依然坚守着初心在认真做**。《百鸟朝凤》,便是这样一部透着深深的人文关怀的**。
唢呐,在中国发挥着重要的作用。婚丧嫁娶,都离不开它。唢呐经历了”百鸟朝凤“的繁荣。那个时候,不只是唢呐,所有的“匠人”都印掌握一门手艺而格外受人尊敬。鼎盛时,唢呐匠坐在太师椅上,面前跪倒一片孝子贤孙。而吹奏的人数与曲子——四台、八台、与百鸟朝凤,更是显示了亡人的品德好坏和排场大小。百鸟朝凤是对亡人品德好的至高评价,更是对唢呐匠品德与技艺的至高评价——只有德行高技艺好的徒弟才能得到师傅的真传,学习这首曲子。于是村里的人们都以能学上吹唢呐为荣,更以能得到吹奏百鸟朝凤为荣。
村民对吹唢呐人的推崇,唢呐匠收徒的苛刻,都使唢呐这门技艺让人仰视。小时候的天鸣便处在这样一个时代。然而好景不长,随着焦家班的解散游家班的建立,社会也在悄然变化。西洋乐器的涌入与歌舞相间的表演形式吸引着民众的眼球。不管是因为一时好奇还是持久的吸引,唢呐这门技艺,便真的从受人冷落,到慢慢无人问津。
外在人们的不闻不问,唢呐匠自身的养家糊口难以实现,都以必然之势使唢呐这门传统技艺在不可阻挡地走向没落。
主人公焦三爷与游天鸣对唢呐文化的坚守与挽救,可敬、可叹!唢呐不能再养家糊口,反而成了耽误挣钱与生活的累赘,唢呐匠纷纷自寻出路。焦三爷和天鸣一个一个将匠人们请来,也已经挽救不了没落的大势。再凑齐8个人合奏的“8台”已经实属不易,所有的努力也许并没有效果,但是匠人自身的坚守,淳朴的不能将“师父的师父的师父”流传下来的技艺就这样丢掉的“匠人精神”支撑着这门技艺。
然而盛极而衰是必然之理,明知不可为而为之的坚守更然焦三爷显得悲壮。最后一曲”泣血“的”百鸟朝凤“也是唢呐匠人们的最后一曲悲歌。他们身后那个大大的”奠“字不仅是对亡人的祭奠,更是唢呐匠们对这门技艺的祭奠。当所有的音乐淡,只留下唢呐声声悲鸣,8个唢呐匠和切换的八百里秦川的土地融为一体,敦实的黄土地间演奏着唢呐悲戚绝美的回响。仔细想想,这一曲挽歌是匠人们最后的坚守,又何尝不是唢呐自己发出的”救救这门技艺“的呼唤?
游天鸣是坚守的一群人的代表。之前拜师学艺的艰辛与学到至高曲目百鸟朝凤的荣耀,而今无人问津的技艺,游天鸣牢记在老师面前发过的誓言。是的,文化局长得出现给人们一丝希望,这样的 传统技艺是否真的可以借而今人们对”非物质文化遗产“的重视而得以延续呢师父的遗言、他一个一个请唢呐匠想演奏最后一曲的艰辛,和最后他在师父墓前一个人独自吹响的”百鸟朝凤“让人泪如雨下。一个人演奏,似乎预示了已经没有人在坚守,也又预示了依然有人在坚守,即使只是一个人。
他坚守的,不仅仅是唢呐这一门技艺,更是对传统文化的坚守和传承,是在保护中华民族绵延至今的文化精髓。
但是,传承,从来不是一个人或几个人的事。传统技艺与文化不能只靠着匠人们的一腔热血来维系着不消亡,更需要我们每个人的文化认同与坚守。这是导演留给观众的思考。如何让这些濒临没落的文化得以传承,值得深思。
有人说,**的叙事手法传统,剪辑与处理并没有太多亮点。是的,作为一部“寻根”类的**,它扎根朴实的黄土地,人物也是淳朴的乡村人物。试想,如果你给身处六十年代的普通大众穿上现今Lady gaga的服装,是不是就变成了一出笑话?给长城和敦煌壁画涂抹上绚丽的色彩是不是显得突兀与难以接受?**亦然。**的叙事最终为故事服务,叙事手法与故事和人物相统一才相得益彰。这样看来,那些强调叙事手法的本就是本文开头所说的追求酷炫的特技的一类人,这样的**本就不是给他们这些人看的,此种观点便没有再议的必要。
相反,**中清新美丽的芦苇地、水田......无不组成一张张清新自然的水墨画,这种中国元素让人赏心悦目更是一种文化符号和导演弘扬传统文化的暗示。**中充满生活气息的对白情怀满满,淳朴的乡情也让人怀念。不管你是80后还是90后,那些熟悉的场景都会勾起满满的回忆。
最后唢呐繁荣之后的没落稍显急促,转折的太快,而对现代文化产生的弊端(天鸣找师兄,而各个师兄都不同程度地受现代文明带来的弊端得病、受伤)的处理也稍显单薄,但是瑕不掩瑜,一部好的**将它想要传达的传达给了观众便是成功。无论如何,这种队传统文化的关照都值得尊敬。
最后一点, 剧中人名“天鸣”也是吴天明导演自身的写照吧。
作者墨绿的夕阳中国**大师级导演吴天明的遗作《百鸟朝凤》,即将在明天正式上映,与好莱坞超级英雄大片《美国队长》正面对抗。在昨晚举行的首映礼上,包括世界级**大师张艺谋、马丁斯科塞斯在内的大导演、**人、文化名人、官员都对影片的表现给予了充分的希冀与期待。而《百鸟朝凤》似乎也成了检验中国**良心的又一块试金石,但无论票房表现如何,《百鸟朝凤》在剧情上是值得交口称赞的。
作为一部主打唢呐文化传统、继承的主旋律影片,《百鸟朝凤》剧情并不枯燥乏味,反倒有着张力十足的戏剧冲突和情感张力,甚至有好几个地方都戳中了泪腺,让人有泪如泉涌的冲动。其实,这类影片是很容易让人困顿、乏味的。但乡土情怀浓郁的吴天明却以扎实的情感入手,将师徒情、父子情、兄弟情刻画的细腻而真挚,以传统文化载体唢呐的承袭、弘扬为主轴,以唢呐情为坚实、丰厚纽带,将两代糙老爷们间的朴实情感牢牢勾联在一起,为观众呈现出了一副西北黄土高原上的特有民俗民风。
吴天明导演是中国第四代**导演的大师级人物,其导演的《生活的颤音》《人生》《老井》《没有航标的河流》《变脸》记录的都是中国百姓最民间也最素朴的真挚情感。这些影片我早期是在露天**院看的,后来又在录像厅、**频道、现代化中有所欣赏到。可以说,吴天明导演的这些作品,虽数量不多,但几乎部部都是精品,不仅在国际上收割大奖无数,在国内更是拿奖拿到手软。更挖掘了张艺谋等巨匠级**人。吴天明导演作品所横跨的30多年,正是中国**百家争鸣,百花齐放的30多年。如今,中国**已经迈进世界大国行列,可惜的是,吴天明导演已经驾鹤西,无福亲眼所见。但颇感欣慰的是,其生前执导的最后一部**作品《百鸟朝凤》终于要上映,与广大观众见面了。无论票房几何,这部交口濯濯,获赞栩栩的口碑佳作,一定可以慰藉吴天明导演的在天之灵。
《百鸟朝凤》承袭了吴天明导演细腻而精致的叙事风格,这部**与《老井》《人生》一样,有着浓烈的黄土地气息,而在传统文化唢呐所发出的阵阵情声中,我们更可以切肤感受到西北民风的淳朴、热烈、豪迈、奔放。**虽然讲的是唢呐文化的继承与发扬,但实质所涉猎的却是人与人之间的真爱真情,人与唢呐之间的真情实感,人与乡土与大地间的淳厚情感。吴天明导演以犀利的镜头语言,精准捕捉到了人与人,人与唢呐的`精妙关系,故而能在剧情上燃动观众的心绪,激活情感共鸣,激发心理共振,也就顺理成章了。
《百鸟朝凤》以唢呐写人,以人写社会,将唢呐、人与社会的命运有机勾兑在一起,以小博大,以点带面,切片式呈现出社会发展对人的命运的冲突,对唢呐文化的冲突。也因此,影片构建了几组非常精彩的矛盾冲突,也正是通过这几组矛盾冲突的立体呈现,让观众切实体验到了唢呐文化传承与弘扬的紧迫性与现实性。
其实,又何止是唢呐,在中国有很多类似唢呐一样的非常宝贵的非物质文化遗产需要我们保护。也许,这并非有责,但这些事情总有人做,坚持,就好像**中的唢呐师徒。就好像不忘初心,乡音不改的吴天明导演一样。我想,作为一名观众,我们所能做的就是力所能及进欣赏、传播这部**。传播唢呐文化的承袭与发展,为中华非物质文化遗产的传承做哪怕只是一点点的努力。
《百鸟朝凤》影评 篇2匠人,这一词汇在近几年的报道、文章和作品中出现得颇为频繁。而对于将匠人本身,社会上却是褒贬不一。
曾经有那么一段时期,匠人在艺术界被很少提及,甚至还有人将其纳入了“贬义词”的范畴。这些人认为艺术是需要创作的,并非如匠人一般地重复同样一件事情,坚持同样一种工艺,固执于同样一种态度。纯以技巧来博取价值的“匠人”被讽刺地一无是处,甚至到了无力反驳的程度。
然而,在崇尚消费快餐式文化的今天,真正能够称之为大师的人似乎变得越来越少。匠人的精神也随之得到更多的褒奖与推崇。像热门新媒体平台“一条”、“二更”,所推送的原创中,有许多都是以“匠人”作为核心来进行拍摄的。它们将追求完美、精益求精、执着于自身追求的这种态度进行了广泛的传播。从而,匠心又重新被人们视为明珠。
其实,的确如此。单调地重复同一件事的另一面,不正是对待这件事的精益求精、从一而终吗?特别是从吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》中,更让我对匠人有了更深的体会。
我作为一名90后,却对传统文化有着谜一样的喜爱。或许是小时候跟爷爷奶奶待在一块儿的缘故,或许是从小就生长在农村,亦或是因为对过去和未来这些未知世界的好奇。所以,当《百鸟朝凤》镜头中的农村大环境出现时,我就被一股莫名的力量震住了。这部影片,其实内容很简单,所讲述的就是唢呐这门传统艺术在传承过程中,虽然遇到了金钱、洋乐器、人员缺失等种种困难,导致了吹唢呐越来越不被重视。但是,唢呐人却一直努力坚持着,希望能够继续代代相传。正如剧中的唢呐王焦三爷所说的,“唢呐不是吹给别人听的,是吹给自己听的”。而著名制片人方励为求票房的这一跪,虽说其出发点是对影片、对导演的尊重,但就我个人而言,他的这一做法,完全和《百鸟朝凤》所要传递的主题思想相悖。好的**值得给懂**、爱**的人看,票房高低也并非衡量**好差的唯一标准。“要把唢呐吹进骨子里”,这才是真正的匠人所需要具备并为之一生坚守的心。
而该片的导演吴天明,中国**第五代导演的“教父”,又何尝不是如此?在商业**盛行的年代,依旧保持着自己对艺术的追求,是一种纯挚,更是一种情怀,他真正地把**拍到了灵魂中去。而在《百鸟朝凤》最后,因为唢呐得以传承,逝世的焦三爷才得以安心,大步豪迈地向远方(另一个世界)走去。当然,还有一点,技艺的传承并非对外来文化的排斥。片子以唢呐与“洋乐器”和合奏的背景乐收尾,也将传统艺术的“海纳百川”淋漓展现。
当今中国社会,并不缺少匠人。只要你从事着某个工作、熟练某一项技术,你就是一名匠人。但是,真正有心的匠人在当代又有多少呢?匠人无心便是匠,有心之匠才为人!
学口才能提高写作文
《忠爱无言》是一部去年上映的**,关于狗狗与主人之间的感人故事。下面是我为你们整理的《忠爱无言》**5篇观后感影评的内容,希望你们喜欢。
《忠爱无言》观后感一
看完《忠爱无言》这部**,我感动不已,感动于那只小狗?二货与老于的深厚的感情。
《忠爱无言》讲述了一位截肢瘫痪的老人与小狗相依相伴的感人故事。整个影片没有特效画面,只有朴实的生活的真实情景;也没有明星大腕,主要是老于和机敏可爱的小狗之间的默契配合而组成的**。
看完**,出于对那只小狗的好奇和喜爱,我在网上查阅得知,这是2007年,谈宜之编创的一则纪实短片“老人与狗”上传于网络,即刻起引起极大轰动,感动无数人。之后由网友们捐款组织帮助老人实现愿望,数百家媒体关注并报道“老人与狗”的故事。
这部**的拍摄也特别不易。 “老人与狗”的影片一直没有资金拍摄,但谈宜之导演始终没有放弃,努力坚持了近十年,终于把影片拍摄完成。
谈宜之导演坦言:“现在的**要么都是炫酷的特技,要么是明星大腕云集等等。观众已经视觉疲劳时,也许需要一些温暖心灵的**。有很多**可能走出**院就忘了讲的什么故事,但是看过《忠爱无言》,或许一生都忘不了,这是一个能真正能进入人心的故事。”
看到这些介绍,再回想**,让人不禁对老于和二货产生敬佩和同情。多么有爱心的老于爷爷,多么忠诚的二货呀!
“二货”用自己十二年的生命来陪伴老人,这份忠爱没有语言,只有行动。我想当我们向别人表达自己时,华丽的语言并不重要,重要的是真诚的行动。
《忠爱无言》观后感二
爱,或许无需用千言万语来表述,或许只是因一小小举动,而显露无疑。有风有雨,却无一句言语,对一条陪伴主人十余载的狗来说,忠爱,本无言。
主人公老于年少时因故双腿瘫痪,几十年的卧床不起加上老母病逝,这个历经沧桑的老汉,与命运战斗一辈子,却在此时对生活不再有希望,灰暗的双眼,却因一条拉布拉多的出现,重现一星光芒。
嘴上说着不喜欢,还为小狗取名为“二货”。心里却不然。二货不会说话,但却通人性,老于所说的,它都懂。它为老于圆梦,而甘愿自当车夫,拉着老于的板车,日赴百里去城区摆摊儿。这朋友,不会开口,水灵的双眼里,却透着忠诚,透着挚爱。
风雨同舟十余载,狗,已如老于的孩儿,它愿意为他而奔波,愿意为他而受累。以至于因迫不得已被卖到万里外的城市,也愿漂泊流浪,奔赴万里来相见。为何?因为狗已通人性,它爱主人!他自知主人需要,远方的老于为此而白头,另一头的狗儿为此而流浪。
伤痕累累,又怎比得上和主人团聚?二货老了,累了,却不愿停下它的脚步,终于出现在主人面前时,却还是小时的快乐模样,喘着粗气趴在地上,此时,更无一句言语。可它愿意,吃一辈子苦,拉一辈子车,一定一定,要守护主人一辈子。老于落泪了,将二货抱上它拉了十年的板车,“你拉了我一辈子,这一次?换我拉你?”
一条狗,对主人的爱,便是如此,无需言语,却用自己的一生来证实?忠爱无言。然而,我们对他人的爱,亦如此,无需一句句的似锦繁华来衬托,千言万语,远不如用自己的行动来表达,我爱你。就如那为主人忙碌了一辈子的二货,可说过一句道过一言?可它的忠诚,又有谁还不知?爱,无需言语,大爱无边,忠爱,无言。
《忠爱无言》观后感三
当我们看到《忠爱无言》这个题目的时候,大概首先进入我们脑海的就是无言这两个字了吧?想必这部**应该讲述的是无声的忠诚与爱吧。果不其然,这部**是以小狗二货的女儿为第一人称,主要讲述了一条小狗被双腿瘫痪的老于收养。但他们并没有想象中的和谐,一人一狗陷入了无休止的斗争中。由于后来一场小火灾二货叫醒了熟睡中的老于,救了他一条命,使老于对二货的看法有所改观。他还提醒了中处于自甘堕落中的老于,虽然双腿瘫痪但自己并不是完全没有用的。这点醒了老于,他凭借自己的一门手艺,替人修起了小家电。但由于老于自己无法下地走路,只能依靠他的弟弟用自行车将在平板车上的自己拉到街上,等傍晚时在将它带回家。忠心的二货一直陪在老于身边,还帮老于吓走前来找茬的人。一次偶然,老于发现二货也可以将它拉回家,从此这一人一狗就成了形影不离的“好兄弟”。但是老于的弟弟因为不小心从空中掉下,摔伤了双腿。而他的侄女也因为没有钱来上大学来苦恼。正好有一位先生,特别喜欢二货,并想出高价来买,为了解决燃眉之急老于最终还是犹作文://Www.zUoWEn8.coM/豫了很久,认为二货跟着这位先生肯定会生活的更好,便将它卖了出去。但事与愿违,到了新家的二货整夜不吃不喝,身体一天不如一天。直到有一天,二货趁主人不注意,便逃走了,想去找老于,它一路上遇到了很多艰难险阻,最后终于与老于相遇。可那时的老于却早已满头白发。而二货却因为年龄大了,再加上长时间的奔波,生命已经到了终点。它用尽最后的一点力气,找了一个没人的地方默默的离开了。为的就是不想让老于伤心。等到老于醒来发现二货不见了,便四处寻找,可最后见到的二货已经永远的沉睡了。二货生前,老于答应过它要带它去长城看一看。可现在陪老于看长城的却是二货的女儿。
狗狗们不会用语言去说明自己对主人的忠诚,永远都是用自己的实际行动来说明。这里讽刺了那些只会说自己为了别人付出了很多的心血,却没有实际行动的人。而狗狗到将要离去的时候也要尽量保证不使主人伤心。而他们身上的这些精神,不正是我们现在人类社需要的吗?希望每个人都可以改变一点点,这样的话,相信我们的生活也会变的丰富多彩,充满真诚与善良。
《忠爱无言》观后感四
你需要我做什么,教给我,我会尽最大努力去完成。你问我需要什么?我什么都不需要,甚至吃饱都不需要,只要能时时看见你、睡在你脚边、守在你身旁,就够了。
一位无法行走的老人,一条无言却忠爱的狗,相互陪伴,历经了春去冬来,历经了聚散别离。他与它的生活,交织着幸与不幸,也充满了温馨与心酸,于是,荧幕里的一举一动、一颦一笑,都牵动人心。
人的世界很复杂,有太多的人际关系需要维护,有太多的物质诱惑需要抵制,有太多的信息数据需要筛选,因此我们疲于奔波、苦于对抗、忙于应付。而陪在身边的狗,它的世界里,只有你。你出门了,它盼着你回家;你回家了,它想要你陪它玩耍;你陪它玩耍了,它就希望永远这么开心下去。我想,很少有人能完完全全做到不求回报的付出,可是几乎每一只狗都可以。或许是因为那“狼性”或“豺性”的基因、也或许是因为那不够聪明的脑袋,让它们只认一份爱。
养过狗的人可能更有体会,你给它一分关爱,它便会给你十分忠诚。如果硬要说它们有何所求,那就是看见你吃美食的时候希望能尝到一口,或者是在等你追了一天美剧后,可以带它出去溜达十几分钟,剩下的时间,不是在想你,就是在梦你。
每当想到《忠爱无言》里老人落寞的看着湖水的眼神,和“二货”跋山涉水只为与其相聚的画面,心中总是不免被深深触动。人与狗,不是主人和宠物,而是家人关系,彼此都是对方生命中的一部分。遗憾的是,狗的一生和人类相比太过短暂,我们必须面对它们的生老病死,恐惧地等待着它们离去的那一天。这样的痛苦,是如此地难以忍受,如此地难以令人忘却。所以,如果你养了狗,一定一定要珍惜和它在一起的时间,十几年,很快就会过去,到时候再想看到它,就只能期盼梦中相遇;如果你打算养狗,请务必要考虑清楚,它可能很调皮,会咬坏你的真皮沙发和高档包包,会趁你不在时把家里搞得乌烟瘴气,千万不要因为新鲜感过了就抛弃它,要知道,你可以爱很多人、爱很多动物,可是它只爱你呀。
我很,有一只狗从小陪我长大。孩提时有些调皮,偶尔会以欺负它为乐趣,它却总是那么温顺地任我摆布;年少时,忙于学习或忙于叛逆,渐渐忽视了它的存在,它便安静地睡在一旁;成年后,我离家求学,相伴时间屈指可数,它也慢慢老去、慢慢变得安静。某一年,在我大三寒回家前三天,它永远地离开了我,竟等不及再见我一面。日日魂牵梦萦,夜夜泪湿枕巾,梦里我责怪它为什么不等我,梦里它说愿意为我再活一次,可是蓦然醒来,夜凉庭寂,哪有半分它的影子?我很歉疚,没有花足够的时间陪伴它,哪怕是看着它一天天老去,也没有去用心守护它。等到它忽然离去,一切都已经来不及,脑海里挥之不去的,是它那圆圆的、漆黑的大眼睛,却没有看向我。如果狗有来生,它会愿意再回到我身边吗?我想,《忠爱无言》里的“二货”,来世一定愿意继续陪伴着老人,度过有他的一天又一天。
我只想和你在一起,要是和你分开了,我一定会竭尽所能来找你,哪怕,只是于你身边再睡上一晚。
《忠爱无言》观后感五
I will never see you again.
关于我和我的猫,一个矫情的也很悲哀的事实。
说实话我挺羡慕老于的,他和二货最后还是以另一种形式圆满了,一个画圆了的故事,而我只有一个以怯懦和盲目自信导致抱憾终身的事实而已。
老猫是只流浪猫,但不是流二代,他以前是我家旁边那栋楼里的家猫,也是吃香喝辣的前半生吧,后来原主人离京就把他抛弃了,据说是扔在楼下的时候给留了一袋子挺贵的猫粮,由于家猫过的是饭来张口的日子,那一袋子口粮很快被周围的流浪猫吃掉了,从此他就过上了脚踢邻栋大佬,拳打小区一霸的生活。
根据我的猜测他原来主人脾气应该蛮大的,因为在他开始抢食那会儿小区里几乎没有一只猫打得过他,还和小区老大平分地盘和平共处过。按照猫随主人这个理儿,所以觉得主人也挺横的吧。
我第一次遇到老猫是我刚搬来不久,那年我12岁,他当时估计还是猫中壮年,谁知道我那天身上是不是有肉味儿,引得老猫围着我转了好久都不肯走,甚至还舔了的衣服,不过后来有人说猫舔你有可能也是因为嫌你太脏,主子慈悲给你整理一下个人卫生_(:_」?)_
总之这是我们的第一次见面,反正我是一下子就记住这只猫了,后来特别狗血的是有段时间我居然有点讨厌老猫,原因是他那会儿贼凶还不准瘦小枯干的猫吃饭,搞得我每次拿罐头下楼都要躲着点他,否则他吃不了把肉放馊都不给别的猫吃。
但是缘分是很神奇的,在某个冬天的早晨,我妈一开门发现他缩成一团窝在我家脚垫上睡觉呢,鉴于他比较死皮赖脸加套路深,当时他以“碰瓷”的方式躺我家门口好多天,我爸看他是越看越顺眼,一时兴起拿了乌龟吃的小鱼喂他,从此便走上了吃喝不愁的康庄大道。
我现在结合我们楼的住户告诉我的一些小事儿回想起来,那个时候他可以选择的门口有好多个,可他偏偏选了最高层的我家,一个从来没有来过,完全未知的人家。
对于我这个爱猫如命的人来说,成为被选中的铲屎官是一件特别让我感到高兴的事情。我们小区早年间有只狗叫丢丢,也是被原主人扔在小区里,某天误打误撞窝在一个阿姨家门口睡觉后被收养的。听到这个故事的我对这种命中注定的向往是巨大的,但是又有谁知道小孩子的幻想居然能成真呢?
我和老猫之间有偶像剧般的开始,却没有冒着粉红泡泡的大合欢结局。我的老猫太听话太懂事了,他会在家里吃喝睡,唯独要排泄的时候会自己出门解决。
这让我父母以为散养才是对老猫最好的方式,而我这个怯懦的胆小鬼在被我妈拒绝以后就真的再也不提真正收养老猫了,结果是什么?是2014年的春节期间,在我傻兮兮构思着过年要怎么给老猫开大餐的时候,仅仅是一个夜晚,我们小区的三十几只猫不翼而飞了,其中包括我那只没皮没脸还好吃懒做的老猫。
那个相信我、喜欢我的老猫就消失在我的生命里了,在过了那么多年的流浪生活以后,终究没有过上原本就属于他的家猫的一辈子。
我很后悔当初没有反对、没有坚持,明明有那么多对的理由,我却选了一个最错的。
说我矫情我认,很多人不理解为了一只猫有什么好难过的,可这些人不懂,当每天我到楼下晃一晃我的钥匙,听到声音的老猫从草丛里跑出来跟我回家的感觉。
他看不懂表,更没有时间观念,可他知道等我,无论刮风下雨,他永远在那片草丛里等着我回来。
那个偷吃鱼弄湿了爪子,看到我踏进家门一着急跳下架子摔个大屁墩的老猫。那个把呕吐物吐我枕头上还知道翻个面怕被发现的老猫。那个在无数人家之中选择我的老猫。
真的离开了。
我哭我闹我不承认他走了也无济于事,在这三年里我在网上看到过很多次和他长得像的流浪猫,每次我都会试图联系救助人,得到的答案一直是否定的。被告知“不是”那一刻,真的会有万念俱灰的感觉。
其实我也劝过我自己,或许他被偷了会有那个福气逃跑,会跑到一个爱猫的门口,过完他的一生也说不定啊。
如果可以,我多么希望那个门口是我家门口,那个迎接他的人是我,能给他一个家的人是我,不是别人,不是任何人,只是我。
我努力地找他,拼命麻痹自己,可我有时候看着我的猪猪大白猫,看着猪猪有的,全是我的老猫不曾拥有过的,那种心酸和自责,没经历过这种事的人不会懂。
我也不想希望有人懂,希望这世界上所有的缘分都能被抓的牢牢的,没有遗憾,没有心痛。
最后,在我看来这**满分,我不管什么手法、粗糙与否,能打动我就足够了。
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1. 怎么才能提高学习水平作文
对于这样的一个个问题,一般得从两个方面来说,一是小学生的写作能力,另一个方面就是学生作文的修改能力。我在下面将从不同的角度对这两个方面分别作阐述,如有不够的地方请多多指教。
首先是小学生的写作能力。而首当其冲的就是课堂作文教学,它是语文教学中的重要组成部分,学生的语言能力是否过关,作文也是一个重要标志。可是,许多学生提起作文就头疼,提笔不懂如何开头,写什么内容。那么,如何激发小学生的写作兴趣,培养写作能力呢?
一、培养学生阅读兴趣与能力。
1.阅读是写作的基础,所以学写作就得多读书,多积累,要做到读得多、读得广、读得透。培养学生的阅读能力,首先要培养学生阅读的兴趣。长期的阅读,可以使优秀作品的语言和自己的语言融和在一起,模仿优秀作品的语言并加以创造,这样就能积累越来越多的写作知识。
2.摘录笔记。俗话:“好记性不如烂笔头。”丰富词汇,除了阅读,还应摘抄,做到读抄结合,才能拥有大量的词汇。每个学生都准备一个摘录笔记,教给学生摘录方法,让学生分类摘抄。把摘抄的内容分成人物、动物、等大类。这样学生在阅读过程中分类别地摘抄精彩的片段、句子、词语。全班学生定期交流摘抄本,让学生将自己认为最精彩的词、句、段抄写在学习园地里。摘抄与阅读没有心理压力,所以学生乐于参与。写作文时,学生就可以运用这些摘抄的词语,使习作锦上添花。
二、培养学生思维能力和创造能力。
作文可以培养学生思维能力和创造能力。写作需要思维有条理性,对现实的认识从感性认识上升为理性认识。因此,要求学生具有反映客观世界的创造力。
兴趣是培养学生创造力的全提,作文教学必须激发学生的兴趣。如何激发学生的写作兴趣?学生本身对写作内容、要求的熟知程度,教师运用别出心裁,易于学生接受的教学形式,引导学生认识所要写的人、物或事,引起他们思想情感上的共鸣,激发他们潜意识里的活力因子。例如,我指导学生写作《我敬佩的一个人》,我首先向学生你提出问题:“你准备写谁?他有什么特点值得你敬佩?”学生纷纷举手发言,有个学生说:“我要写我的好朋友,他善于帮助别人,学习刻苦,我敬佩他。”有的说:“小华平时比较调皮,可他却有一颗助人为乐的心,有个同学呕吐了,他第一个抢着去打扫,我敬佩他。有的说:“班主任关心学生,学识渊博,我敬佩她。”学生说得非常起劲,我让学生上讲台向全班同学讲述,最后学生相互评价,谁讲述得具体生动。学生纷纷上讲台来讲,在相互评价中受到启迪,提高了写作水平,所写文章条理性强,内容深刻;学生的思路各不相同,写法标准立异,淋漓尽致地发挥创造能力。
三、增强学生的作文自信。
语文知识薄弱的学生认为作文是件很难甚至很可怕的事情。对于这些学生,我给他们创造一些实践活动的机会。课堂上启发他们的思想,鼓励他们大胆表达自己的观点,并及时给予肯定与补充。在此基础上,让他们尝试写出自己对一些问题的认识,不强求有华丽的词语,生动的语汇,只要做到写自己的所思所想。发现学生作文中有点滴进步,及时给予肯定和鼓励,让学生看到自己的进步,获得成功的喜悦。久而久之,他们就会觉得写作并不可怕,写作文的自信心随之增强。
四、引导学生多写多练多修改,探索写作方法和技巧。
1.多写多练是作文提高的有效方法,我鼓励学生写日记。学生可以凭自己的喜好决定日记写什么内容。例如:“写太阳、月亮、草树、花鸟虫鱼;身边的人和事、自己高兴、难过、成功的事。”只要你认为可以写的,好玩的事,都可以写下来,让学生从这些司空见惯的事物中有所发现,使身边这些生活小事成为写作的素材。学生养成留心观察周围生活的习惯,捕捉到的事物越来越多。这样,写日记就成为学生写作的练武之地,也成了他们宝贵的材料仓库。
2.教会学生写作方法与写作技巧,才能不断提高写作水平。在课堂教学中,学生思维火花会迸发,我有意识地让学生随文练笔,然后让学生把自己感受最深刻的一点记下来,写成读后感,或根据课文续编故事。写完后,让学生互换批改作文,从标点符号、错别字、句子、段落、再到篇章结构。教师根据学生作文水平的高低,把作文归类,然后指定互批对象,一般是优差交换,让作文差的同学在批改优生作文过程中学习欣赏为主,力争发现对方的不足;让优等生在帮助差生修改时,力争从细微处发现闪光点。最后,把修改的作文交给老师批阅。老师对批改认真、有水平的学生进行表扬,对较差的学生提出改进意见。这样,既锻炼了学生的作文兴趣,又对学生作文水平的提高起到极大的推动作用,取得较好的作文教学效果。
2. 作文如何写才能提高一、多阅读。
阅读是基础,写作是运用,阅读对于写作非常重要。学生读什么好呢?当然是好文章,尤其是名篇。首先是课文,它们经专家们精心挑选,能代表各类文体特点,且十分适宜学生们学习,必须首先把这些文章学好。在此基础上,再适当开辟第二课堂,向课外阅读阵地延伸,得益于课外。在阅读过程中,一定要特别注意语言的学习积累,要记下书里的好词佳句。最好是备一小本子,随身携带,随时随地摘录和学习语言。同时,还要贵在一个“积”字,持之以恒。正所谓“涓涓清泉,汇成江河”。只有天天学语文,日积月累,你的语言才会越来越丰富,为写出好的文章奠定基础。遗憾的是学生们却往往忽略了这一点。须知,文章是以语言为第一要素的,语言功底若不过关,写好文章就成了空中楼阁了,所以,学习语言始终应是读语文的一项重要任务。古人读语文,就十分重视语言的学习和积累,现当代的很多文人作家也是如此,他们特别重视名篇佳句。这种学习方法确实很值得我们借鉴。
二、勤思考。 在阅读过程中,还应肯动脑筋,勤思考。每读一篇文章,要理解、领会作者如何立意、谋篇、行文,如何开头结尾,如何组织语言文字,句与句之间,段与段之间,等等。要推敲好词佳句的妙处。同时,要有学以致用的意识,掌握了某些知识,就要思考在什么情况下能派上用场。总之,阅读时要勤思考,只有把学思结合起来,才能尽快提高写作水平。
三、常练笔。 正像知道了游泳知识并不一定会游泳一样,懂得写作方法也不一定能写出好文章。作文要写得好,还必须常练笔。只有勤练笔,才能把从老师、书本那里学到的知识运用到具体的写作中去,实现知识向技能的迁移。常练笔,首先是认真完成老师布置的作文。结合课文的作文,可以提倡模仿性写作,这是必要的。不过,随着训练的深入,就要逐渐增加创作性的因素,力求一个“活”字,要插上想像的翅膀,写出真情实感来,使文章更富有魅力。仅此还不够,学生还要坚持做读书笔记、记日记。有时记下身边发生的人和事,有时写下自己的读书心得,有时阐述一下对某个问题的见解等,在这方面,大可以随便一点,从免束手束脚的。这既可以提高遣词造句的能力,也可以积累资料,陶冶情操,锻炼提高思维能力。另外,学生还要积极参加学校举行的各种文学活动。如参加征文比赛、影评活动等等。特别还要强调的是,要重视培养阅读写作的兴趣。郭沫若同志说:“兴趣出勤奋,勤奋出天才”。事实上,读名篇佳作,可以享受其意境、情趣和艺术美,写文章,可以抒情达意,这实在是乐在其中,其乐无穷的!
总之,只要做到上述这些,经过一段时间的努力,学生的写作功底就会渐渐扎实起来,思维也会随之活跃,能力也就提高了
3. 怎么才能提高写作文能力一、作文要学会积累 “读书破万卷,下笔如有神”,“巧妇难为无米之炊”古人这些总结,从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累,考场凭发挥”,这是考场学子的共同体会。 (一)语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二:第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记,把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上,也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累、集腋成裘,说话 就能出口成章,作文就会妙笔生花。 (二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、、写日记、写观察笔记等形式,及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节,把握人、事、物、景的特征。这 样,写出的文章就有血有肉。 (三)要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅。因此,有必要建立“思想库”。方法有二:第一要善思。“多一份思考,多一份收获。”平时要深入思考,遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录,也就是要摘录名人名言,格言警句等。 总之,作文要加强积累,建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库,并要定期盘点、整理、分门别类,且要不断充实、扩容。 二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点:一是多看,二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明:要写好文章,要掌握娴熟的文章写作手法,就要多观察,学会观察,观察是写作的必要前提和基础。 俄国家契诃夫就这样谆谆告诫初学者:“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯,仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯,锻炼成第二天性,这是一种很需要时间去磨练的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物,从中猎取你作文时所需要的材料:你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣,注意观察起因、过程和结果;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色,学会刨根问底,弄清这些变化的来龙去脉;你要走向社会,同更多的人接触,观察他们的一言一行,要思索一些东西,随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程,观察过程中要注意以下几点: (一)观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来:用耳朵去聆听,用身体去感受,更重要的是要用心、用脑去思索,这样的观察才会更加细腻、深刻。 (二)观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好:好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善于随时记下来,这样就会使观察到的材料付之东去,许多有价值的东西也会白白浪费掉。 (三)观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”,三分钟的热度对与写好作文是没有益处的,你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天,这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用,离开了观察,你往往会感到难以下笔。愿你学会观察,不断培养,提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步。 三、意高则文胜 立意,就是确立文章的中心和意图。
4. 如何学习、提高作文水平一、多用心写。要 *** 情实感,不要写套话、大话、话。我手写我口,我手写我心。写作的本质本来就是 *** 人真事真感情。当然象文学作品一样的虚构也是可以的,但要看是什么类型的作文。如写想象作文型的作文就可以夸张虚构等。
二、多看。学会观察,留心身边小事,寻找素材。比如观察作文要抓住事物主要特征,要详细、具体,重点部分要放大细节进行描写。
三、多积累。平日多读名家作品。最好能写一些读后感。要有意去记一些好词好句,才不会词屈句穷,表达不出。
四、多练。即写日记,这是提高作文水平的好办法。别小看写日记它是提高作文水平的经典方法。看似效果慢,实则有水到渠成之功。作文是在点点滴滴中不知不觉中好起来的。
五、多改。文章不厌百回改。改的当中才知道哪儿不够好,才知道该怎么避免不好的写法,才能提升语言表达能力,加深印象,尽快提高水平。
六、多思。作文也是一种思维训练,如何谋篇布局,哪儿详写,哪儿略写。如何构思,如何遣词造句等都要用脑思考。此外,要学会对身边平凡的、不经意的、不易被人发现的小事中发现、挖掘新的东西,得出新的见解,多去感悟,多去领略,这也要多思考才能得以实现。
5. 如何提高自己 作文 600字一)加强主体素养写作活动中起主导作用的是写作主体,加强主体素养和能力的培养,无疑是提高写作能力的根本。
离开了主体,或者说由于主体素养与能力的局限、欠缺,客观外物就无法被准确、深刻地反映和认识,写作的构思、文章的制作也都会受到相应的影响。所以,加强主体的素养和能力的培养,是提高写作能力的前提与基础。
所谓根深才能叶茂,如果把写作能力比作“叶”,那么主体素养就是“根”了。加强主体素养,主要指加强作者的生活素养、知识素养、思想素养和审美素养。
培养写作能力,主要指观察与集能力,感受与想象能力和思维与表达能力。凡大学者、大作家,无不具有深厚而多方面的素养。
对此,他们有许多精辟论述,清代沈德潜曰:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。”张天翼指出:“我以为一个作家的修养,不但是要读书,不但是要获得他所需的各种知识,而且尤其要紧的是——他的人格修养。”
高尚的品德修养,渊博的知识功底,丰富的生活阅历造就了一大批著名的学者和作家。一部《红楼梦》涉及到历史、文学、经济、音乐、医药、园林乃至烹饪等各个领域,如果曹雪芹没有丰富的知识,是不可能写出这样的巨著的。
(二)深入社会生活写作的源泉来自社会生活,任何文章都是现实生活、客观事物在写作者头脑中主观、能动的反映。没有社会生活作基础,写作就失去了源头。
*** 早就指出:“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的产物。”巴金说:“我最主要的一位老师是生活,中国的社会生活,我在生活中的感受使我成为作家。”
学习写作,一定要深入到社会生活中去,学会观察、感受生活,体验生活,到广阔的社会生活中去获得写作的源泉。社会生活是丰富多彩的、复杂的,社会生活总在不断演变,不断向前发展。
学习写作,要时时、处处留心周围各种各样的事物,熟悉形形 *** 的社会生活,只有不断地扩大自己的生活领域,跟踪时代的步伐,把握时代脉搏的跳动,捕捉生活的热点,才能保持新鲜的、永不枯竭的写作源泉。同时,写作者要根据自己的专业特长,深入特有的生活领地,培养一种“穿透”生活、“钻探”生活的本领,去发现生活的真谛、生活的美。
正如老舍所指出的:“深入生活好比挖井,虽然直径不大,可是能穿透许多土壤。”别林斯基也说:“在活生生的现实里有很多美的事物,或者,更确切地说,一切美的事物只能包括在活生生的现实里。”
写作者只有熟悉生活、跟踪生活、深入生活,才能获得写作的源泉,为提高写作能力奠定扎实的基础。(三)坚持多读勤写1.坚持多读阅读是继承前人精神遗产,增长学识,帮助我们认识社会生活、提高写作能力必不可少的重要途径。
阅读可以扩大人的知识,增强人的知识素养,它为人的思维提供信息,增加大脑的信息储存量。科学家牛顿把书比作“巨人的肩膀”,并说他的许多成就就是站在“巨人的肩膀”上得到的。
朱光潜称“书籍是过去人类的精神遗产的宝库”。多读书,不断积累知识,就可以使人博学多识,这对一个写作者来说,是很重要的。
人的生活范围、生活阅历总是有限的,阅读可以帮助人们认识世界,认识社会生活,了解和熟悉我们不曾经历、也不可能经历的各色各样的生活与人生。所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,是说熟悉、认识客观世界,通达人情世故,是写好文章的必备条件。
阅读还可以使我们获得许多无法亲身接触到的写作材料。阅读是我们学习写作理论,学习写作方法和技巧的重要方面。
我国古代有“《文选》烂,秀才半”,“能读千赋则善赋”之说,形象地道出了古人学习写作的经验。韩愈在《进学解》中谈到自己的读书时说“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编”,鲁迅也说过:“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己作的文章是由于多看和练习,此外并无心得和方法的。”
这些论述告诉我们,阅读对于写作何等重要。大凡优秀的作品,本身都在告诉我们,文章应该怎么写,不该怎么写,只有熟读、多读名人大家的作品,达到心领神会的程度,才能学到写作的方法与技巧,并用于写作实践中去,提高自己的写作水平。
阅读要泛读与精读相结合。泛读是指广泛涉猎,不但要读本专业的书,还要广为浏览各种各样的书籍,特别是要多读有关新兴科学的书刊资料,以扩大知识视野,更新知识结构。
精读是指精心的研读,它是一种主动的、自觉的、创造性的阅读。培根在《论学问》中作过形象的比喻:“有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化。”
这是宝贵的经验之谈。泛读求量,精读求质,只有正确处理好泛览与精读的关系,才有益于加强作者的素养和写作能力的提高。
2.坚持勤写写作能力的获得最重要的是要通过写作实践和写作训练。古谚曰:“读十篇不如做一篇。”
清人唐彪说:“多读乃藉人之功夫,多做乃切实求己功夫,其益相去远也。”契诃夫认为:“对作家来说,写得少是这样有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。”
写作的方法、技巧只能在写作实践活动中去摸索,去学习,才领会深刻。反过来,写作实践、写作训练又会促使写作。
6. 怎样才能提高学习成绩和作文经验一:1、不妨给自己定一些时间限制。
连续长时间的学习很容易使自己产生厌烦情绪,这时可以把功课分成若干个部分,把每一部分限定时间,例如一小时内完成这份练习、八点以前做完那份测试等等,这样不仅有助于提高效率,还不会产生疲劳感。如果可能的话,逐步缩短所用的时间,不久你就会发现,以前一小时都完不成的作业,现在四十分钟就完成了。
2、不要在学习的同时干其他事或想其他事。一心不能二用的道理谁都明白,可还是有许多同学在边学习边听音乐。
或许你会说听音乐是放松神经的好办法,那么你尽可以专心的学习一小时后全身放松地听一刻钟音乐,这样比带着耳机做功课的效果好多了。3、不要整个晚上都复习同一门功课。
我以前也曾经常用一个晚上来看数学或物理,实践证明,这样做非但容易疲劳,而且效果也很差。后来我在每晚安排复习两三门功课,情况要好多了。
除了十分重要的内容以外,课堂上不必记很详细的笔记。如果课堂上忙于记笔记,听课的效率一定不高,况且你也不能保证课后一定会去看笔记。
课堂上所做的主要工作应当是把老师的讲课消化吸收,适当做一些简要的笔记即可。经验二:学习效率这东西,我也曾和很多人谈起过。
我们经常看到这样的情况:某同学学习极其用功,在学校学,回家也学,不时还熬熬夜,题做得数不胜数,但成绩却总上不去其实面对这样的情况,我也是十分着急的,本来,有付出就应该有回报,而且,付出的多就应该回报很多,这是天经地义的事。但实际的情况却并非如此,这里边就存在一个效率的问题。
效率指什么呢?好比学一样东西,有人练十次就会了,而有人则需练一百次,这其中就存在一个效率的问题。如何提高学习效率呢?我认为最重要的一条就是劳逸结合。
学习效率的提高最需要的是清醒敏捷的头脑,所以适当的休息,不仅仅是有好处的,更是必要的,是提高各项学习效率的基础。那么上课时的听课效率如何提高呢?以我的经历来看,课前要有一定的预习,这是必要的,不过我的预习比较粗略,无非是走马观花地看一下课本,这样课本上讲的内容、重点大致在心里有个谱了,听起课来就比较有针对性。
预习时,我们不必搞得太细,如果过细一是浪费时间,二是上课时未免会有些松懈,有时反而忽略了最有用的东西。上课时认真听课当然是必须的,但就象我以前一个老师讲的,任何人也无法集中精力一节课,就是说,连续四十多分钟集中精神不走神,是不太可能的,所以上课期间也有一个时间分配的问题,老师讲有些很熟悉的东西时,可以适当地放松一下。
另外,记笔记有时也会妨碍课堂听课效率,有时一节课就忙着抄笔记了,这样做,有时会忽略一些很重要的东西,但这并不等于说可以不抄笔记,不抄笔记是不行的,都会遗忘,有了笔记,复习时才有基础,有时老师讲得很多,在黑板上记得也很多,但并不需要全记,书上有的东西当然不要记,要记一些书上没有的定理定律,典型例题与典型解法,这些才是真正有价值去记的东西。否则见啥记啥,势必影响课上听课的效率,得不偿失。
作题的效率如何提高呢?最重要的是选"好题",千万不能见题就作,不分青红皂白,那样的话往往会事倍功半。题都是围绕着知识点进行的,而且很多题是相当类似的,首先选择想要得到强化的知识点,然后围绕这个知识点来选择题目,题并不需要多,类似的题只要一个就足够,选好题后就可以认真地去做了。
作题效率的提高,很大程度上还取决于作题之后的过程,对于做错的题,应当认真思考错误的原因,是知识点掌握不清还是因为马虎大意,分析过之后再做一遍以加深印象,这样作题效率就会高得多。评:夏宇同学对于听课和做题的建议,实际上反应了提高学习效率的一个重要方法--"把劲儿使在刀刃上",即合理分配时间,听课、记笔记应抓住重点,做习题应抓住典型,这就是学习中的"事半功倍"。
经验三:学习效率是决定学习成绩的重要因素。那么,我们如何提高自己学习效率呢?第一点,要自信。
很多的科学研究都证明,人的潜力是很大的,但大多数人并没有有效地开发这种潜力,这其中,人的自信力是很重要的一个方面。无论何时何地,你做任何事情,有了这种自信力,你就有了一种必胜的信念,而且能使你很快就摆脱失败的阴影。
相反,一个人如果失掉了自信,那他就会一事无成,而且很容易陷入永远的自卑之中。提高学习效率的另一个重要的手段是学会用心。
学习的过程,应当是用脑思考的过程,无论是用眼睛看,用口读,或者用手抄写,都是作为用脑的手段,真正的关键还在于用脑子去想。
功夫熊猫影评
《艺术家》影评
《艺术家》的成功在于它独到的细节处理和故事情节中对人间纯情的赞美。另外加上它的创新,以无声和黑白**的形式进行,在现在一开始看起来别扭,但是影片确实是一种极大的创新,加上它的背景音乐和恰到好处的字幕,还有对画面的处理。看完之后,满是敬佩之情。
**讲述了一个习惯演无声**的好莱坞巨星因为有声**的出现对他的演艺事业产生了巨大的冲击,在他的演艺生涯中他认为,**演员就只需要用自己的表情来表演而不需要语言,并且他认为有声**很不严肃,并一直妄称自己是一个艺术家,不需要去顺着这样一个他看起来不正确的发展方向。他的老板告诉他有声**才是**的未来,他骄傲的回答他:你去拥抱未来吧。然而,他的未来自然是被这个时代所淘汰,但的是**并没有把他的处境从以前的星光熠熠一下变得一塌糊涂,而是给了他一个喘气的机会,这样看起来很容易让人接受,而在中国的**更喜欢使用天上地下的猛然间的变化来打动人。男主人公是那个过渡时代那些接受不了有声**的巨星的代表。相信在当时有很多像他这样的艺术家。后来的他,**中的情节很自然的去讲述,故事情节顺着正常人的思维去发展,而在中国喜欢给人带来意想不到的效果。他的没落,他的自杀,影片中每一个情节的发展都是那么自然,却时时都在牵着观众的感情。有很多的**我看完之后再去想**的情节就想不出来了,但这部**我相信再过一段时间,再让我去想的时候我还会想起很多有关这部**的细节。我觉得这部**最大的成功就在于他的细节。
细节一:芭比——这个一直狂恋瓦伦登的粉丝,一次偶然成为了瓦伦登生命中的神秘女郎。芭比去当群众演员,瓦伦登在后台告诉她要想当演员,就一定得有自己的特点,并在她的右嘴角上点了一个痣。细节设计的很好,自然的大家就会想到在以后的时间里,芭比都会带着这颗痣,相信很多的观众都会有去注意一下芭比是不是还带着那颗痣,影片自然也会这么安排,这让观众有了在观影时有了一点点小小的满足感。因为**是按照观众的想法发展的,很容易让观众去接受。
细节二:在有声**出现以后,瓦伦登的**自然因为跟不上时代的潮流而受不到观众的青睐。当他抱着那只一直陪伴着自己的那只狗去观看有声**的时候,有个女士把他拦下来跟他聊天,并夸他的狗很可爱,瓦伦登说了一句话:要是会说话就好了。这个细节有双重的意思,好像听起来瓦伦登有了一点点的觉悟,潜台词好像是如果当时他能开口说话的话,生活或许不是这样的。
细节三:影片一直在用着一种很独到的方法来展现一个人的内心。专业方面的术语我说不出来这是一种怎样的手法。第一次,在芭比和瓦伦登演完第一场戏的时候,芭比用自己的手伸进瓦伦登挂在衣架的衣服上的袖子里,把自己的手当做是瓦伦登的手来拥抱自己,看到这一点我感到这个画面处理的真的非常巧妙。第二次,瓦伦登在火里逃生身体恢复之后,来到了一家服装店的橱窗前在镜子里比量着那件衣服,一是说明他的落寞,没钱进入那一家服装店,更多的是他对过去岁月的怀念吧。
细节四:瓦伦登发现他拍卖会上所卖的东西都是被芭比买下来的时候,他一个个的去揭开盖在那些物品上的布的时候,我在想第一个揭开的会是一件什么有代表性的东西呢,是他的画像?还是什么?最有可能的是他的画像,但画像却是最后一个被揭开的,而在这时瓦伦登的感情也一下到达了高潮。
细节五:字幕的处理
多一句则多,少一句则少。
每句重要的话都用古老的无声**的字幕的形式来展现。在最后他们小区保安的话却没有用字幕的形式来展现出来,如果展现出来的话我想可能会很苍白吧。处理的非常高妙,言辞的激烈都让观众去想象吧。
细节六:影片在瓦伦登拿起准备自杀的时候的字幕中出现一个”BANG“看到这里,我想每个观众的心都会揪一下,觉得事情的进程怎么没有按照自己的想象去发展呢,随后出现的画面是不会开车的芭比将车撞在树上迫使车停下来,发出了一声”BANG“又是一个巧妙的处理,画面结束之后一样的敬佩之情。
细节七:瓦伦登要烧掉自己以前所有的影片,可见情感与一个人的行为结合的是多么的好,一个人要烧掉自己以前所有的骄傲,这是多么的令人可惜,同时烧掉的还有他一直放不下的骄傲。在火烧起来的时候,他又竭力去保护一盘胶片,我一直在想他保护的那盘胶片是哪部**呢,是他没落的时候自编自导自演的被人称为瓦伦登演而优则导的那部影片吗?仔细一想自然又不是,**没有急着去告诉我们,而是在芭比去医院看望他的时候由芭比打开的,瓦伦登从来没有用语言去表现他对芭比的爱,而是用生命去保护他们的回忆。
在感情表达方面:
如果在中国有这样一个明星没落的事情发生,应该会有一种世态炎凉的现象的出现,中国**中的芭比可能会只顾自己的事业发展,也许早就会遗忘这样一个曾经帮助过自己的明星,看当今的圈和社会,每一个明星出了绯闻,或是有个人没落,”敬“而远之,免得惹一身骚,脱不了干系。
瓦伦登失败之后,还有一个芭比能无时无刻关注他,关注他的最后一部**,关注他的生活,关注他的内心。还有一条狗能在危难时刻救他的命,还有一个忠实的仆人科顿也在一直关注他的发展,而且赶都赶不走。瓦伦登相比一些中国的明星他是幸福的。
在最后完美的二人踢踏舞表演中,震撼了所有的在场人。他们的默契是深厚的感情积淀下来的。在芭比说出"相信我,我觉得至少有一件事你应该去试一下"的时候,相信所有的观众在一瞬间肯定又在揣测他们会去做怎样的一个尝试呢?最终的踢踏舞观众看完又会不禁想起以前的情节吧。第一次合作,二人隔着幕布跳踢踏,那一次是瓦伦登在以一种玩笑的方式在努力的去带起芭比的热情,而最后,是在瓦伦登潦倒的时候,芭比以这样一种方式来赢回他的自信。
看这部**,我们要忘记这部**的成功与五项奥斯卡奖去感受一下内在的感情与**高超的手法。
影片还有一个成功在于大多场景是无声的,观众不用去找翻译的版本就能看个大概,适合每个国家的观众去看。感情和叙事也是符合各国观众的口味。
谁能帮我找篇《功夫熊猫》的影评啊
下面是由整理的功夫熊猫影评,欢迎阅读。
功夫熊猫影评(一)
动画**对我而言是一个相当陌生的领域,这个陌生感彷佛是隔壁住了户几乎每日都能相遇,但是却依然毫不知情的邻居。这种陌生感是绝对的都市意义的,知道你存在着,而且这种存在包裹着我的生活,但是又全然没有一点点真正的牵挂。好莱坞要做《功夫熊猫》,我也是到了快要全球公映了,才感觉得这部片子的存在,而且第一感觉就是我想看。于是在2008年6月19日,得知可以看到这个片子的时候,就去看了。我就是想去看好莱坞怎么利用?熊猫?和?功夫?的。
?熊猫?成为武林高手,这不是对熊猫有着固定思维模式、固定的情感模型的思路,但是就是非常符合好莱坞的戏剧模式。当看到片头动画版的?梦工厂?的片头,我才知道这是?梦工厂?制作的,对于这个片头的动画设计的东方味道与原来内容的妥贴相处,我就开始震惊,好莱坞能够这么容易获得了一种文化冲突下的?一网打尽?,一种?多元文化?方式的化别人为自己。
在《花木兰》出现的时候,大家就讨论好莱坞对东方叙事宝库的开放,大家还讨论这个改造还是好莱坞的一厢情愿的疯狂改写。在吴宇森要做《赤壁》之后,我隐约觉得好莱坞开始把东方经由东方视点的改编,然后进行全球化传播到了一个新的起点,没有想到在看到《赤壁》之前,从《功夫熊猫》就感到这个好莱坞策略的成熟。
正如上面所言,这部作品最好的地方就在于?融合?做得好,获得了一个非常精彩的?平衡点?,面对这个平衡点,用民族主义的抵抗,用后殖民主义的批判都将毫无出路。这部片子用看起来充满东方文化的故事底子把美国的语言幽默和人物个性幽默感消融进去了;同时,又用很好莱坞式的故事结构方式,把中国的民族性场面和一些小风俗场面包裹进去了。在故事、空间和一些视觉细节上,这两个传统真正落实出一个完整的东西,很浑然一体。《功夫熊猫》的画风和好莱坞的技术的融合度的平衡点也做得很不错,这一点我个人作为一个动画的门外汉觉得可以给中国的动画人有很多启发。
功夫熊猫影评(二)
今天,我在网上看了《功夫熊猫》这部影片。
影片刚开始,整天做功夫梦的熊猫阿波只是个面条馆老板的儿子,每天都在面条馆中卖面。父亲想让阿波继承自己的手艺,希望他能一心只想面条,所以,总是问他做梦能否梦到面条,但是,每次阿波都总是令父亲失望。某一天,当父亲再次问他是否梦到面条时,他终于回答是,一下子就让父亲喜出望外,于是父亲许诺要将面条的?神奇配方?传授给他。
与此同时,名震中原的无畏五侠,正在同自己的师傅鼹鼠大师交手切磋技艺,虽然他们很想超越师傅,但却总以失败告终,突然,有人传信:鼹鼠大师的师傅乌龟大师,也就是上一届的神龙武士在叫他,说是有什么重要的事情商量。在神龙大厅,乌龟大师告诉鼹鼠,自己再过不久就会死去,想举办一次选拔神龙武士的大会。(神龙武士,宇宙中懂得万物法则,精通所有武功的至尊强者。)
正在面馆忙碌的阿波,看到选拔神龙武士这一消息,连忙上山,却被父亲强制让他背上面条餐柜上山去卖面条,阿波本来就胖,现在平白多了这么多负重,阿波只得花费更长的时间来上山。
费尽九牛二虎之力才登上天山,来到翡翠宫门前的阿波,刚要休息,进入翡翠宫的大门却关上了,阿波只得想尽办法进入翡翠宫,去观看选拔的过程及五侠的表演。
最终,阿波用烟花燃烧时所产生的推力如愿以偿的把自己送了进去,却稀里糊涂地被乌龟大师点中,成为新一代神龙武士。但鼹鼠大师及无畏五侠并不高兴,在他们眼中,阿波只是碰巧而已。为了赶走阿波,鼹鼠师傅以魔鬼训练来排挤阿波。
第二天,鼹鼠大师打开阿波的房门,发现房中没人,以为他已经放弃了,没想到阿波却在练功房等着他们。
当天晚上,阿波很苦恼,一方面,他不愿放弃神龙武士这个头衔,但却又慑于鼹鼠大师的威势,所以来到智慧古树下摘桃子吃,而乌龟大师也来了,在这里,他给阿波讲到:?一个人,从一生下来,就在怀疑他到底是什么,而自信,亦或自卑,就如催眠术一样,只要相信自己,即便是只小虫,只要相信自己是巨龙,他就是巨龙。?阿波听到这里,呆住了,似乎想到了什么?
而鼹鼠大师,也从乌龟大师那里得知自己的叛门弟子太郎即将归来,乌龟大师也在此时去世了,在此时,只有相信阿波就是神龙武士才能阻挡太郎,于是,鼹鼠大师将阿波带到神龙大厅,帮他拿下神龙手卷,但当阿波打开神龙手卷时,却发现里面一片空白,阿波百思不得其解,只得先跟鼹鼠大师学习武功。
经过鼹鼠大师的特训,阿波终于学了些武功,而太郎在此时也归来了,于是鼹鼠大师独自留下阻挡太郎,并让无畏五侠带领居民撤离,在离开的路上,阿波非常失落,他觉得自己永远不可能成为神龙武士,于是他开始想着未来怎样做面条,便问起父亲那个?神秘配方?。但阿波得知,神秘配方,其实只是人们心中的幻想而已?阿波终于明白空白的神龙手卷意味着什么了,于是连忙上山?鼹鼠大师完全不是太郎的对手,眼看鼹鼠大师就要被太郎杀死,阿波也正好赶到,于是两人开始一场生死大战。刚开始,阿波利用体型大的优势,把太郎压在屁股底下,之后又将神龙手卷当作包子,成功抢到手,却被太郎趁机抢走,在这关键时刻,阿波领悟了借力打力这一法门,并用自己领悟到的弹指神通将太郎击败?
看完这部**,我记住了**里的一句话:自信是人所最需要的,没有自信,人生犹如荒凉城壁,没有生机,如一潭死水,宿命为静。自信是人生成功的基石!
功夫熊猫影评(三)
正如包子,好馅儿不在褶子上。《功夫熊猫》对中国文化的全部理解,绝不是一只会花拳绣腿的熊猫所能涵盖的,更不要好莱坞主旋律的象所欺骗。实际上,《功夫熊猫》是史上最了解中国的**之一,在华丽动画的包裹下,其内核是关于中国政治历史最深刻的暗喻,而绝不仅仅是一头熊猫的个人成长史。
故事背景发生在一个高度浓缩的地方:和平谷。这里的有平凡无奇三教九流的民众,也有高人一等备受尊崇的统治者,而在一个被人遗忘的角落,还有象征国家权力的暴力机关?监狱,军力至少有两千人以上。
在这个国度里,统治阶级是由掌握了功夫这门学问的人构成,他们高高再上,居住在山巅的翡翠神殿,甚至,他们还有仆从可供驱策?清一色的鸭子。而最高统治者,也就是武功最高的人?龙战士。当然,龙战士只是一个正式的称谓,在臣民的口中,龙战士被成为?master?。这个词可以解释为大师,也可以解释为霸王或者主人。
龙战士在这里拥有至高无上的权力,所有的臣民必须对他们的master行大礼。如果我们对中国文化还有一点点记性的话,不难理解,龙战士就是唯一的统治者?皇帝。
现在和平谷的皇帝,是年迈的龟仙人,他是功夫的创造者,是和平谷最至高无上的权威。只是他心知大限将至,必须为自己寻找一名继承人。龟仙人将神龙卷轴高高的收藏在盘龙嘴里,恰如当年正大光明匾额后面的立储遗诏。换句话说,阿波、残豹和五侠争夺的,是皇位的继承权,而不是一本武林秘笈。
尽管龟仙人创造了功夫,尽管所有民众甚至所有功夫练习者也都以为功夫最高便有资格成为龙战士。但是最为民众所熟悉的六位竞争者,残豹和神奇五侠,却均不入龟仙人的法眼,残豹甚至为此付出了20年监禁的代价。
为什么?
理由只有一个:他们都是浣熊师父的弟子。
浣熊师父是谁?他是龟仙人的弟子,是最富盛名的功夫教头,他甚至也被民众衷心的称为master。但是,他不是龙战士,不是最高统治者。他一人之下,万人之上。龟仙人和浣熊之间的矛盾,是君权和相权的矛盾。
尽管浣熊师父经常抛头露面,尽管他的弟子天下闻名,尽管当灾难降临的时候浣熊师父也会亲临一线指挥,但是,他始终没有掌握到最核心的权力部门。还记得典狱长对师父是什么样的态度么?回去告诉你的浣熊师傅没错,这是五侠的浣熊师父,不是天牢的浣熊师父。这里是谁的地盘,不言而喻。
但是浣熊并不甘愿如此。尽管表面上表现出了对龟仙人的绝对臣服,但是在暗地里,浣熊师父把宝押在了下一届继承人身上。当他?捡到?(有人相信么?)一个武学奇才的时候,浣熊师父对残豹寄予了无限的爱和希冀。浣熊师父唯一亲传弟子,以这样的身份来继承大统怎么可能得到龟仙人的首肯,龟仙人拒绝承认残豹,官方说法理由是心中的黑暗面。
这种指桑骂槐的说法指的是谁,浣熊心里最明白。他只能寄希望于夺权。残豹之后发动的叛乱被龟仙人**,这一行动令浣熊师父明白,妄图武力夺权是一个不可能的梦想。残豹血洗和平谷本身也使得浣熊师父在民间的威望降到了最低点。
即使如此,浣熊师父仍然不甘心。他认为自己还有机会。这一次,他更加谨小慎微。他培养了五个徒弟,以免目标太过集中,也给了龟仙人形式上?钦定?的可能。同时,这五名弟子必须学会杂耍式的表演,去取悦和平谷里那些迷信武学的群氓。浣熊师父最大的胜算来自时间,只待龟仙人驾崩。
但是龟仙人的权术经过时间的洗练,早已经不是浣熊师父所能够揣测的。于是,当熊猫阿宝?偶然?的出现在比武大会上,龟仙人毫不犹豫的决定,这便是自己唯一的传人。浣熊师父和他的弟子们彻底的被隔绝在权力大门之外。
看看此刻浣熊的表情,失望,惊讶,不甘和那一点点哀怨和迷茫。
浣熊及其弟子们当然对这个结果不服,他们试图申诉,但是得到的答案是:这不是偶然。情绪波动中的浣熊没有领悟到龟仙人此语的真正含义,他依然妄图改变这个自己无法接受的结局。于是在桃树下,龟仙人再一次的点化浣熊。只是这一次,龟仙人毫不顾忌的揭穿的了浣熊心中那不曾熄灭的欲望之火。浣熊惊讶的发现,原来自己的机关算尽早就为龟仙人所洞悉,这一刻他的表情五味杂陈。
浣熊已经绝望,他不再是那个充满野心的教头,他已经完全放弃了夺权的念头。面对急于回来向自己报仇的浣熊,只知道现在他亟需龟仙人的指点和教诲。但是他不知道的是,这同样在龟仙人算计之内。早在选举龙战士之前,龟仙人便以预言的形式告诫浣熊残豹的归来,而正是浣熊师父派去的太监小张的一根羽毛,?偶然?释放了残豹。但是龟仙人一直在说,?没有偶然?。
没错,正是龟仙人指使自己麾下的太监帮助残豹重归和平谷,没有残豹,阿宝如何得以匡扶正义,没有残豹,浣熊师父如何得以放弃野心。世事如棋,龟仙人下的这一盘,很大很大。但是在落下必胜的一子后,龟仙人也得以安然仙去。之后的事情,只不过是阿宝如何完成这胜负已分的残局而已。
后世有人用一副对联来总结了这一出庞大棋局。上联写给熊猫阿宝,?说你行你就行不行也行?,下联哀悼残豹?说不行就不行行也不行?横批送给浣熊,?不服不行?。
当然,这只是民间臆想中故事发展而已,这并没有解释何以一只蠢笨肥胖的熊猫,得意在几天之内战胜公认的第一高手残豹。甚至有人以此怀疑这段的真实性。
其实,这些庸夫俗子忽略了一个人,以至于曲解了整个故事的深意。这个人便是熊猫阿宝?的父亲,开面馆的鸭子。为什么熊猫的父亲偏偏是鸭子?
如果我们还记得和平谷宦官的构成,没错,清一色的鸭子。这一刻阿宝他爹的身份就呼之欲出了。一个太监,不惜隐姓埋名经营面馆,抚养一个根本不是他子女的熊猫,这一切是为了谁?当然是九五至尊的龟仙人陛下。
既然浣熊师父可以?偶然?的收养残豹这样的武学奇才,为什么龟仙人不能派遣自己的心腹太监养育自己发掘的天才?阿宝?在师从浣熊学习一些基本伎俩之前,熊猫阿宝
早就具备了天下无双的护体神功,还学会了秘密武器?巫师指法。用这些来打败残豹,简直是小菜一碟。
但是依然有很多疑问没有解决,为什么龟仙人不直接推举阿宝,为什么不在第一次叛乱的时候消灭残豹甚至是浣熊,为什么要大费周章下如此曲折的一盘棋?要解决这些问题,必须明白龟仙人和浣熊所代表的不同派系之间不可割断的联系。
如果功夫是一种技术与精神的结合,那么武术修行者无疑是知识分子的一个特殊群体。?儒以文乱法,侠以武犯禁?在这个句式里武侠和儒家显然具备了某种等量齐观的特质。而将故事背景还原到中国历史传承的背景之下,龟仙人和浣熊一边是无上的君权,一方面是君王得以统国的理论基础?儒术。
武帝罢黜百家,儒术本身与帝王有着割不断的联系。而当儒术变成一种全国性质的信仰,君权本身既要依赖与儒术,又要受限制于儒家道德。但是,如同在西方基督教对君权的长期斗争中我们所见的,对于信仰的推崇极有可能产生一种类似?哲人王?普遍认识。在中国,表现为有德者居之,在《功夫熊猫》里,则是武功最佳者得以成为龙战士。如何避免知识分子借用儒教/武术信仰攫取皇权,是龟仙人和历代帝王都着力解决的课题。而解决的难点在于,既要保证信仰传承,又要保证君权能够严格控制,不至于大权旁落。
龟仙人的策略是,一方面要证明学知识分子所带的原罪,这一点通过龟仙人促使残豹反叛得以实现,这个结果是,分化了本来统一的浣熊阵营,也使民众对浣熊的判断产生不信任感。当知识分子产生观点分歧的时候,仲裁者的地位才得以巩固。
另一方面,需要把最高统治者的意志神话化,使其看似具有不可逆的宿命感,使帝王意志具备儒家所远远不及的绝对正确。这一点在龟仙人释放残豹,安排阿宝登场上表现的淋漓尽致。最终连浣熊师父都表现出了绝对的服从,彻底沦为君王的走狗。当知识分子领袖都相信所谓君权神授的时候,万民怎能不对钦定的新任龙战士顶礼膜拜,何况,他还从?神龙卷轴?习得了莫须有的无上神功,完成了所有知识分子的未竟之功。
而这一切,当然不能以平白的叙述流传于后世,龟仙人需要的是看似不可思议的,常理不能解释的神话。于是,我们得到了现在所看到的《功夫熊猫》?一场绝无偶然的政治阴谋。
观众们不需要理解其中的深谋远虑,他们和浣熊师父一样,只需要去相信帝王需要我们相信的表象:龙战士乘坐火焰降临人间,天选之子无所不能。
那一刻,真正的帝王诞生于信仰之中!
中国有哪些自由职业
影评1
6月20日,一只来自美国的“熊猫”登陆中国**大银幕,这个名叫“阿宝”的憨态可掬的懒家伙,在短短三天内就卷走3800万票房,让130万不同年龄层的观众为之疯狂,用它那肥胖的彪悍身躯把“动画**吸引不了中国观众”的魔咒挤得粉碎,这就是“来势熊熊”的《功夫熊猫》。那么,“阿宝”究竟有什么绝招?“熊猫”成功的秘籍是什么?
绝招1文化
2008是中国年,全世界的焦点仍然是北京奥运。功夫属于中国,熊猫属于中国,功夫加上熊猫便强调了这是一部中国题材的**。在中国年放映中国题材的**,《功夫熊猫》抓住了北京奥运的商机。
看中文版配音的《功夫熊猫》,也许很多人都会有种错觉,认为这是中国人制作的原汁原味的中国**。《功夫熊猫》的制作者们,没有用自以为是的固有思维去定义中国的功夫与熊猫,而是经过对中国文化的刻苦钻研才向全世界展现了基本地道的功夫与熊猫,让欧美观众惊奇,让中国观众惊叹。据了解,导演是个十足的中国迷,不仅喜欢中国传统文化,还看过《大闹天宫》、《哪吒闹海》等中国动画**。
中国味弥漫了**的每一个角落,浓厚的中国文化气息从一开篇就做到了极致。除了功夫与熊猫这两大中国元素之外,阿宝家的传统手推车与面馆,和平村的四人轿、鞭炮、针灸与传统庙会,各个人物角色的服饰,无处不在的汉字,还有村民们的生活习惯也很符合中国古代特点,写毛笔字,手拿筷子吃包子和面条,就连螳螂都喜欢喝面条汤等等,都给观众带来了强烈的视觉冲击和致命的吸引力。在建筑风格方面,飞檐斗拱、红墙绿瓦,而寺庙中更是装点了许多山水画、瓷器,室内的墙壁、柱子、桌椅绘制都很用心。中国四川一带的自然美景在影片中也得到了淋漓尽致的展示,云雾缭绕、山水秀丽,颇有意境。
不仅如此,人物的名字也保留了中国发音,主角熊猫“Po”的发音类似“国宝”的“宝”,功夫大师“ShiFu”是“师父”,乌龟大师“oogway”是“乌龟”,而那只被功夫大师宠坏了之后变成反面人物的雪豹“TaiLung”,有的音译成“唐郎”,有的音译成“大龙”,而“太郎”这个日本味十足的名字显然比较合适一些。在配乐方面,唱主角的几乎是清一色的中国民乐阵容,唢呐、箫、二胡、古筝、木笛、锣鼓、木琴等,中国民族味浓郁。
无论是《功夫熊猫》还是《埃及王子》、《花木兰》,影片中都透着浓浓的民族气息,三部影片的全球票房也成为动画**中的佼佼者,“民族的就是世界的”——这一真理在商业**的题材选择上得到了体现。
绝招2功夫
为什么《功夫熊猫》的票房能够高于同样以中国文化为背景的《花木兰》?功夫恐怕是最大的因素。中国武侠功夫片,不仅中国人爱看,全世界人民都爱看,欧美人在谈论“KungFu”时,总喜欢在前面加上“Chinese”。这个由李小龙带向全世界的中国文化形式,是外国人通过**认识中国文化的第一个标志,也是中国商业**走向世界的敲门砖。
《功夫熊猫》一片的整体气息与中国武侠描绘得如出一辙,飞檐走壁、点穴神功,及各种武侠中常见的招式、学派、武侠精神和江湖义气,有金庸和古龙的架构,甚至佛学思想均在影片有所体现。与其说是“功夫熊猫”,不如说“武侠熊猫”更为贴切些,只是西方人对“功夫”这个词太着迷。涉及的中国功夫让人眼花缭乱,十八般武艺通通派上用场:“五大武林高手”中,母老虎使用虎拳,臂力和爪子是主要武器,善用奔跑,凶猛凌厉;青蛇使用蛇拳,善于出其不意的攻击,滑动速度快而静,高傲幽雅;金丝猴使用猴拳,上蹿下跳,灵活自如,还会耍棒子,嬉皮笑脸;丹顶鹤是唯一能飞的动物,使用鹤拳,躲闪自如,嘴部攻击较多,并可作为后勤援助,平和友善;螳螂体积小便于隐藏,使用螳螂拳,转移和出手速度快,两只“大刀”能准确切中要害。至于功夫大师小熊猫,影片并没有交代他的招式特色,但是单凭他能教出“五大武林高手”和雪豹这样的高徒,就能推测出他是一个精通各类武艺的名师。
《功夫熊猫》借鉴了李小龙、成龙、李连杰等人的影子:阿宝与雪豹太郎对决,阿宝的招式与叫声都模仿了李小龙;在打斗过程中的幽默则是借鉴了成龙的**,功夫大师在训练阿宝时的“抢包子”片段成了影片中最精彩的打斗片段,对于身边道具如筷子、碗等的运用,还有见招拆招边打边吃的演绎形式,都是成龙**里的惯用套路;而李连杰的经典**《少林寺》中的少林棍法则被搬到了“五大武林高手”之一金丝猴身上。最令人惊喜的情节则是点穴神功的出现,当“五大武林高手”与雪豹在吊桥上一决高下而惨败时,雪豹并没有赶尽杀绝,而是点了他们的穴位,让他们动弹不得。
绝招3幽默
影片的故事内容虽然很简单,但搞笑的桥段却一点也不简单,时刻能让观众捧腹大笑。影片一开始,阿宝为看比武大会费尽九牛二虎之力。当他带着一身的脂肪终于征服1888级台阶时,比武大会刚好过了入场时间,“嘣”的一声把阿宝关在大门外,阿宝想尽一切办法进入比武现场,从门缝窥探,爬墙,用树枝做弹簧等等,无所不用其极,可惜都失败了。最后,阿宝通过自制的“烟火板凳”正好“飞”到赛场中间,当被烟火炸晕的阿宝醒来时却看到乌龟大师指着他,宣布他就是“神龙大侠”。笨拙的阿宝在影片开头就让人忍俊不禁。
最有趣的情节还有“阿宝偷吃饼干”和“阿宝挨针灸”。熊猫阿宝见到食物时如获至宝的丰富表情和大吃特吃的滑稽动作,被导演用作最大的笑料,贯穿整部影片,每当他因满嘴食物而做出各种古怪的表情,都会令观众笑喷。阿宝在接受丹顶鹤为其针灸时,母老虎正严肃地与他谈话,阿宝此时却做了个极度搞怪的鬼脸后迅速晕倒,原来是丹顶鹤针错穴位导致阿宝面瘫。周星驰无厘头的搞笑方式在《功夫熊猫》中得到了尽情再现。
一只浑身肥肉、好吃懒做的熊猫本身就很滑稽了,偏偏他还有一个体积比他小N倍、走路摇摇摆摆的鸭子爸爸,和一个瘦小的小师父。鸭子爸爸一心想让熊猫儿子继承自己的面馆,他自以为是地认为儿子做梦梦见的是面条,将成为一个厨艺高超的面条师傅。每当鸭子爸爸戴着这样的表情自信满满地望着儿子,熊猫儿子却表现出心虚的表情时,巨大的反差带出不小的幽默效果。他的小师父是个不苟言笑的人,但影片的最后也安排他幽了一默。当阿宝抱着被太郎打得奄奄一息的功夫大师,哭着说“师父不要死”的时候,功夫大师忽然睁开眼睛大吼一句:“我没死!”
绝招4禅意
影片用故事告诉观众:心怀梦想、相信自己并去努力就能实现梦想。熊猫阿宝一直有个梦想,对武术更是痴迷不已,当他被无厘头地选为“神龙大侠”时,他没有退缩,勇敢地接受了任务,最后,没有任何功夫基础的阿宝在坚持不懈的努力下,终于成为了盖世英雄。当然,阿宝也有胆怯的时候,当功夫大师终于悟透乌龟大师所说的“从来没有意外”而承认阿宝的“神龙大侠”的身份时,阿宝害怕了,“最伤我心的是,我每天努力练习,却还是这个我。”在功夫大师苦于如何劝说阿宝时突然发现,吃东西才是阿宝的最大动力。发现这点后,功夫大师因材施教,利用与之争夺食物来训练阿宝,并向他灌输“只要相信自己是神龙大侠,你就是神龙大侠”的思想。
影片中经常呈现积极和健康的经典台词,诸如“没有什么是不可能的”、“昨天是历史,明天是谜团,只有今天才是天赐的礼物”、“认为自己行,自己就真的行”等等。还有大量中国传统学说思想存在,如阿宝在拿到“神龙秘籍”时却发现“秘籍”是空白的,鸭子爸爸在向阿宝传授做面条的“秘籍”时说:“我私家汤的绝密食材,就是……什么都没有。”乌龟大师也说:“无论你做了什么,那个还是会长成桃树,你可能想要苹果或桔子,可你只能得到桃子,那个还是会长成桃树。”这几点类似老子的“道法自然”;乌龟大师预料到太郎要逃狱,派飞鸟信使去通知监狱长加强防备,但从信使身上掉下的毛却成为太郎打开枷锁的工具,这一点则符合中国的哲学思维,是“无事即有事”的儒学思想与周易的“天机”和“命运”的结合;乌龟大师的另一句名言“你的思想就如同水,我的朋友,当水波摇曳时,很难看清,不过当它平静下来,答案就清澈见底了”,以及功夫大师一直追求的“心静”都有着很浓的禅意。
绝招5色彩
曾制作出《埃及王子》、《怪物史莱克》、《马达加斯加》等动画**的梦工厂,幕后制作班底强大,《功夫熊猫》运用先进的3D动画技术,通过**宽银幕呈现了独一无二的视觉效果。影片中最让人称奇的是山河秀丽的美景和刻画得细致入微的古代建筑,两者像是写实的中国风景画和建筑美工画,精妙的画工让观众叹为观止。
“玉皇宫”是影片的重要场所之一,大量的玉竹装饰其中,使其诗意典雅又不失威严。影片的另一重要场所和平村则是以丽江的山谷和桂林为原型,夸张壮观的桂林石柱有着让人震撼的美感,而一切都以圆形为设计根据的和平村则有着欢乐和悦目的效果。
《埃及王子》的整体色彩则以鲜亮的金**为主,跟埃及所处的地理位置以及埃及文化息息相关,沙漠、法老宫殿、金字塔等都是金**的,而一条蔚蓝色的尼罗河让观众做了视觉Spa,缓和了亮色对视觉刺激。而《花木兰》则以柔和的色调为主,衬托中国人内敛的气质。由此可见,商业动画中的美工也不是光有技巧就行的,更要能反衬影片的文化气息。
绝招6明星
超强的配音阵容是影片的另一大亮点,新生代搞笑巨匠杰克·布莱克担任了为阿宝配音的伟大重任,为功夫大师配音的数届奥斯卡奖得主达斯汀·霍夫曼则是配音阵容中的另一个顶梁柱,此外,安吉丽娜·朱莉、成龙、刘玉玲等大牌明星的加盟让影片星光熠熠。老演员霍夫曼说:“杰克是阿宝的不二人选,我们是第一次合作配音,他的态度非常认真,最好的喜剧演员都把他的角色看得很认真,所以他才会演得这么好。”而布莱克则说:“小熊猫在片中是功夫大师,达斯汀则是演技大师,他很用心去诠释功夫大师,而且会用很真实的方式念台词,他简直就是师父的化身。”
中文版的配音阵容虽然没有英文版强大,但配音演员刘风、王肖兵、狄菲菲等人的高超技巧也大获好评,尤其有些对话还巧妙地运用了时下年轻人的流行语,讨巧的配音方式为影片增加了与英文版不同的幽默方式。
大牌明星的加盟无疑会让一部商业动画片锦上添花,成功的商业片都很会利用“明星效应”。例如《花木兰》的配音阵容也非常强大,英文版由艾迪·墨菲、温明娜、米高·菲尔等明星配音,中文版由成龙、陈佩斯、许晴、陈慧琳、李玟、吴宗宪等大腕助阵;《埃及王子》除了在配音方面由瓦尔·基尔默、拉尔夫·费因斯、米歇尔·法伊弗等明星助阵,由惠特尼·休斯敦和玛丽亚·凯利演唱的主题曲《When You Believe》更是成为经典金曲。
阳光灿烂的日子。观后感。
1、网红主播。
在互联网节目或活动中,负责参与一系列策划、编辑、录制、制作、观众互动等工作,并由本人担当主持工作的人或职业。
网络主播是一个综合能力很强的职业,一个优秀的网络主播一个人常常要面对线上数万人、几十万人甚至上百万人的观众,并且实时与线上观众交流互动。
2、地产经纪。
通过全国房地产经纪人资格考试或者资格互认,依法取得房地产经纪人资格,并经过注册,从事房地产经纪活动的专业人员。一般是没有底薪的推销员,挂靠中介公司。薪资跟个人业绩直接挂钩,高额提成。
3、自由摄影师。
属于专业人士,基本实现财务自由,根据自己的喜好拍摄不同风格得照片,这些风格都来自于个人的文化底蕴、人生观、审美观、以及人品、心境等等。
4、理发师。
主要靠自己的手艺和审美风格给顾客设计适合的发型,优秀的理发师都是立足自己的老客户和口碑,一般都是个体经营,自负盈亏。
5、自由翻译人。
靠自己独立接翻译做,独立完成赚钱的个人翻译,他们不从属于任何翻译机构,是完全靠自己做翻译挣钱的自由职业者。
做自由翻译人的一般都是有经验的翻译人员,在经过前期的历练和经验积累后,他们能够轻松应对一般常见的翻译任务,对翻译行业有深入的了解,能够独立与翻译客户和合作搭档就各个方面进行有效沟通,在翻译公司和机构里做全职已经制约了收入的提高和自身发展。
百度百科-soho
百度百科-自由职业者
公众号刚做,粉丝很少、哪位大神知道怎么推广吗?
楼上说的对 我就费神帮你找几篇精彩点的吧
往事总在忘却时被人提起
——观《阳光灿烂的日子》想到的
在“金王纷争”四起的时候,我第一次读王朔的作品。
自从因买了一本矫情的《廊桥遗梦》(——当时的畅销书),后悔不迭后,我就长了记性很少买畅销的文化食品。我知道被人牵着鼻子走的感觉绝对不好受——不管那人是带你去还是糖。
在将别人的纷争当作风景匆匆略过的时候,我读到《动物凶猛》。一次滞后的阅读,感觉不错。它还使我回想起一些以前的事,譬如, 一天我意识到自己的身体因发育发生变化时,死活都不肯去公共浴室洗澡,我为自己的变化萌生羞耻感。当我掩着蹩进浴室,透过迷蒙水汽,我发现自己和大人已经很像了。水从高处降落,打在天灵盖上,我渐渐适应了变化。
我向朋友推荐这部中篇。有一些朋友以为我是保“王”派,几欲与我反目成仇。当然也有一些朋友并不爱凑热闹,他们认真地告诉我姜文根据这部改编的**《阳光灿烂的日子》比原著更出色。
我记得罗伯·格里耶说过“改编而成的影片总是可笑的”。我带着怀疑的目光进入《阳光灿烂的日子》里那片蔚蓝的天空。最后的字幕打起,我要说影片拍得很棒,和是两个独立的事物。更强调以成人的目光回首往事,影片关注成长,将你推入过去的年代,与那个叫马小军的男孩一块儿长大。
七十年代中期,人们已被各类运动折腾得疲惫不堪,不过人们的觉悟普遍较高,工作、革命还是按部就班。除了十五、六岁的孩子——心理的稚嫩与生理的成熟在一具具肉体中产生矛盾冲突。马小军即是其中的一个代表。他执迷于虚无的英雄主义:戴着老爸的军功章、军衔,在镜子前耀武扬威;冒着生命危险爬上烟囱顶端,从高台纵身一跃,只是为了引起米兰的注意。他怀有虚幻的感情:我们从他在米兰的床上捡起一根长发时专注而幸福的表情,从他将米兰悬挂在床边的照片想象成穿着泳装等细节,可见一斑。他的生活方式极其虚浮,整日游手好闲,时不时地聚众滋事,以配万能钥匙开百家锁为乐事。当时,马小军们的梦想像升上高空的气球,濒临破灭的危险;他们的行为像疯狂旋转的陀螺,疯狂之后是什么?盎然生活还是悄然死去?他们的信仰如同热铁皮上的猫,无法停留,无处驻足,难免产生绝望之情。片中有一个镜头深深地嵌入我的脑袋。马小军想从水中爬到岸上,每每接近岸边,就有一条腿将他踹回水里,优雅的音乐“配合”下,一次次徒劳的努力……这才是现实生活的象征。
姜文给我们讲述了一则有点忧伤又不失快乐的青春故事。我的情绪为影片左右(——我无法摆脱),作为男性,我理解马小军的所作所为,有一些我们十五岁的时候不正是这样做的吗?——放学扎破恶言相向的老师的气胎;课间议论女生半成熟的性特征;暗恋葡萄的同时,不忘狐狸一般卑鄙地贬低葡萄的质量。也许不能说我们卑鄙,这样不客观,只能说我们渺小,渺小得仿佛一抹阳光,唯有被阴影证明了,才能被别人意识到。
我非常喜欢影片运用黄绿色为光影主基调,符合人物的心境,也符合青春毛茸茸的质感,颇赋唯美的倾向。顾长卫的摄影始终带着人性化的力度(比如一系列的跟拍)。还有经典老歌(音乐)的巧妙穿插,也是影片可圈可点之处。值得一提的是姜文脱离王朔的文本创造了许多新人物(比如受气的老师,王朔扮演的小坏蛋,具有点睛功效的傻子古伦木等等)使主要人物愈发饱满,使影片的主题愈发鲜明。
影片快结束前我差点失望。因为叙述者马小军长大了,他和他的朋友有的成了大款有成了英雄,大多名利双收。他们的俗化是否意味着我将来的俗化?这时古伦木骑着他的棍子出现在画面中,“古伦木、古伦木”昔日的伙伴趴在豪华的超长车车窗上,大声地冲他喊。傻子古伦木也变了,他不再像过去口齿不清的回答“欧吧、欧吧”了,他地骂道“傻丨B!”我被意料之外的结尾逗乐了,笑过之后,心头有一丝惨痛,黑色的幽默撕碎了诗意的完美。他嘲笑的是我吗?我越发清楚,青春于我已是一首八十年代的朦胧诗了,如果我认为诗越美好,那么就证明我现在的心情越苍老。
谨以此文祭奠英年早逝的演员姚二嘎先生!
题记:
世界是你们的,也是我们的。但是,归根结底是你们的。你们青年人,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。
——毛丨
在生命的旅程中,我们不得不错过一些人和一些事,我们无法回归往昔,所以我们必须面对和担当所有的发生,珍惜每一个存在的今天,理性地埋葬昨天,坦然迎接明天,就像《阳光灿烂的日子》中马小军纵身一跃,割裂了和过去的关系,那些阻拦的手脚,成为长大的动力,在孤单和无助中,这个孩子将不再软弱,在自我拯救和反思中,他默默长大成人,为了生存,为了一个人的活着的世界。
水中的浮沉,是一个生命自不可测的未来,那一回一回从水底浮起,让马小军不再对世界有着任何幻想,在成人世界永远只是你死我活的苦斗!这是社会的生存法则,这是社会套在你脖子上的无形枷锁!
《阳光灿烂的日子》有着浓浓的英雄主义和理想主义的情结,片子以 “”为题材却用了阳光灿烂的日子这样一个片名,耐人寻味!这是一个部队大院孩子对“”的个人记忆,夹杂着王朔的记忆和姜文的个人经历。那是一份对“公有制”和“纯洁无暇” 的涩苦回望,在当下,沉渣四浮、理想和良知缺失的年代有着讥讽和警世的意义。
我们离开了那个特定的“罪孽深重”的年代,任何人似乎都有权“啐”上一口,说三道四,但是,我们应该公正看到:那个为史书评价为“十年内乱”的年代,对于普罗大众而言除了背诵语录外,他们感知中有的是劳保、**教育和“当家作主” 的自豪感。意识形态和上层建筑对于普罗大众而言意义不甚重大。至少,那个年代,、“半公开”的卖*和公开的是没有的!
而今,我们也成了父辈,为了自己和家人的幸福,在时代的大潮中搏击,在生存的借口下,埋葬了童年所有对未来的理想主义,在残酷的世界中,逐浪随波。
我们早已失去了纯真的年代,有的只是世故和伪善。 我们之间隔着厚厚的一堵墙,虽然,网络拉近了时空的距离,但是,它却拉开了心灵的距离,人们不再如兄弟,有的只是一种“关系”!
影片是一份宝贵的回忆,影片开始,笛子缓缓吹奏出一个时代的挽歌,在记忆中,那个年代,人的精神面貌(指普罗大众,我们应该明白一个政党是应该为众多的普罗阶层谋福的,他们的幸福和生存才是一个执政党应该考虑的。)是积极向上的,他们中的大多数人单纯、善良和大公无私的。
想想马小军在片子意味深长的话吧:我也可以作证,那时候除了一些政治品质可疑的干部,贪官污吏,凤毛麟角!
那个年代的人有着一种正气,在毛丨高瞻远瞩的巨手指引下,他们义无反顾奔向祖国需要的地方,单纯是种力量,是一个一穷二白国家必要的凝聚力。而思想的“净化”是一个散砂式的民族必要的代价,面面俱到是乌托邦,在阶级社会中根本不可能实现,我们跨越时代来指责复杂的中国历史有失公允。在那特定的年代,人民单纯而质朴、知足而向上。
“三支两军”注二的军人们在雄壮的革命歌曲中踏上了征程,一个蓝天白云的镜头想必是姜文的大院对的记忆,纯洁是稍纵即逝的东西啊!
姜文刻意滤去了“”中的“残酷”,以孩子的眼睛关注着成人世界以外的东西,对三个女孩跳《翻身农奴》的那个场景,用一束窗外射入的阳光增加了诗情画意的感觉,在少年的记忆中,舞者是天使一般的纯真无暇。
军号嘹亮,孩子们在奔跑、干仗和嬉闹中长大,他们纯粹,即便是暴力也是纯粹的;他们单纯,即便男女的爱慕也是单纯的。这一切留存在我们的意念中,我们的学生时代也像他们一样,顽皮而单纯!我们也在“工宣队”师父们的训斥中懂事明理,我们的记忆中一切干干净净的!
在马斯卡尼的间奏注三中,米兰的照片出现在我们眼前,那是完完全全和《动物凶猛》合拍的,那青春、健康、单纯微笑着的形象久久萦绕在我的心中,这是中国银幕上少见的健康的女性形象,让人怦然心动,米兰只属于一个没有邪念的年代,在我们的青春岁月。
长大的我们不再羞怯,我们已经像动物般凶猛,那么,在马斯卡尼忧郁而缠绵的音乐中回想一下初恋的岁月,回想一下,那一见钟情的直感…
然,一晃已是二丨十年,已经没有了那种醉人的感觉,有的只是侯先生《三十以后》的告白!
让长大的我们再一次在心念中像马小军一样行走在屋脊上,在煽情的音乐里重温已逝的纯洁。
而根据中国国情。在我们的公演版本中删除了两个段落,增加了一个段落:
影片删除了他们打斗后在浴室和于蓓蕾遭遇一场中,羊镐直了的一场,其实那是青春期的本原,是每个年轻人的必然,但是它注定为我们的检查制度所不容,我们在貌似纯净的故土上一次次被“阉割”,即便听了《国际歌》也是无动于衷的!
青春应该是张扬的、无畏和勇敢的,青春应该是激丨情、无私和热情的,马小军他们几乎和我同龄,他们经历也有着我们的影子,我们的世界里也有着那份激丨情和友谊的回忆。
片中马小军之父教育马小军的戏,有着父子的真情实意,他们曾经也发生在我们的身上。
影片记忆着那个特定年代,马斯卡尼的旋律贯串了整部**,一次次在这样的旋律中,我们回忆,我们憧憬!
米兰在片中是马小军他们青春年代里的一个背影,也是我们纯净在自我之境中目睹和创造的一个背影。米兰的凝视存在在马小军和我们的青春记忆中。幻象和真实搅杂在一起,米兰率真和青春的健美有着蓝天般的纯净。而那些年代的孩子是没有多少邪念的。我们所向往的往往不是肉体,我们期待的是一种朦朦胧胧的感觉,一种异性的隐约和禁止之美,这是纯真的年代,这是我们的昨天。在这样凄婉的旋律不禁泪眼婆娑,可是,这一切已经是被我们记忆一次次重叠和洗刷过遗痕,宛如隔世!
孩子们在真实中生活,却在精神世界创造着一个超越自己年龄的虚幻的、神奇的天地,犹如姜文在公演版那个“梦幻”镜头,但是,这组镜头确实有画蛇添足之嫌,所以在dvd中被全部删除了。
但在公演版中还是因为 “中国国情”删去了宁静一个半裸的镜头,其实这一幕表现了一种欲望的宣泄和马小军和青少年时代的割裂,而宁静高耸挺拔的乳丨房充满了健康的、单纯的美丽。这是一种不忍亵渎的纯洁。在我们跨入成人世界的一霎,当我们回望的一刻,是否也有过那青春的扣人心弦的瞬间!?
影片是以暖色调拍摄的,在明媚的阳光下有种温暖的感觉,这是姜文心中的颜色,这是一种纯净的颜色,孩子和孩子之间友谊的颜色。
特别值得一提的是马小军在雨中呼唤米兰的那场戏,倾盆大雨浇湿了他们俩,米兰:“你怎么啦?”的呼唤,有着女性全部的角色意味。就像母亲需要阵痛才能生下婴儿一样,孩子需要在另一种阵痛和挫折中长大,同样,马小军“我喜欢你”的表白,也宣告了他的长大…
拥抱吧!在这样的雨夜,让你起伏的胸膛温暖我的心房,让你的心感应着我的狂放,你的体温和诱人味道让我在雨中回归我们赤裸相对的伊甸,青春就是全部!
在这部影片中宁静的青春、健康丰满,王学圻严肃和正气的军人形象都给人留下了深刻的印象!客串的冯小刚演的胡老师在如厕的形象堪称一绝,还有著名的反派老演员方化演了一个高级军队干部的形象,这是老人家最后的银幕形象,在离开摄制组不久,就因病去世了!“鬼子王”至此划上了圆满的句号。
还有那因为沾染毒品,已经弃我们远去的姚二嘎,在片子中释演的傻子已经成为中国**中一个经典的银幕形象,让貌似“聪明”的你我在自我镜中审视我们的自己!
才旦珠玛嘹亮、高亢的声音随着雪佛莱房车穿行在新时代的都城,四个玩伴二丨十年后已经面目全非,听吧,那个依旧骑着扫把的傻子在最后的出现中发出了时代的强音:
“傻丨b!”
2003年10月31日 星期五 于20时48分
独立影评人:osama kkalu 于 寒鸦精舍 浦东,万圣节之夜
后记:
这是我很喜欢的一部**,他留存着太多往昔和青春的记忆,**,可以一次次的看,但是,关于昨天,它只能深深埋在心底,学会忘记是人长大的代价!
今天是万圣节,家中依旧是我一个人,yoko跟着他的上司在西郊宾馆应酬,人生是自动和被动的选择,每一天个体都以自己的言行面对未来和自我。今夜,在西方的鬼节,每一个人都在路上!
请相信我,太阳明天依旧是新的,愿所有的生命快乐,安详!
注一《阳光灿烂的日子》
中国**合作制片公司1994年出品
导演:姜文
原作:王朔
摄影:顾长卫
美术:陈浩忠、李勇新
录音:顾长宁
主演:夏雨、宁静、王学圻、斯琴高娃
奖项:第33届台湾**金马奖最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳摄影奖: 本片获第51届**节沃尔皮杯最佳男演员奖(银狮奖),第33届台湾**金马奖最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳摄影奖,新加坡国际**节最佳男主角奖,美国《时代》周刊年度十大佳片评选“国际十大佳片第一名”。
注二三支两军:1967年1月,毛丨指示军队要“支左、支工、支农、军管、军训”
注三马斯卡尼间奏:选自马斯卡尼的歌剧《乡村骑士》间奏曲,这是迄今为止我听过的最扣人心弦和美妙动听的间奏曲,同样这首曲子也被不断引用,我们在《愤怒的公牛》、《教父3》等片中都可以听到。
首先,微信区别于其他互联网宣传渠道,刷粉对于自己公司和公号一点好处也没有,相反是在做无用功,所以微信如何定位,是你推广最为关键的一步。房子修多高,取决于地基打得牢不牢!相信做过微信推广的朋友不会否认这个观点。
目前企业微信多以多图文的形式进行群推,如果没有方向那就是无头苍蝇,到处乱撞,运气好能撞上一些粉丝兴趣来潮关注了,但是就会出现两个问题:1、长期关注,却对你发布的消息无动于衷;2、短期关注,遇见更感兴趣的便取消对你的关注。无可置疑,对于自己企业,大家都希望获得的是真实的粉丝,产生真实的反馈,从而能转化为一些潜在的消费群体。所以定位在微信推广的初期建设中就显得尤为重要了。
这里就不说付费的一些微信推广方式了,我简要的将微信增加粉丝的渠道向大家介绍一下,微信公众号怎么快速增加粉丝技巧:
1、加入微信聚
微信聚的平台有很多个,把你的微信公众号提交上去增加曝光率,很多好奇心会为你带来不少的粉丝量,其中不乏一些企业号与你互粉。
2、各大门户社区网发帖
“软文写的好,用户加不少”已经成一种常见的推广模式,如何将你的诉求简单直接的描述出来,同时又让用户心甘情愿的接受,必须做好三点:精、准、狠。提炼出简洁精确的推广文字,选择好正确的发帖版区,软文内容浅显易懂受用户接受。
3、微信互推
微信最快涨粉丝的方法,互推!象,你的企业号粉丝1000人,你推广的群体最多是以1000人呈几何形式递增,多企业则是以1000XN的几何形式递增,这绝对是最强的涨粉丝的技巧…具体实战看我们的微信名:天天悦读
4、以微博带微信
利用产品官方微博的原有受众基数,更新微博头像增加头图二维码推广,并发布了全新的关于微信公众号推广的新段子,通过微博大号带动,为微信号带来了第一波受众。
当然前提是产品的官方网站全新改版,以二维码微信为主流视觉导向,同时开启了短线互动活动,利用赠送礼品的契机吸引受众的关注度和参与扫描量。
5、利用好摇的功能
微信成就了大多宅男的梦想,也因此出现了摇一摇这种趣味交友的模式。为了成功利用这一部分人好奇心与交友欲,我们规划了美女传播主题。通过摇一摇的方式将我们的好奇传递出去,三天共产生了20000摇一摇好友,转化率最高时候超过50%。一场好奇心引导了微信公众号,同时公众号留住了人心…
6、漂流瓶推广
一个快消品的受众是不可能完全是男性受众,女人是主战军,这样第二波的口碑力就会自动消弱,为了弥补这个缺失。我们规划了的漂流瓶活动,一定是要用传递瓶的模式,这样的影响力大,传播的人群更广,但是唯一的缺点是漂流瓶的转化周期和转化率并不想微信摇一摇那么乐观。三天内,我们发布近1万漂流瓶,通过漂流瓶关注到我们微信号的受众仅增加了2000多。
7、无活动,不营销
如果只是单纯的发硬广,微信号:day_99999 关注我吧!这样的转化率基本上零。我们将漂流瓶打造成了真心话移动站,让受众的故事自己去传递影响力,同时我们会随机赠送小礼品。这个模式我们配备上了设计精美的卡片,接下来的近一万封漂流瓶我们迎来了近4000受众。把二维码尽量多的展示出去…
8、以私人号带公号
如果你私人号的朋友量有1万,把公号分享到朋友圈,粉丝日上千不是事…具体自己体会体会吧!
9、QQ推广
申请一个微信qq号,充分利用qq群,qq邮箱…等等,qq头像改成微信二维码,每天发有用的资讯,吸引人们注意。
以上方式可以为你的公众号迅速提升关注量,但这仅为微信推广的第一步。其次,要想将这部分群体留住,才是实现微信营销的第二步:微信用户维护。
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