1.《芙蓉镇》中的主要人物以及本书的主要内容

2.**《芙蓉镇》中的胡玉音是个怎样的人呢?扮演的那个角色

3.如何评价《芙蓉镇》这部**?

4.评分9.2的《芙蓉镇》到底在讲什么?这样去分析,其实很简单

5.芙蓉镇讲述的是什么故事?

6.**《芙蓉镇》故事梗概

芙蓉镇剧评_芙蓉镇影评秦书田

谢晋是中国**史上泰斗级的人物,他的作品得到了国内外数以亿计观众的承认和喜爱,被海外影评家们誉为“当今国际影坛上最有名望的中国人”!谢晋的影片充满着人性、人情、人道主义精神,具有深刻的内涵和鲜明的个性,他曾说过:“我深信一部影片必然倾注导演最大的,是艺术家人品、修养的结晶,也是一次生命的燃烧。”“我拍影片更多地追求美育作用、警世作用 ,希望对祖国、对人类贡献美!”

就是在这样的观念引领下,谢晋导演在20世纪80年代执导了著名影片《芙蓉镇》,它以一个小镇上几个普通人物在“”前后十几年里命运的变化,从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化,向人们展示了小人物在社会变革大潮中的踉跄足迹,以此来探讨极左思想的渊源,来反思民族的历史。由于《芙蓉镇》刻画了“”的岁月,在当时曾引起很大争议,但谢晋力排众议,完成了这部具有里程碑意义的作品,推动了思想解放和对岁月的思考,并用艺术的形式向世人宣告了岁月的终结。

《芙蓉镇》是根据古华的同名改编而成。

在山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇,人称“芙蓉仙子”的胡玉音跟丈夫黎桂桂开了一个豆腐坊,以卖米豆腐为生。胡玉音美丽大方,待客热情,黎桂桂心地善良,忠厚老实,因此小两口的生意很红火。经过几年起早摸黑的劳作,夫妻俩用省吃俭用攒下的钱盖起了新房。落成之日,镇党支部书记黎满庚,南下老干部、粮站主任谷燕山和乡亲们都来祝贺。可这一切却引起了国营饮食店的女经理李国香的嫉妒。

不久,“四清”运动开始了,李国香当上了工作组长,一直对胡玉音垂涎三尺的“土改根子”二流子王秋赦成了运动的“积极”人物,他们二人狼狈为奸,大抓阶级斗争。结果胡玉音家被划成“新富农”,新屋被查封,黎桂桂也被逼自杀了。曾帮助过他们的黎满庚和谷燕山都受了牵连,黎满庚是因为自幼与胡玉音青梅竹马,早年为服从组织要求而与胡玉音分手,这时被认定为阶级界线不清而降职。而谷燕山的问题则是因为曾卖给胡玉音碎米,因而也被撤职了。在接踵而来的“”中,王秋赦又成为运动骨干,当上了镇党支部书记,而李国香却被赶下台,昔日以打击别人为乐的她被在脖子上挂满了破鞋游街,也尝到了受侮辱的滋味。芙蓉镇笼罩在恐怖当中。

胡玉音成了富农寡婆后,处处受欺凌。在“”开始后,被命令每天和“右派分子”、原地区歌舞团编导,人称“秦癫子”的秦书田一起扫大街,秦书田给了胡玉音以真诚的关怀和帮助,同病相怜的两个人逐渐产生了感情,并不顾一切地相爱了。而此时李国香的问题忽然得到解决,她身兼数职,又恢复了从前威风显赫的嘴脸。胡玉音怀孕后,秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚,不料因此惹恼了李国香,厄运又一次降临,秦书田被判刑10年,胡玉音也被判刑3年,因怀孕而监外执行。

从此,胡玉音更是忍受屈辱,挣扎求生。寒冬腊月,大雪纷飞,她因难产而险些丧生,多亏谷燕山拦下一辆军车,将她送到部队医院,才救了母子二人的性命。冬去春来,历史又一次发生了逆转,的年代终于结束。秦书田和胡玉音得到彻底平反,一家三口终于团圆了。他们开办了胡记米豆腐店,直起腰杆开始了新生活,米豆腐摊前兴隆如初了。李国香又高升了,而这时运动分子王秋赦已经变成了疯子,他敲着破锣,终日嘶哑着嗓子叫嚷:“运动了,运动了……”

相 关 影 评:

《芙蓉镇》将道德批判与历史批判融为一体,以人物命运的变迁传达出深广的社会内涵,揭示了极左路线给人民造成的灾难,富于人道主义精神。影片继承和发扬了我国现实主义**的优良传统,取得了雅俗共赏的社会效果。

——第10届百花奖评委会

总的来说,《芙蓉镇》仍然是一部谢晋式的“哀而不怒”的**,但在当年那个特定的年代却引发了人们对“四清”、“”、“”等历史问题清算的热情。

——《中国新闻周刊》

《芙蓉镇》通过芙蓉镇上的女摊贩胡玉音、“右派分子”秦书田等人在“四清”到“”的一系列运动中的遭遇,对中国50年代后期到70年代后期近20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影。编导者用近乎编年史的手法,通过众多人物的升沉荣辱表现了各式人物在历史面前的真实面目,同时发出了对人性的呼唤和对美好感情的讴歌。

——佚 名

《芙蓉镇》是一部内容与形式俱佳的经典之作,是与《活着》一样细腻又激烈地描写如何在变迁的环境中保持美丽与优雅的好**。纯粹的人性贯穿全片,放射着耀目的光芒,令人难忘。谢晋在片中把乐观与绝望,欣喜与悲伤,平静与混乱,真实与虚编成绝妙的织体,平衡,精致,干净,暗地里又涌着股浓烈的,气韵非凡,浑然天成。

《芙蓉镇》中的主要人物以及本书的主要内容

《芙蓉镇》

划重点:艺术精神和符号解码

谢晋的作品向来以平实的镜头语言讲述着意味深长的人生思考,他用**记录了新时期中国的社会变迁,展现了典型的艺术形象,彰显了人道主义精神,以《芙蓉镇》(1987年)为例,简单聊聊。

艺术精神。现实主义是谢晋恪守的美学风格,无论是诗意的还是写实的,在他的镜头前会呈现出一种折射人文的艺术精神。比如秦书田和胡玉音的患难之情,纵然有嗔怪秦书田之意,但秦书田却表现出无所谓的慨然态度。在特殊时期下,不随波逐流的谷燕山所彰显出的人性底线尤为让人赞叹。

本片根据古华的同名改编,固然有原著作者艺术精神的延续,类比《天云山》、《牧马人》是能看出其艺术精神的贯穿,正如谢导所说:“一个真正的艺术家,同时也应该是一个思想家”。

艺术符号。**的镜头语言被学者们视为一个符号系统,解析**中的符号能治与所指,有时候也是看懂影片的关键。首先,色彩符号。比如本片中胡玉英的红花外衣,在那个流行黑白灰的年代里,显得过于乍眼,但这也正是塑造人物的关键,表明了胡玉音的不甘和抗争。

其次,语言符号。比如“像牲口一样活下去”,表面上的无奈,却道出了秦书田对胡玉音的担心,以及他性格中乐观的一面。或许胡玉音每次想到这句话都又爱又恨,却也给了她莫大的勇气。

再次,环境符号。影片用晴天和雨天来渲染情绪,胡玉音和丈夫努力工作,将日子过得越来越好,还买了新房了。这时艳阳高照,小镇的商业街人头攒动,热闹非凡。当胡玉音和秦书田游街的时候,淅淅沥沥的阴雨呈现出一种阴郁和悲苦的氛围。最后,道具符号。石磨的开动和关闭,侧面反映出胡玉音的生活状况,比如生意好的时候,它就转起来;而当胡玉音被关起来,石磨也停下来,仿佛在静静等候主人归来。

艺术形象。曲折的命运和不屈的的性格,激发了观众的自我关照和检醒,比如漂亮的胡玉音,她靠着自己的勤劳过上了好日子,却遭人陷害,这样的遭遇不能不叫人唏嘘。又比如谷燕山的身体缺陷,那是既是战争留给他的自豪,也是他说不出的苦疾。当李国香的逼迫让他不得不说的时候,人性之卑让这个七尺男儿也不得不低下高昂的头,甚至能透过屏幕看到被撕碎的尊严。纵然这部**的好人都历经磨难,但善恶的对比一目了然,更强化了影片的艺术性和戏剧性。

**《芙蓉镇》中的胡玉音是个怎样的人呢?扮演的那个角色

1、胡玉音

演员:刘晓庆

芙蓉镇上卖米豆腐的小摊贩。美丽质朴,勤劳俭朴,心灵手巧,热情直爽,与人为善。她靠公平交易致富,却无端成为罪过引来灭顶之灾。她一开始把一切归结为命运,甚至认为是右派秦书田在她婚礼上唱喜歌带来了厄运。后来,在与秦共患难之中,她从单纯走向成熟,成长为反抗命运压迫的坚强女性。

2、秦书田

演员:姜文

原县文化馆馆长,是镇上最有文化的人,却被打成右派。他感情细腻真诚,思维敏捷机灵,用扭曲的形式来反抗。虽然被打成右派,但对生活的热爱,对美好的追求没有泯灭。在人不如狗的年代,他敢于帮助胡玉音,敢于去爱,敢于享受生命应有的权利,心中充满光明和希望,坚信黑暗终究会过去。

3、李国香

演员:徐松子

小镇上国营饮食店的经理,后来当了“四清”工作组组长、公社主任、县委常委,后又高升。作为极左路线的积极推行者,她随意践踏伤害无力抗争的小人物。

同时,极左路线又成为她心灵的桎梏,使她心理和生理上发生变态。她嫉妒胡玉音的美丽,不能忍受那么多男人被胡玉音吸引,而她不敢爱,也得不到真正的爱,只能亵渎爱。

内容:

在山清水秀、民风淳朴的芙蓉镇, 人称"芙蓉仙子"的胡玉音跟丈夫黎桂桂开了一个豆腐坊, 以卖米豆腐为生。胡玉音美丽大方, 待客热情, 黎桂桂心地善良, 忠厚老实, 因此小两口的生意很红火。

经过几年起早摸黑的劳作, 夫妻俩用省吃俭用攒下的钱盖起了新房。落成之日, 镇党支部书记黎满庚, 南下老干部、粮站主任谷燕山和乡亲们都来祝贺。可这一切却引起了国营饮食店的女经理李国香的嫉妒。

不久, "四清"运动开始了, 李国香当上了工作组长, 一直对胡玉音垂涎三尺的"土改根子"二流子王秋赦成了运动的"积极"人物, 他们二人狼狈为奸, 大抓阶级斗争。结果胡玉音家被划成"新富农", 新屋被查封, 黎桂桂也被逼自杀了。

曾帮助过他们的黎满庚和谷燕山都受了牵连, 黎满庚是因为自幼与胡玉音青梅竹马, 早年为服从组织要求而与胡玉音分手, 这时被认定为阶级界线不清而降职。而谷燕山的问题则是因为曾卖给胡玉音碎米, 因而也被撤职了。

在接踵而来的""中, 王秋赦又成为运动骨干, 当上了镇党支部书记, 而李国香却被赶下台, 昔日以打击别人为乐的她被在脖子上挂满了破鞋游街, 也尝到了受侮辱的滋味。芙蓉镇笼罩在恐怖当中。

胡玉音成了富农寡婆后, 处处受欺凌。在""开始后, 被命令每天和"右派分子"、原地区歌舞团编导, 人称"秦癫子"的秦书田一起扫大街, 秦书田给了胡玉音以真诚的关怀和帮助, 同病相怜的两个人逐渐产生了感情, 并不顾一切地相爱了。

而此时李国香的问题忽然得到解决, 她身兼数职, 又恢复了从前威风显赫的嘴脸。胡玉音怀孕后, 秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚, 不料因此惹恼了李国香, 厄运又一次降临, 秦书田被判刑10年, 胡玉音也被判刑3年, 因怀孕而监外执行。

从此, 胡玉音更是忍受屈辱, 挣扎求生。寒冬腊月, 大雪纷飞, 她因难产而险些丧生, 多亏谷燕山拦下一辆军车, 将她送到部队医院, 才救了母子二人的性命。

冬去春来, 历史又一次发生了逆转, 的年代终於结束。秦书田和胡玉音得到彻底平反, 一家三口终於团圆了。他们开办了胡记米豆腐店, 直起腰杆开始了新生活, 米豆腐摊前兴隆如初了。

李国香又高升了, 而这时运动分子王秋赦已经变成了疯子, 他敲着破锣, 终日嘶哑着嗓子叫嚷: "运动了, 运动了......"

扩展资料:

1981年,古华的长篇发表后引起广泛关注,北京、长春、广西等地的**制片厂都有意将其搬上银幕? ,北影厂准备让王好为执导,刘晓庆主演,但剧本没能通过。

北影厂另一位导演水华也下分愿意拍摄该片,但北影厂却没有同意? 。由于种种原因,这些拍摄最后都搁浅了。1985年,经陈荒煤穿针引线,在上影厂厂长徐桑楚支持下,谢晋顶着各种流言,决定投拍《芙蓉镇》。

1987年春节前夕,《芙蓉镇》开始在上海、北京等城市进行试映,随着试映范围的扩大,关于该片的非议也越来越多 。有人认为这部影片是在给社会主义抹黑,主张马上禁映。

为了避免引起麻烦,在试映前后,谢晋对片中一些镜头进行了处理,比如片中原有秦癫子高唱“大海航行靠舵手”被减掉,疯人背语录的片段则换人重拍。

百度百科-芙蓉镇

如何评价《芙蓉镇》这部**?

这是我曾经写的:----评《芙蓉镇》的人物性格

《芙蓉镇》是一部发生在中国混乱年间的爱情故事。它情节曲折,跌宕起伏,人物设定微妙 几个人便构成了一个小的生活圈,以小见大,反映出旧时代的中国社会的混乱浮躁,给人民身心带来了无尽的痛苦。

胡玉音,一个在苦难中重新拾起希望的女子。片子开头便是她在磨米豆腐的情节,交代了她的身份,职业以及在家中的地位,看出了她是一个持家有道,有条有理的普通老百姓。他与丈夫棃桂桂摆摊卖米豆腐很受镇上人的喜爱。但正是因为受人喜爱,她便惹来了祸患。在那个年间,镇上的领导因受社会的影响,党的领导,动不动就闹着要搞运动,弄土地改革,人民生活痛苦不堪,就是在这种社会背景下,胡玉音被扣上了新富农的帽子,一夜间,踏遍变成了五类分子,成了党和社会打击的对象。随着丈夫的去世,朋友为了保全自己的多次出卖,使她的生活及“内心的城墙”一下子承受不了打击,垮塌了。生活中已经没有令她能支撑自己活下去的支柱了。她被惩罚与右派分子秦颠子一起扫大街,生活苦不堪言。但在与秦颠子交往的过程中,她看到了秦颠子的才华,又重新看到了希望并重新拾取了希望。再忍耐与等待中,她苟且偷生,迎来了胜利的曙光,赢取了甜蜜的爱情,获得了无限的幸福。他又与丈夫秦颠子一起重操旧业,卖起了米豆腐,过起了幸福生活。

秦颠子是秦书田的外号,他外表看上去与别人没什么不同,此人性格开朗,极其乐观,并用这种乐观的精神感染着周围的其他人,成为与这一时代背景下格格不入的形象。胡玉音在他被打成右派分子后与他一同扫大街两个人在这期间情投意合,胡玉音被秦书田的真诚与乐观所打动,他决心“弃暗投明”,秦书田在胡玉音眼里也不再是个小人物了,他高大威猛的形象在胡玉音心中也就树立起来了,使她有了依靠与希望。但最后他被迫与胡玉音分开十年去坐牢,离开时,他对胡玉音说了一句话:“活下去,像牲口一样的活下去”。看出他内心的坚忍,也透射出中国社会里与他同类人的坚强。

李国香在镇子上是一个一手遮天的女人,他嫉妒胡玉音,误会胡燕山与胡玉音之间的关系,因此一而三再而三的打击胡玉音,上门找茬,更是与爱贪小便宜的王秋赦混在一起,提拔他,并与他一同打击五类分子,嫉妒心吞噬了她的良心使她成为一个只要社会地位,不求幸福生活的势力小人,在她的眼里,是揉不得沙子的。

腐朽的社会风气,势力的官员,痛苦的老百姓,构成了一个落后的新中国,由于“左”的思想错误,新中国并没有给老百姓带来好处,反而将百姓拖入了一个深深的泥沼。从芙蓉镇上的生活以小见大,引射出中国的状态,揭示了平凡人在腐朽社会里的不懈抗争,平凡人成就的伟大事业,教育人们生命的可贵,要抱着乐观的态度笑对人生!

评分9.2的《芙蓉镇》到底在讲什么?这样去分析,其实很简单

《芙蓉镇》是一部歌颂人性和人道主义,歌颂生命搏斗的影片。影片运用多种符号,塑造了具有典型性格、复杂而丰满的人物形象,展现了人物从压抑到抗争的人生历程。影片以“”为舞台展开了各种灵魂的拼挣与搏杀,深刻揭示了各种人物面对颠倒的世界内心深处欲望与情感的涌动。这里有胡玉音和黎满庚之间欲说还休、欲罢不能的真诚恋情;有黎满庚危急之时抽身自保的无奈背叛;有李玉香、王秋赦之流的颠倒沉浮、无耻卑劣,也有胡玉音与秦书田在严霜酷寒中结出的爱情花朵;有秦书田表面玩世不恭、油嘴滑舌,内心却痛苦难言;也有谷燕山对胡玉音的暗恋与他性格上的光明与阴暗面……每个人物都不是一个简单、独立的个体,他们血肉丰满、深刻复杂并在各个层面与其他的人发生摩擦撞碰,由之产生了一连串真实的故事。谢晋在片中把乐观与绝望,欣喜与悲伤,平静与混乱,真实与虚编成绝妙的织体,平衡,精致,干净,暗地里又涌着股浓烈的,气韵非凡,浑然天成。

芙蓉镇讲述的是什么故事?

最近经常见到有人在网上晒自己读过的书,发现很多人都有一本《芙蓉镇》,书我没读过,昨天去找了**看。

因为我看**之前不喜欢看影评,所以就对这部评分高达9.2的**持有怀疑态度——一个镇子上发生的事情,任你拍出花来,能让那么多观众买账?

看完以后,才发现是自己草率了。

我经常犯这样的错误,这跟自己的知识匮乏有关,无知的人就喜欢用自己的认知水平去评价这个世界所有的事物,所以最后我得出一个结论: 再这样下去我会变成一个傻帽,或者,我本来就是一个傻帽。

不过幸好,我能及时意识到这一点,不像有些人活了一辈子,却一直认为自己是个聪明人。

这部作品所讲的故事发生于上世纪60年代,在一个叫做芙蓉镇的地方,“上级”告诉村民,张三、李四、王五是“坏人”,我们要警惕他们,并且批斗他们!于是,这几个坏离子散,过着生不如死的日子。

故事的主线是刘晓庆演的豆腐西施胡玉音,这个女人的命运可以用一个惨字来形容。

胡玉音,本来就是个在芙蓉镇摆摊卖米豆腐小吃的平凡女人,丈夫是个老实巴交的男人,夫妻俩一起起早贪黑地忙活了几年,赚了一些钱,但这时候“上级”派来了李国香主任。

李国香的权力很大,一来就把胡玉音划分到那个时代“坏人”的行列,让大家一起批斗她,财产充公也不行,生意别做了,扫大街去!

俗话说,蔫人出豹子,胡玉音的丈夫别看平时三脚踹不出一个屁来,但是被逼急了,就准备把李国香给做了,结果被抓住“咔嚓”了。

胡玉音在坟地里哭了一夜,遇到了早就被划分为“坏人”的秦书田,这个时候发生了一件有趣的事情,秦书田想帮她,但胡玉音也认为他是个坏人。为什么?因为“上级”已经对秦书田下了定论,他就是个坏人!

可俗话说,和尚别看不起秃子,胡玉音和秦书田站在了同一起跑线上,俩人每天一大早准时扫大街,干的都是坏人的活儿。

这一来二去,俩坏人居然有了感情,胡玉音还有了身孕。

秦书田申请结婚,“上级”说:你们俩都坏到骨子里了,还想结婚?门都没有!

不仅如此,秦书田还被判了十年刑,临走前他怕胡玉音想不开,就跟她说了一句意味深长的话: “活下去,像牲口一样活下去” 。

秦书田一走,胡玉音一个孕妇的生活有多艰难,可想而知。或许是秦书田临走前跟胡玉音说的那句话起了作用,胡玉音坚持把孩子生了下来,独自抚养。

后来,秦书田的问题被查清楚,原来他不是“坏人”,于是出狱回家了,和胡玉音一起干起了老本行——摆摊卖米豆腐。

《乌合之众》这本书里有一段话:

在情感方面,群体成员很像原始动物,他们的分辨能力极差,只能在好坏这一个维度上把握事物,看不到中间状态。情感一出现,就会通过暗示和传染机制迅速扩散,被颂扬对象的力量会被无限放大,群众的热情会高涨到极度夸张。

《芙蓉镇》这部作品就讲了这样一个故事:上级有指示,要批斗一些人,那肯定就是对的,群众的热情很高涨,也不用去分辨对错,那多累呀,跟着干就完了!

“上级”在营造一种情感,在这种情感面前,芙蓉镇的群众很像原始动物,他们没有明辨是非的能力。 即使有个别人有这种能力,也迅速被其他人高涨的热情和高亢的口号所淹没。

值得一提的是,辨别是非的能力跟一个人受教育的程度和所处的社会地位并没有直接联系。就像影片中黎满庚的老婆,她虽然只是一个家庭妇女,但她思考过身边发生的事情,她对这种斗来斗去的生活感到很不满。

更多的人跟王秋赦一样,只是跟着瞎起哄的执行者,把毁灭当成一种乐趣,来满足自己的心理需求。

《乌合之众》里有句话:

群体本能地在精力旺盛信仰坚定的人中间寻找自己的主子,他们永远需要这种人物。

王秋赦就是这种人的典型代表,他本来是芙蓉镇的一个泼皮无赖,常年处于一种半疯癫的状态。就是这样一个人,从讨厌的懒汉,变成了巴结的“书记”。

他其实没有自己的信仰,只是跟着瞎起哄的墙头草,如果非要说优点,他唯一的“优点”就是听话。

在胡玉音没被认定为“坏人”之前,他去胡玉音的米豆腐小摊上混吃混喝;“上级”派李国香到芙蓉镇搞运动之后,他鞍前马后地跟在李国香后面唯命是从;“上级”说李国香也是“坏人”的时候,他第一个让李国香挂上破鞋,站在大雨里挨批斗;李国香官复原职之后,他又把自己当成了李国香的一条狗,甘愿做她的地下情人。

可讽刺的是,就是这么一个毫无底线的泼皮,居然当上了芙蓉镇的支书。

不过他的结局不怎么好:当一切恢复正常,没有“运动”可搞的时候,王秋赦疯了,每天拎着一个破锣在镇子上敲,嘴里还喊着“运动,运动!”

用一句话来总结王秋赦: 眼见他住破楼,眼见他当书记,眼见他楼塌了。

很多人看了这部**以后都骂李国香,说李国香毁了别人的家庭和人生。要我看, 李国香才是这部**里最惨的人。

连黎满庚的老婆,这个大字不识的家庭妇女都有那么一丁点儿明辨是非的能力,但李国香没有,她已经完全被制度化。

所以,当她也被“上级”划分为坏人的行列,挂着破鞋游街的时候,她怎么也想不通——我一直忠心耿耿地抓坏人,怎么自己也变成了坏人?

如果按照《乌合之众》的说法来分析,李国香是群体的典型一员,并符合“群体”的所有特点:

群体随时会反抗软弱可欺者,对强权低声下气……群体强烈地受着无意识因素的支配,因此很容易屈从于世俗的等级制,难免会十分保守。对它们撒手不管,他们很快就会对混乱感到厌倦,本能地变成奴才。

对于胡玉音来说,可以说是李国香一手毁了她的生活。人家摆个小摊起早贪黑地赚点辛苦钱,到了李国香这儿就不行了,她还特意给胡玉音算了一笔账,说她做生意赚的钱相当于一个省级干部的收入,最后得出一个结论:胡玉音简直是一个十恶不赦的人。

不过,要是按照李国香的逻辑,至少有两点可以肯定。一是所有人都必须穷,最好是饿得没饭吃,大家才能做朋友;二是现在的生意人都该死,因为他们的收入已经远远超过领导干部的工资水平。

李国香这个女人,三观里的制度化是无意识的,她不觉得自己是在害人,而是认为自己在替天行道。

黎满庚这个角色,虽然在**里是个配角,但是很有代表性。

他和胡玉音本来是青梅竹马,本该是让人羡慕的一对夫妻,但是黎满庚这一生面临过两次选择,这两次他都选择了明哲保身。

第一次是当年准备跟胡玉音结婚的时候,“上级”告诉他,胡玉音的出身不好,你选择跟她结婚,就要放弃自己的前程,结果黎满庚毅然选择了后者。

第二次是李国香来了之后,胡玉音被认定为“坏人”,她出于信任,把自己做生意赚的1500块钱交给黎满庚保管,然后自己出去逃一阵子。这一次,黎满庚为了撇清自己的关系,再次选择了把胡玉音的钱交给“上级”。

其实,无论什么时代,我们的周围都有许多“黎满庚”,他们有一定的明辨是非的能力,可以预料到自己崇高或卑微的两种结果,但骨子里的利己主义让他们每一次的选择都没有悬念。

这里说的路人甲指的是村民,也是勒庞在《乌合之众》里所泛指的群体。

有意识人格的消失,无意识人格的得势,思想和感情因暗示和相互传染作用而转向一个共同的方向,以及立刻把暗示的观念转化为行动的倾向,是组成群体的个人所表现出来的主要特点。

这部**里重复刻画过一个场景:在看到别人被批斗时,村民们都认为事不关己,时而还会开怀大笑。

人格,对那个时代的群体来说太苛刻了,但也不能把一切过错都往时代上推。

因为,直到今天,如果你走进一个公司,也能发现类似的情况:员工与员工之间,员工与上司之间,上司与老板之间,简直就是一个现代版的《芙蓉镇》。

一个已经实现现代化经营的公司,里面依然有李国香、王秋赦、黎满庚、胡玉音,以及数量众多的路人甲。

与其他人相比,《芙蓉镇》里有一个“坏人”反而活得明白,这个人就是秦书田。

秦书田这个人,有自己的一套衡量是非曲直的标尺,也知道进退。他敢于追求心爱的女人,哪怕会跌进万丈深渊也在所不惜,因为那就是他的“本心”;在无力改变现实的时候,他也能看清唯一的路:像牲口一样活下去。

话说回来,是非曲直又是什么?可能每个时代都不一样。

更多精彩内容,请关注我,一起聊聊我们的情感。

**《芙蓉镇》故事梗概

赏析展示了从1963—19年间4个不同时代的社会变迁,农村经济复苏时期、“四清”运动时期、“”时期和党的十一届三中全会前后。在如此风云多变的大动荡年月,各色人等在历史舞台上一一亮相,演出了一幕幕催人泪下的人间悲喜剧。在黑暗、混乱与痛苦中,透出了更多的温情,似乎处处都散发着人性的真、善、美。

故事梗概60年代初,湘西芙蓉镇上勤劳美丽的**胡玉音,同丈夫黎桂桂摆了个米豆腐摊子。虽是小本经营,但和气生财,生意兴隆,然而这却与国营饮食店经理李国香结了仇。后来胡玉音夫妇以劳动所得盖起一幢新瓦房,更是引人注目。

“四清”运动开始后,李国香任工作组长。胡玉音家被划成新富农,新屋也被查封。曾帮助过他们的粮站主任谷燕山、党支部书记黎满庚均受牵连而遭审查,懒汉王秋赦则成了运动的依靠对象。

桂桂被逼自杀后,胡玉音成了富农寡婆,到处受欺凌。开始后,王秋赦当上了支部书记,李国香被赶下台。胡玉音每天和右派分子秦书田一起扫大街,秦书田给她以真诚的关怀和帮助,两人逐渐产生感情,并不顾一切地相爱了。

此时李国香的问题忽然得到解决,她身兼数职,威风显赫。胡玉音怀孕后,秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚,不料因此大祸临头。秦书田被判10年徒刑,胡玉音被判3年徒刑,因怀孕在身,监外执行。她忍受屈辱,挣扎求生。分娩时无人照顾,多亏谷燕山拦住一辆军车,将她送进解放军医院,才救了母子性命。

的年代终于结束。秦书田和胡玉音得到彻底平反,他们开办了胡记米豆腐店,直起腰杆开始了新生活。李国香又高升了,王秋赦则疯疯癫癫地敲着破锣,嘶哑无力地喊着:“运动了……”

是说谢晋导演的那个吗?

著名导演谢晋执导,刘晓庆、姜文主演;这是一部反映建国以来多次政治运动中小人物悲欢离合的**;《芙蓉镇》通过芙蓉镇上的女摊贩胡玉音、右派分子秦书田等人在“四清”到“”的一系列运动中的遭遇,对中国50年代后期到70年代后期近20年的历史做了严肃的回顾和深刻的反思。芙蓉镇上的风风雨雨正是中国当代社会历程的缩影;编导者用近乎编年史的手法,通过人物的升沉荣辱表现了各式人物在历史面前的真实面目,同时发出了对人性的呼唤和对美好感情的讴歌。

这是剧情介绍:很悲剧的一部**!我都有点看不下去了,太惨烈!

60年代初,湘西芙蓉镇上勤劳美丽的**胡玉音,同丈夫黎桂桂摆了个米豆腐摊子。虽是小本经营,但和气生财,生意兴隆。由此与国营饮食店经理李国香结了仇。

的年代终于结束。秦书田和胡玉音得到彻底平反,他们开办了胡记米豆腐店,直起腰杆开始了新生活。李国香又高升了,王秋赦则疯疯癫癫地敲着破锣,嘶哑无力地喊着:“运动了!……”