影评角度分析_电影评价分析

1.纪录片影评

2.写影评应该从哪些角度去写呢

3.影评系列谈判专家～

4.影评 | 从视听角度评《我不是药神》主题意蕴

1、从**故事中的一个情节写。抓住最吸引你的情节，从浅入深，从局部到整体，逐步剖析，在梳理的过程中写出自己的感悟与感想

2、从第三者的角度进行描写。可以是你自己的做法，如如你是其中的某个角色，你会怎么做，然后与原**进行比较，得出**的优劣点

3、感想类，你从中获得了什么，学到了什么，你明白了什么，都可以写! 从人物到背景，从高潮到结局，任何一个部分，无论它是亮点还是污点，直抒胸臆即可。关键是突出自己的想法与见解

4、对比类，通过与过去的**进行比较，突出新**的优点，揣摩出它的表现手法，找出它的不足。总而言之，找到差异，然后描述差异。用自己的话表达自己的想法，但不可脱离**天马行空

总之最重要的是如何写出自己的想法与感受，形式是次要的，只是一种表达的工具，你借由这个工具使表达的过程更简单，更容易。但最核心，最本质还是要有发自内心的真实的想法，不能因为写影评而写影评。

资料拓展

**评论，简称影评，是对一部**的导演、演员、镜头语言、拍摄技术、剧情、线索、环境、色彩、光线等进行分析和评论。**评论的目的在于分析、鉴定和评价蕴含在银幕中的审美价值、认识价值、社会意义、镜头语言等方面，达到拍摄影片的目的，解释影片中所表达的主题，既能通过分析影片的成败得失，帮助导演开阔视野，提高创作水平，以促进**艺术的繁荣和发展；又能通过分析和评价，影响观众对影片的理解和鉴赏，提高观众的欣赏水平，从而间接促进**艺术的发展。

纪录片影评

作为一个比较专业的影评人= = 不吹牛了。

主题。评论主题一般是内容有一定深度（如《霸王别姬》《活着》），但不宜太深（如《禁闭岛》），切合生活实际的**。主题小了写不出来，大了不宜把握。但是影评入门一般是从主题开始写的。

2.人物。评论**中的人物形象。不一定是主人公，但人物个性要鲜明，不能单薄。（如《天下无贼》里面，男主人公最好写，因为其中有人物性格的转变。其他的人物都很单薄，不宜评论。

3.镜头。这个需要一定的专业知识。包括评论景别，镜头移动等等。多用于评论镜头语言丰富的影片。或者具有典型镜头特点的影片。（如《夜宴》《可可西里》）

4.色彩。需要一定专业知识。用色彩分析情感。（如《英雄》《红高粱》）

5.声音。需要一定专业知识。评论音乐，音响，人生。适合音乐剧。（如《海上钢琴师》）

（注：以上都是影评的初级角度。慢慢写多了，自己就会加入风格，类似影片对比等等，自己摸索吧。还有，以上五个角度写的时候，最好分3个左右的论点，分段写。1000字左右）

写影评应该从哪些角度去写呢

纪录片影评可以从五个角度入手，分别是：主题、人物、声音、细节、呈现方式。

一、主题：主题是一部纪录片的中心思想，反映的是导演对生活、历史、以及社会现实的认识。

二、分析纪录片的人物，可以围绕主要人物和次要人物出发，根据人物形象、人物性格、人物心理矛盾、人物关系矛盾等几个方向去入手分析。

三、细节：细节一般体现在构成人物性格、发展、社会情境、自然景观中体现。细节的作用有很多，比如：揭示主题、刻画人物性格、揭示人物心态、传达情感力量、展示人物关系、交代环境、推动情节发展等等。

四、声音的分析包括这几个方面：同期声、解说词、音乐、音响，每种声音的都有各自不同的作用。

五、分析纪录片的呈现方式：这个就是分析视听手法，和分析**长片类似。通过光线、构图、景别、角度、各种特殊镜头的运用，来帮助表现纪录片主题。

纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊最早称呼出来的，他是纪录片之父弗拉哈迪的弟子。然而他并没有给予纪录片一个完整的定义，究竟什么样的作品能算是纪录片，围绕这个问题，众多名家都产生过分歧。

纪录片美学观的奠基者：维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“**眼睛派”，提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”，反对人为的扮演，甚至反对带有表演的影片（故事片）。

而弗拉哈迪的开山之作《北方的纳努克》却是由纳努克“真实”扮演而成，最后由现代文明重返原始生活的纳努克甚至因为缺乏过冬食物而死。同为纪录片的先驱，他们的风格却迥异，这也成为日后纪录片流派纷争的源头。

影评系列谈判专家～

作为一个比较专业的影评人...= = 不吹牛了。

1.主题。评论主题一般是内容有一定深度（如《霸王别姬》《活着》），但不宜太深（如《禁闭岛》），切合生活实际的**。主题小了写不出来，大了不宜把握。但是影评入门一般是从主题开始写的。

2.人物。评论**中的人物形象。不一定是主人公，但人物个性要鲜明，不能单薄。（如《天下无贼》里面，男主人公最好写，因为其中有人物性格的转变。其他的人物都很单薄，不宜评论。

3.镜头。这个需要一定的专业知识。包括评论景别，镜头移动等等。多用于评论镜头语言丰富的影片。或者具有典型镜头特点的影片。（如《夜宴》《可可西里》）

4.色彩。需要一定专业知识。用色彩分析情感。（如《英雄》《红高粱》）

5.声音。需要一定专业知识。评论音乐，音响，人生。适合音乐剧。（如《海上钢琴师》）

（注：以上都是影评的初级角度。慢慢写多了，自己就会加入导演风格，类似影片对比等等，自己摸索吧。还有，以上五个角度写的时候，最好分3个左右的论点，分段写。1000字左右）

影评 | 从视听角度评《我不是药神》主题意蕴

**《谈判专家》是一部典型的港式警匪片，由邱礼涛执导，刘青云、吴镇宇等主演。影片以双雄对峙模式展开，讲述了两位主角在体制内外的斗争与合作。以下是从不同角度对**的解析：

1. 演员阵容与表演：**的一大亮点是其强大的演员阵容，包括刘青云、吴镇宇等熟面孔，他们的表演为影片增色不少。特别是吴镇宇的表现，他的角色复杂且层次丰富，充分展现了对体制的失望和愤怒。刘青云在关键场景中的表现也令人印象深刻，展示出角色的愤怒和无奈。

2. 剧情与节奏：影片的剧情吸引人，节奏处理上虽有不足，但整体保持了较高的观赏性。例如，刘青云角色的黑化过程由于铺垫不够充分，使角色的可信度受到影响，但在展示两位主角对抗系统内部之恶的过程中，仍保持了较高的紧张感和戏剧张力。

3. 社会现实与体制批判：**不仅是一部紧张刺激的警匪片，还深刻地反映了社会现实和对体制的批判。影片通过双雄对抗体制的设定，传达了对社会现实的深刻思考和批判，展现了对现实社会中种种不公的控诉，也延续了传统港片的精神。

4. 动作戏与视觉效果：相较于剧情和角色的出色表现，影片的动作戏显得平淡无奇。尽管导演在动作设计上做出了努力，但整体效果并不突出，这在一定程度上削弱了影片的观赏性。

5. 细节处理与怀旧情怀：影片在细节处理上非常用心，例如黄家驹李翰祥去世为背景音的处理，以及《吻别》MV的闪现，都为影片增添了许多怀旧情怀。这样的处理不仅增加了影片的文化厚度，也让观众在观影过程中多了一份情感共鸣。

综上所述，《谈判专家》是一部集合了动作、剧情与社会反思的**，虽然在某些方面仍有提升空间，但整体而言，它凭借精彩的演员表演和引人深思的剧情，为观众提供了一次不错的观影体验。

“人世间的悲欢并不相通，而我只觉得吵闹”，这句话道尽了人间的世态炎凉。然而，文牧野的《我不是药神》这部影片则让观众在这样的灰暗现实中感到了一丝慰藉和人文关怀。

通过饱含隐喻的构图形式、生动细腻的镜头语言、极具象征性的意象符号，以草根群像式的现实刻画，展现了 社会 底层人物及边缘人物的生存现状，直击人性中的贪婪和良善，完成了生命个体在孤独境遇中的抗争与救赎，延展了道德与法律的悖论，极具现实意义。

《我不是药神》这部影片通过饱含隐喻的构图形式、生动细腻的镜头语言、极具象征性的意象符号，以草根群像式的现实刻画，展现了 社会 底层人物及边缘人物的生存现状。本文将从主题表现方向，阐述其主要表现表达手法，从而揭示影片的所要表达的意图所在。

构图形式隐喻主题

框式构图和隔景构图的使用，使人物形象在荧幕中占据极小的空间，隐喻 社会 底层人物在面临困境时生存的艰难和无助，以及普通人与边缘群体之间的隔阂。特殊的构图形式，成为影片主题表现的外在表征。影片的环境设置在杂乱拥挤的上海弄堂，环境的闭塞使故事空间的延展产生了局限性，而这种局限，是 社会 制度和法律的局限，被现实所迫的小人物在这样的生存现状中佝偻前行。

当程勇在面对张长林的威胁，在朋友情义与自身利益面前做选择的时候，作为一个普通人，他选择了保全自己，而他的这种无奈与无助，通过框式构图将人物挤压在画面阴暗的角落，体现在法律和 社会 体制面前小人物卑微的 社会 地位，以及内心的无力和挣扎。

“王子神油店”的门头店名被凌乱的电线所框住，电线所组成的网亦指法网，隐喻了在法网之下所建构的 社会 秩序的绝对地位。

而影片隔景构图的使用则旨在展现人与人之间的隔阂。

当吕受益第一次与程勇见面时，通过前景模糊的立柱形成了隔景构图，当吕受益佝偻着瘦弱的身躯，一层一层地摘下口罩，观众透过这模糊的立柱间的缝隙看到了这个眼神真挚略带讨好笑容的青年男子。这是程勇的主观视角，也是观众的视角，吕受益在看向程勇的同时，仿佛也在向屏幕前的观众报之以一丝微笑。但隔景构图的使用却隔开了老吕和程勇，也隔开了老吕和观众，老吕作为慢粒白血病人，属于 社会 边缘群体，隔景构图巧妙的暗示了普通人与 社会 边缘群体间的隔阂，引起观众的反思。通过构图形式的巧妙设置，完成了影片主题意蕴的视觉表现。

镜头语言表现主题

导演在影片中刻意运用大量的手持摇晃镜头来完成影片主题表现的视觉外化，凸显了在道德与法律面前，在生存的困境面前，现代人的焦虑、矛盾和挣扎。

曹斌作为执法者， 本应坚守 社会 的法律秩序，然而在面对一双双真挚的眼睛和渴求的目光，面对通缉的“药贩子”拯救无数鲜活的生命于病魔的掌中时，他的内心发生了摇摆。他望着镜子中的自己，那是趋于同情和 社会 道义的另外一个自己，与之相对的则是现实中作为一名执法者的自己。

导演运用手持摇镜头和晃动镜头来体现他此时的矛盾和挣扎，使用摇镜头完成了曹斌与同事之间对话的长镜头表现，来体现现实的客观真实和不可抗拒。

而这场戏的最后一个镜头则从现实中的曹斌摇到镜子中的他，暗喻了曹斌的选择最终趋于道德和情义。

镜头朴实细腻，没有炫酷的视觉特效，却直戳人心，增强了真实感和观众的心理体验，引起观众的共鸣。

意象符号承载主题

影片中巧妙地将道具作为意象符号承载主题意蕴，成为推动叙事的线索，象征了在不同阶段，人物关系的 情感 变化以及人性的救赎与被救赎。

口罩这一意象是病人群体的象征，体现了他们对于死亡的畏惧和对生命的珍视，同时也隐喻普通人与病人群体之间的隔阂。

当病友群的群主们第一次与程勇相见时，他们在程勇的要求下被迫去除了口罩，程勇想要被尊重，想要借助这次发财的机会来拾回丢掉的尊严，然而，这次病人摘下的口罩是不甘愿的，暗示在这个阶段，病人与程勇之间的心理距离是很远的。

而当长街送别时，温暖的阳光下，病人们一个个自发地摘下口罩，来表达对程勇的接受和尊敬，卸下了隔阂，迎来生命的希望，而程勇也彻底完 成了人性的救赎。

程勇的救赎始于他由“人”到“神”的形象转折点，也就是当程勇第二次踏入印度，在弥漫着烟雾的街头上，看到了迦梨神像，这一段具有极端写意色彩的镜头，通过具有宗教意蕴的意象符号实现了程勇从“小我”到“大我”的人格升华，得到了心灵的救赎，成为表现影片主题的视觉符号。

影片中的每一个人都在黑色幽默中享受生命的狂欢，用最真实的生活给了观众最纯粹的感动。导演通过丰富的视听语言运用，深刻地塑造了这群游走在 社会 边缘的人，由点及面地进行了 社会 道德观的剖析。

观众在法律与道德的悖论之下，产生了 情感 分歧和自我拷问，进行了关于道德标准的重新定义。而秩序的重建，让影片的外部矛盾最终有了 社会 层 面的和解。用人性的向善把主题引向对时代真正的关注上，悲凉而又不失希望。

每个人内心都有潜藏的善意，只有在更多的善意浇灌下，才能变得强大，战胜人性中的自私、怯懦和冷漠，临近片尾那个大大的“希望”字样占满屏幕，似乎在说，这个世界仍存在无数痛苦、委屈和不公，但它的天平总在向希望指引的方向偏转着，尽管十分缓慢，尽管需要代价，却那样坚定不移，让人充满信心，最终绽放坚韧绚烂的生命之花。